Choctaw Nation of Oklahoma (Norsk)

Treaty of Dancing Rabbit Creek (1830) Rediger

På anmodning fra Andrew Jackson åpnet den amerikanske kongressen en hard debatt om en indisk lov om fjerning. Til slutt vedtok lovforslaget, men avstemningen var veldig nær: Senatet vedtok tiltaket, 28 til 19, mens det i huset vedtok, 102 til 97. Jackson signerte lovgivningen i lov 30. juni 1830 og vendte seg om hans fokus på Choctaw i Mississippi Territory.

25. august 1830 skulle sjoktaene møte Jackson i Franklin, Tennessee, men Greenwood Leflore, en distriktssjef i Choctaw, informerte krigssekretær John H … Eaton at krigerne var sterkt imot å delta. Jackson ble sint. Journalisten Len Green skriver «selv om den var sint av Choctaws vegring om å møte ham i Tennessee, følte Jackson fra LeFlore» sine ord om at han kanskje hadde en fot i døren og sendt ut. Krigsminister Eaton og John Coffee for å møte Choctaws i deres nasjon. » Jackson utnevnte Eaton og general John Coffee som kommisjonærer for å representere ham for å møte Choctaws ved Dancing Rabbit Creek nær dagens Noxubee County, Mississippi.

Si til dem som venner og brødre for å høre stemmen til sin far, & venn. Hvor nå er, er de og de hvite barna mine for nær hverandre til å leve i harmoni & fred …. Det er deres hvite brødre og jeg ønsker dem å fjerne utenfor Mississippi , det er rådet til både Choctaws og Chickasaws, hvis lykke … absolutt vil bli fremmet ved å fjerne …. Der … deres barn kan leve av så lenge gress vokser eller vann renner … Det skal være deres for alltid … og alle som ønsker å forbli som borgere reservasjoner lagt ut for å dekke ements; og den rettferdighet faren til hans røde barn vil gjøre dem. ber deg, be dem lytte. er den eneste som ble videreført som en nasjon …. Jeg er veldig respektfullt din venn, & vennen til mine brødre Choctaw og Chickasaw. Andrew Jackson. -Andrew Jackson til Choctaw & Chickasaw Nations, 1829.

Kommisjonærene møtte høvdingene og lederne 15. september 1830 ved Dancing Rabbit Creek. I en karnevallignende atmosfære ble politikken for fjerning forklart for et publikum på 6000 menn, kvinner og barn. Choctaws ville nå møte migrasjon eller underkaste seg amerikansk lov som borgere. Traktaten ville signere det gjenværende tradisjonelle hjemlandet til USA; en bestemmelse i traktaten gjorde imidlertid fjerning mer akseptabelt:

Chickasaw og Choctaw territorium i Mississippi; de resterende landene ble avstått i 1830-årene i traktaten Pontotoc Creek og Dancing Rabbit Creek.

I 1830 søkte Mosholatubbee å bli valgt til USAs kongress før han flyttet til det indiske territoriet. 1834, Smithsonian American Art Museum

ART. XIV. Hvert Choctaw-sjef for en familie som ønsker å forbli og bli statsborger i statene, skal få lov til å gjøre det ved å signalisere sin intensjon til agenten innen seks måneder etter ratifiseringen av denne traktaten, og han eller hun skal deretter ha rett til til en reservasjon av en seksjon på seks hundre og førti mål land …. -Treaty of Dancing Rabbit Creek, 1830

27. september 1830 , ble traktaten om dansende kanin Creek signert. Det representerte en av de største overføringene av land som ble signert mellom den amerikanske regjeringen og indianere uten å bli initiert av krigføring. I henhold til traktaten signerte Choctaws sine gjenværende tradisjonelle hjemland, og åpnet dem for europeisk-amerikansk bosetting. Choctaw var de første som gikk Trail of Tears. Artikkel XIV tillot nesten 1300 sjokolader å forbli i delstaten Mississippi og bli den første store ikke-europeiske etniske gruppen som ble amerikanske statsborgere. Artikkel 22 forsøkte å plassere en Choctaw-representant i det amerikanske representanthuset. Choctaw på denne viktige tiden delte seg i to forskjellige grupper: Choctaw Nation of Oklahoma og Mississippi Band of Choctaw Indianere. Nasjonen beholdt sin autonomi, men stammen i Mississippi underkastet seg statlige og føderale lover.

