Den iberiske halvøy

Romersk regelEdit

I 218 f.Kr., under den andre puniske krigen mot kartaginerne, okkuperte de første romerske troppene den iberiske halvøya; det var imidlertid ikke før Augustus regjeringstid at det ble annektert etter 200 års krig med kelterne og ibererne. Resultatet var etableringen av provinsen Hispania. Den ble delt inn i Hispania Ulterior og Hispania Citerior under den sene romerske republikken, og under Romerriket ble den delt i Hispania Tarraconensis i nordøst, Hispania Baetica i sør og Lusitania i sørvest.

Hispania forsynte Romerriket med sølv, mat, olivenolje, vin og metall. Keiserne Trajan, Hadrian, Marcus Aurelius og Theodosius I, filosofen Seneca den yngre, og dikterne Martial og Lucan ble født fra familier som bodde på den iberiske halvøya.

I løpet av sin 600 år lange okkupasjon av Iberiske halvøy introduserte romerne det latinske språket som påvirket mange av språkene som finnes i dag på den iberiske halvøya.

Pre- moderne IberiaEdit

Tidlig på 500-tallet okkuperte germanske folk halvøya, nemlig Suebi, Vandaler (Silingi og Hasdingi) og deres allierte, alanerne. Bare kongeriket Suebi (Quadi og Marcomanni) ville tåle etter ankomsten av en ny bølge av germanske inntrengere, vestgotene, som okkuperte hele den iberiske halvøya og utviste eller delvis integrerte vandalene og alanerne. De vestgotiske okkuperte til slutt Suebi-riket og dets hovedstad, Bracara (moderne Braga), i 584–585. De ville også okkupere provinsen Det bysantinske imperiet (552–624) Spania sør på halvøya og Balearene.

I 711 erobret en muslimsk hær det visigotiske rike i Hispania. Under Tariq ibn Ziyad landet den islamske hæren på Gibraltar og okkuperte i en åtteårig kampanje alle unntatt de nordlige kongedømmene på den iberiske halvøya i Umayyad-erobringen av Hispania. Al-Andalus (arabisk: الإندلس, tr. Al-ʾAndalūs, muligens «vandalernes land»), er det arabiske navnet som er gitt til muslimske Iberia. De muslimske erobrerne var arabere og berbere; etter erobringen fant konvertering og arabisering av den spansk-romerske befolkningen sted (muwalladum eller Muladi). Etter en lang prosess, ansporet på 800- og 900-tallet, konverterte flertallet av befolkningen i Al-Andalus til slutt til islam. Muslimene ble referert til med det generiske navnet Moors. Den muslimske befolkningen var delt etter etnisitet (arabere, berbere, muladi), og arabernes overherredømme over resten av gruppen var en tilbakevendende årsak til strid, rivalisering og hat, særlig mellom arabere og berbere. Arabiske eliter kunne deles videre i jemenittene (første bølge) og syrerne (andre bølge). Kristne og jøder fikk leve som en del av et lagdelt samfunn under dhimmah-systemet, selv om jødene ble veldig viktige på visse felt. Noen kristne migrerte til de nordlige kristne kongedømmene, mens de som bodde i Al-Andalus gradvis arabiserte og ble kjent som musta «arab (mozarabs). Slavepopulasjonen besto av Ṣaqāliba (bokstavelig talt betyr» slaver «, selv om de var slaver av generiske europeiske opprinnelse) så vel som sudanesiske slaver.

Umayyad-herskerne møtte en større berberopprør tidlig på 740-tallet; opprøret brøt opprinnelig ut i Nord-Afrika (Tanger) og spredte seg senere over halvøya. fra umayyadene og skiftet av det økonomiske sentrum av det islamske kalifatet fra Damaskus til Bagdad, ble den vestlige provinsen al-Andalus marginalisert og ble til slutt politisk autonom som uavhengig emirat i 756, styrt av en av de siste gjenlevende umayyad-kongene, Abd al-Rahman I.

Al-Andalus ble et sentrum for kultur og læring, spesielt durin g kalifatet i Córdoba. Kalifatet nådde sin makt under Abd-ar-Rahman III og hans etterfølger al-Hakam II, og ble da, etter Jaime Vicens Vives, «den mektigste staten i Europa». Abd-ar-Rahman III klarte også å utvide innflytelsen til Al-Andalus over Gibraltarsundet, og føre krig, så vel som hans etterfølger, mot Fatimid-riket.

Mellom 800- og 1100-tallet hadde Al-Andalus en bemerkelsesverdig urbane vitalitet, både når det gjelder veksten i de eksisterende byene så vel som når det gjelder å stifte nye: Córdoba nådde en befolkning på 100 000 av det 10. århundre, Toledo 30.000 av det 11. århundre og Sevilla 80.000 av det 12. århundre.

I middelalderen huset den nordlige halvøya mange små kristne regjeringer, inkludert kongeriket Castilla, kongeriket Aragon, kongeriket Navarra, kongeriket León eller kongeriket Portugal, samt en rekke fylker som gyte fra den karolingiske Marca Hispanica. Kristne og muslimske regjeringer kjempet og allierte seg imellom i variable allianser. De kristne kongedømmene utvidet seg gradvis sørover og overtok muslimsk territorium i det som er historiografisk kjent som «Reconquista» (sistnevnte konsept har imidlertid blitt bemerket som et produkt av kravet til en allerede eksisterende spansk katolsk nasjon, og det ville ikke nødvendigvis formidle tilstrekkelig «den kompleksiteten i århundrer med krigføring og andre mer fredelige interaksjoner mellom muslimske og kristne riker i middelalderens Iberia mellom 711 og 1492 «).

Kalifatet i Córdoba senket seg i en periode med omveltning og borgerkrig (den Fitna fra al-Andalus) og kollapset tidlig på 1100-tallet, og gyte en serie flyktige stateletter, taifene. Fram til midten av det 11. århundre ble det meste av den territoriale utvidelsen sør for Kongeriket Asturias / León utført gjennom en politikk for landbrukskolonisering i stedet for gjennom militære operasjoner; deretter, med fortjeneste fra taifa-fyrstedømmets svakhet, grep Ferdinand I fra León Lamego og Viseu (1057–1058) og Coimbra (1064) bort fra Taifa i Badajoz (til tider i krig med Taifa i Sevilla); I mellomtiden, samme år, ble Coimbra erobret, i den nordøstlige delen av den iberiske halvøya, kongeriket Aragon tok Barbastro fra Hudid Taifa av Lérida som en del av en internasjonal ekspedisjon sanksjonert av pave Alexander II. Mest kritisk erobret Alfonso VI fra León-Castile Toledo og dens bredere taifa i 1085, i det den ble sett på som en kritisk begivenhet på den tiden, og medførte også en enorm territoriell utvidelse, og gikk videre fra Sistema Central til La Mancha. I 1086, etter beleiringen av Zaragoza av Alfonso VI av León-Castile, landet Almoravidene, religiøse ivrige opprinnere fra Maghreb-ørkenene, på den iberiske halvøya, og etter å ha påført Alfonso VI et alvorlig nederlag i slaget ved Zalaca. , begynte å ta kontroll over de gjenværende taifene.

Almoravidene på den iberiske halvøya slapp gradvis av streng overholdelse av deres tro, og behandlet både jøder og mozarabene hardt, overfor opprør over hele halvøya, først i den vestlige delen. . Almohadene, en annen nordafrikansk muslimsk sekt av Masmuda Berber-opprinnelse som tidligere hadde undergravd Almoravid-styret sør for Gibraltarsundet, kom først inn på halvøya i 1146.

Noe avvikende fra trenden som foregår i andre steder på Latin-Vesten siden det 10. århundre, var perioden fra det 11. og 13. århundre ikke en av de svekkende monarkiske maktene i de kristne kongedømmene. Det relativt nye begrepet «frontier» (Sp: frontera), som allerede ble rapportert i Aragon i andre halvdel av 1100-tallet, ble utbredt i de kristne iberiske kongedømmene i begynnelsen av 1200-tallet, i forhold til den mer eller mindre konfliktfylte grensen. med muslimske land.

Ved begynnelsen av 1200-tallet skjedde en maktreorientering på den iberiske halvøya (parallelt med den kristne ekspansjonen i Sør-Iberia og den økende kommersielle drivkraften til kristne makter over Middelhavet) og i stor grad omorganisert den iberiske halvøya mot Nord vekk fra den muslimske verden.

I løpet av middelalderen, monarkene i Castile og León, fra Alfonso V og Alfonso VI (kronet Hispaniae Imperator) til Alfonso X og Alfonso XI hadde en tendens til å omfavne et keiserlig ideal basert på en dobbelt kristen og jødisk ideologi.