Til velgerne i Mississippi. Medborgere: -Jeg har kjempet for deg, jeg har ved din egen handling gjort en statsborger i staten din; … I henhold til dine lover er jeg en amerikansk statsborger, … Jeg har alltid kjempet på siden av denne republikken … Jeg har blitt fortalt av mine hvite brødre at historiens penn er upartisk, og at etter I mange år vil vår forlatte slekt ha rettferdighet og «barmhjertighet også» … Jeg skulle ønske du valgte meg medlem til neste statskongress. -Mushulatubba, Christian Mirror og NH Observer, juli 1830.

1830 – 1860: Etablering i OklahomaEdit

The Indian Removal Act, en spesifikk implementering av fjerningspolitikken, ble undertegnet av president Andrew Jackson 28. mai 1830. Loven forvandlet det meste av den nåværende staten Oklahoma til et indisk territorium, hvor sørlige innfødte (Cherokee, Chickasaw, Choctaw, Creek og Seminole, også kalt Five Civilized Tribes) ble flyttet. Trail of Tears er et navn gitt til den tvangsflyttingen av Choctaw-nasjonen i 1831. I 1834 opprettet kongressen det første indiske territoriet, med de fem siviliserte stammene som okkuperte landet som ble staten Oklahoma, unntatt panhandtaket.

Innflytelse av Cyrus Kingsbury Choctaw MissionEdit

Pastor Cyrus Kingsbury, som hadde tjent blant Choctaw siden 1818, fulgte Choctaws fra Mayhew Mission i Oktibbeha County, Mississippi til deres nytt sted i det indiske territoriet. Han opprettet kirken i Boggy Depot i 1840. Kirkebygningen var den midlertidige hovedstaden i Choctaw Nation i 1859. Allen Wright (sjef for Choctaw Republic fra slutten av 1866 til 1870) levde mye av sin tidlige livet med Kingsbury på Doaksville og misjonsskolen på Pine Ridge. Armstrong Academy ble grunnlagt i Chahta Tamaha, Indian Territory som en skole for Choctaw-gutter i 1844. Det ble oppkalt etter William Armstrong, en populær agent for Choctaws.

Stor irsk hungersnød (1847) Rediger

Choctaw Stickball Player, malt av George Catlin, 1834

Midtveis gjennom den store irske hungersnøden (1845–1849), en gruppe Choctaw col valgte $ 170 ($ 5000 i dagens dollar) og sendte det for å hjelpe sultne irske menn, kvinner og barn. «Det hadde gått bare 16 år siden Choctaw-folket hadde opplevd Trail of Tears, og de hadde møtt sult … Det var en fantastisk gest. Etter dagens standarder kan det være en million dollar,» skrev Judy Allen i 1992, redaktør for Choctaw Nation of Oklahomas avis, Bishinik. For å markere 150-årsjubileet kom åtte irske folk til USA for å spore Tårestien for å skaffe penger til somalisk lettelse. (Etter publisering av Angie Debos The Rise and Fall of the Choctaw Republic, korrigerte forskjellige artikler det siterte beløpet for denne donasjonen og sa at det var $ 170 ($ 5000).)

I 2015 ble en skulptur kjent som Kindred. Det ble reist ånder i byen Midleton, County Cork, Irland for å feire Choctaw-nasjonens donasjon. En delegasjon på 20 medlemmer av Choctaw Nation deltok på åpningsseremonien sammen med fylkesordføreren i Cork.