Kjøpmenn fra Genova og Pisa drev en intens handelsaktivitet i Catalonia allerede i det 12. århundre y, og senere i Portugal. Siden 1200-tallet utvidet Crown of Aragon seg utenlands; ledet av katalanere, oppnådde det et utenlandske imperium i det vestlige Middelhavet, med tilstedeværelse på middelhavsøyene som Balearene, Sicilia og Sardinia, og til og med erobre Napoli i midten av 1400-tallet. Genuese kjøpmenn investerte mye i det iberiske kommersielle foretaket med at Lisboa ble, ifølge Virgínia Rau, det «store sentrum for genoisk handel» tidlig på 1300-tallet. Portugiserne ville senere koble sin handel til en viss grad fra genoisk innflytelse.Nasrid-riket Granada, nærliggende Gibraltarstredet og grunnlagt på et vasalasjonsforhold med Krona av Castilla, insinuerte seg også inn i det europeiske merkantilnettverket, med havner som fremmer intense handelsforbindelser med genoerne også, men også med katalanerne. , og i mindre grad, med venetianerne, florentinerne og portugiserne.

Mellom 1275 og 1340 ble Granada involvert i «Krisen i sundet», og ble fanget i en kompleks geopolitisk kamp. («et kalejdoskop av allianser») med flere krefter som kjemper om dominans i det vestlige Middelhavet, komplisert av de ustabile forholdene mellom muslimske Granada og Marinid-sultanatet. Konflikten nådde et klimaks i 1340-slaget ved Río Salado, da Marinid Sultan (og kalifens pretender) Abu al-Hasan Ali ibn Othman gjorde denne siste forsøk på å sette opp en maktbase i Iberiske halvøy. De varige konsekvensene av det rungende muslimske nederlaget mot en allianse mellom Castilla og Portugal med marinestøtte fra Aragon og Genova sørget for kristen overherredømme over den iberiske halvøy og fremtredende kristne flåter i det vestlige Middelhavet.

Bubonepesten fra 1348–1350 ødela store deler av den iberiske halvøya, noe som førte til en plutselig økonomisk opphør. Mange bosetninger i Nord-Castilla og Catalonia ble forlatt. Pesten hadde starten på fiendtligheten og direkte vold mot religiøse minoriteter (særlig jødene) som ytterligere konsekvens i de iberiske rikene.

Det 14. århundre var en periode med stor omveltning i de iberiske rikene. Etter at Peter den grusomme av Castilla (regjerte 1350–69), døde, lyktes House of Trastámara på tronen i personen til Peters halvbror, Henry II (regjerte 1369–79). I kongeriket Aragón, etter døden uten arvinger til John I (regjerte 1387–96) og Martin I (regjerte 1396–1410), en prins av Trastámara-huset, Ferdinand I (regjerte 1412–16), lyktes til den aragoniske tronen. De hundre år » Krig strømmet også ut på den iberiske halvøya, hvor Castile særlig tok en rolle i konflikten ved å gi nøkkelstøtte til Frankrike som bidro til å føre til nasjonens eventuelle seier. Etter Henry IIIs tiltredelse til tronen til Castile, befolkningen , oppgitt av overvekt av jødisk innflytelse, utførte en massemord på jøder i Toledo. I 1391 gikk folkemengder fra by til by i hele Castile og Aragon, og drepte anslagsvis 50 000 jøder, eller til og med så mange som 100 000, ifølge Jane Gerber. og barn ble solgt som slaver til muslimer, a og mange synagoger ble omgjort til kirker. I følge Hasdai Crescas ble rundt 70 jødiske samfunn ødelagt.

I løpet av 1400-tallet startet Portugal, som hadde avsluttet sin sørvendte territoriale utvidelse over den iberiske halvøya i 1249 med erobringen av Algarve, en utenlands utvidelse parallelt med fremveksten av Aviz-huset, erobre Ceuta (1415) og ankom Porto Santo (1418), Madeira og Azorene, samt etablere ytterligere utposter langs den nordafrikanske Atlanterhavskysten. I tillegg, allerede i den tidlige moderne perioden, mellom fullførelsen av Granada-krigen i 1492 og Ferdinand av Aragons død i 1516, ville det spanske monarkiet gjøre fremskritt i den keiserlige utvidelsen langs Middelhavskysten i Magreb. Middelalderen fikk jødene betydelig makt og innflytelse i Castilla y Aragon.

Gjennom senmiddelalderen deltok Aragons krone i middelhavs slavehandel, med Barcelona (allerede på 1300-tallet), Valencia (særlig på 1400-tallet) og, i mindre grad, Palma de Mallorca (siden 1200-tallet), ble dynamiske sentre i denne forbindelse og involverte hovedsakelig østlige og muslimske folk. Castile engasjerte seg senere i denne økonomiske aktiviteten, snarere ved å følge den begynnende atlantiske slavehandelen som involverer sub-saharanske folk som ble kastet av Portugal (Lisboa er det største slavesenteret i Vest-Europa) siden midten av 1400-tallet, med Sevilla som et annet viktig knutepunkt for slavehandel. Etter fremskrittet i erobringen av Nasrid-riket Granada, innebar beslagleggelsen av Málaga tillegg til et annet bemerkelsesverdig slavesenter for kronen i Castilla.

Ved slutten av 1400-tallet (1490) den iberiske kongerikene (inkludert her Balearene) hadde en estimert befolkning på 6,525 millioner (Crown of Castile, 4,3 millioner; Portugal, 1,0 millioner; Fyrstendømmet Catalonia, 0,3 millioner; Kongeriket Valencia, 0,255 millioner; Kongedømmet Granada, 0,25 millioner; Rike av Aragon, 0,25 millioner; Kongeriket Navarre, 0,12 millioner og Kongeriket Mallorca, 0,05 millioner).

I tre tiår på 1400-tallet kjempet Hermandad de las Marismas, handelsforeningen som ble dannet av havnene i Castilla langs den kantabriske kysten, som på noen måter ligner Hanseforbundet, mot sistnevnte, en alliert av England, en rival av Castile i politiske og økonomiske termer. Castile forsøkte å hevde Biscayabukten som sin egen. I 1419 beseiret den mektige kastilianske marinen en hansastisk flåte grundig i La Rochelle.

På slutten av 1400-tallet ble de iberiske makternes keiserlige ambisjon presset til nye høyder av de katolske monarkene i Castile og Aragon, og av Manuel I i Portugal.

Den siste muslimske høyborg, Granada, ble erobret av en kombinert kastiliansk og aragonisk styrke i 1492. Hele 100 000 maurere døde eller ble slaver i militærkampanjen. , mens 200 000 flyktet til Nord-Afrika. Muslimer og jøder gjennom hele perioden ble ulikt tolerert eller vist intoleranse i forskjellige kristne riker. Etter Granadas fall ble alle muslimer og jøder beordret til å konvertere til kristendom eller møte utvisning – så mange som 200 000 jøder ble utvist fra Spania. Historikeren Henry Kamen anslår at rundt 25.000 jøder døde underveis fra Spania. Jødene ble også utvist fra Sicilia og Sardinia, som var under Aragonesisk styre, og anslagsvis 37.000 til 100.000 jøder igjen.

I 1497 tvang kong Manuel I av Portugal alle jødene i hans rike til å konvertere eller forlate . Samme år utviste han alle muslimer som ikke var slaver, og i 1502 fulgte de katolske monarkene etter, og innførte valget om konvertering til kristendom eller eksil og tap av eiendom. Mange jøder og muslimer flyktet til Nord-Afrika og det osmanske riket, mens andre konverterte offentlig til kristendommen og ble kjent henholdsvis som Marranos og Moriscos (etter den gamle betegnelsen morerne). Imidlertid fortsatte mange av disse å utøve sin religion i det skjulte. Moriscos gjorde opprør flere ganger og ble til slutt utvist med makt fra Spania tidlig på 1600-tallet. Fra 1609 til 1614 ble over 300 000 Moriscos sendt på skip til Nord-Afrika og andre steder, og av denne figuren døde rundt 50 000 motstandere av utvisningen, og 60 000 døde på reisen.

Endring av slektning overherredømme fra Portugal til det spanske monarkiet på slutten av 1400-tallet har blitt beskrevet som en av de få tilfeller av unngåelse av Thucydides-fellen.

Modern IberiaEdit

Immanuel Wallerstein utfordret konvensjonene om modernitetens tilkomst, og opprettet den kapitalistiske moderniteten tilbake til den iberiske utvidelsen av 1400-tallet. I løpet av 1500-tallet skapte Spania et enormt imperium i Amerika, med et statlig monopol i Sevilla som ble sentrum for den påfølgende transatlantiske handelen, basert på bullion. Iberisk imperialisme startet med den portugisiske etableringen av ruter til Asia og den bakre transatlantiske handelen med den nye verden av spanjoler og portugiser (langs nederlandsk, engelsk og fransk), utløste den økonomiske tilbakegangen på den italienske halvøya. 1500-tallet var en av befolkningsveksten med økt press på ressursene; når det gjelder den iberiske halvøya flyttet en del av befolkningen til Amerika mens jødene og Moriscos ble forvist, og flyttet til andre steder i Middelhavsområdet. De fleste av Moriscos forble i Spania etter Morisco-opprøret i Las Alpujarras i løpet av midten av 1500-tallet, men omtrent 300 000 av dem ble utvist fra landet i 1609–1614, og utvandret en masse til Nord-Afrika.

I 1580, etter den politiske krisen som fulgte kong Sebastians død 1578, ble Portugal en dynastisk sammensatt enhet av Hapsburg Monarchy; dermed ble hele halvøya samlet politisk i perioden kjent som den iberiske union (1580–1640). Under regjeringen til Phillip II i Spania (I i Portugal) ble rådene i Portugal, Italia, Flandern og Bourgogne lagt til gruppen rådgivningsinstitusjoner i det spanske monarkiet, som rådene i Castile, Aragon, India, Chamber of Castilla, inkvisisjon, ordrer og korstog hørte allerede hjemme, og definerte organisasjonen til det kongelige hoffet som sto til grunn for det polysinodiale systemet som imperiet opererte gjennom. Under den iberiske unionen skjedde den «første store bølgen» av den transatlantiske slavehandelen, ifølge Enriqueta Vila Villar, da nye markeder åpnet på grunn av foreningen, ga slavehandelen kraft.

Innen 1600 var prosentandelen av bybefolkningen for Spania omtrent 11,4%, mens for Portugal ble den urbane befolkningen estimert til 14,1%, som begge var over det 7,6% europeiske gjennomsnittet av tiden (kun kantet av de lave landene og den italienske halvøya). Noen markante forskjeller dukket opp blant de forskjellige iberiske rikene. Castilla, som strakte seg over 60% av halvøya og hadde 80% av befolkningen, var et ganske urbanisert land, men likevel med en utbredt fordeling av byer. I mellomtiden var bybefolkningen i Aragon-kronen sterkt konsentrert i en håndfull byer: Zaragoza (Kongeriket Aragon), Barcelona (Fyrstendømmet Catalonia), og i mindre grad i Kongeriket Valencia, i Valencia, Alicante og Orihuela. Saken med Portugal presenterte en hypertrofert hovedstad, Lisboa (som i stor grad økte befolkningen i løpet av 1500-tallet, fra 56 000 til 60 000 innbyggere innen 1527, til omtrent 120 000 innen tredje kvartal av århundret) med sin demografiske dynamikk stimulert av den asiatiske handelen. fulgt med stor avstand av Porto og Évora (begge utgjør omtrent 12.500 innbyggere). Gjennom det meste av 1500-tallet var både Lisboa og Sevilla blant Vest-Europas største og mest dynamiske byer.

1600-tallet har i stor grad blitt ansett som en veldig negativ periode for de iberiske økonomiene, sett på som en tid med lavkonjunktur, krise eller til og med nedgang, den urbane dynamikken som hovedsakelig flyttet til Nord-Europa. En demontering av indre bynettverk på det castilianske platået fant sted i denne perioden (med en parallell opphopning av økonomisk aktivitet i hovedstaden Madrid), med bare New Castile som motstår resesjon i det indre. Når det gjelder den atlantiske fasaden i Castile, bortsett fra avskjæringen av handelen med Nord-Europa, led interregional handel med andre regioner på den iberiske halvøy også til en viss grad. I Aragon, som led av lignende problemer enn Castile, forverret utvisningen av Moriscos i 1609 i kongeriket Valencia resesjonen. Silke ble fra en innenlandsk industri til en råvare som skulle eksporteres. s var ujevn (påvirket lengre sentrum av halvøya), da både Portugal og Middelhavskysten kom seg inn senere i århundre ved å gi en vedvarende vekst.

Ettervirkningen av den periodevis portugisiske 1640–1668 portugisiske Restaureringskrig brakte House of Braganza som det nye herskende dynastiet i de portugisiske territoriene over hele verden (bar Ceuta), og satte en stopper for den iberiske union.

Til tross for at både Portugal og Spania startet sin vei mot modernisering med de liberale revolusjonene i første halvdel av 1800-tallet, handlet denne prosessen om strukturelle endringer i den geografiske fordelingen av befolkningen, relativt tam i forhold til det som skjedde etter andre verdenskrig på den iberiske halvøya, da sterk byutvikling gikk parallelt med betydelige landlige flymønstre.