I 2018 kunngjorde irske Taoiseach (statsminister) Leo Varadkar stipendprogrammet Choctaw-Ireland – en mulighet for Choctaw studenter for å studere i Irland. Programmet ble lansert «som en anerkjennelse av den generøsiteten og humanitærheten Choctaw Nation of Oklahoma viste overfor folket i Irland under den store hungersnød i midten av det nittende århundre, og for å fremme og utdype båndene mellom de to nasjonene i dag». .

1855: Kontrovers over slaveholding og separasjon fra Chickasaw NationEdit

Våren 1855 sendte ABCFM Dr. George Warren Wood for å besøke Choctaw Mission i Oklahoma for å løse en krise over avskaffelsesspørsmål. Etter å ha kommet til Stockbridge Mission brukte Wood over to uker på besøk på oppdrag, inkludert Goodwater Mission, Wheelock Academy, Spencer Academy og andre misjonsskoler. Han møtte misjonærer for å diskutere Selah B Treat «brev fra 22. juni 1848 som tillot dem å opprettholde fellesskap med slaveholdere. Til slutt ble ikke krisen løst, og innen 1859 kuttet styret båndene til Choctaw-oppdraget helt.

I 1855 ble Choctaw- og Chickasaw-nasjonene formelt skilt. Doaksville fungerte som hovedstad for Choctaw-nasjonen mellom 1860 og 1863. En stevne fra 1860 i Doaksville ratifiserte Doaksville-grunnloven som ledet Choctaw-nasjonen til 1906. Hovedstaden flyttet til Mayhew Misjon i 1859, deretter til Chahta Tamaha i 1863. Oklahoma Historical Society hevder at Doaksville begynte å avta i betydning i 1854, da den amerikanske hæren forlot Fort Towson.

Amerikansk borgerkrig i Indian Territory (1861- 65) Rediger

Se også: Choctaw i den amerikanske borgerkrigen

Choctaws gikk sammen med Sør under borgerkrigen. Stammemedlemmer hadde blitt vellykkede bomullsplantere – de hadde mange slaver. mest berømte Choctaw planter var Robert M. Jones. Han var en del av Choctaw og hadde blitt innflytelsesrik i politikken. Jones støttet til slutt konføderasjonen og ble et ikke-stemmeberettiget medlem i konføderasjonens representanthus. Jones var nøkkelen til å styre Choctaw-nasjonen i en allianse med konføderasjonen. Innen 1860 levde Choctaw-nasjonen i et relativt rolig og avsidesliggende samfunn. .Mange indiske statsborgere hadde blitt vellykkede bønder, planter og forretningsmenn. Angie Debo, forfatter av The Rise and Fall of the Choctaw Republic, skrev: «Sett under ett presenterer generasjonen fra 1833 til 1861 en oversikt over ordnet utvikling nesten uten sidestykke i ethvert folks historie.»

«Choctaws alene, av alle de indiske nasjonene, har forblitt helt forent i sin lojalitet til denne regjeringen. Det ble sagt til meg av mer enn en innflytelsesrik og pålitelig Choctaw under min opphold i deres land som ikke bare hadde noe medlem av den nasjonen noen gang gått over til fienden, men at ingen indianere noensinne hadde gjort det i hvis årer kurset Choctaw-blod. «

– SS Scott til James A. Seddon 12. januar 1863

Tidligere flagg for Choctaw Nation, adoptert i 1860 og båret av tropper under den amerikanske borgerkrigen.

Territoriumovergang til statskap (1900) Rediger

Green McC gardin, den siste uavhengige Choctaw-sjefen før Tribal Republics anneksjon av den amerikanske regjeringen til den nye staten Oklahoma.

Staten Sequoyah, en amerikansk stat for indisk territorium foreslått i 1905. Choctaw støttet proposisjonen og ble inkludert i det nye kartet. Imidlertid ble statsforslaget avvist av Kongressen, og det indiske territoriet ble annektert i 1907.

Ved begynnelsen av det tjuende århundre hadde USAs regjering vedtatt lover som reduserte Choctaw «suverenitet og stammerettigheter som forberedelse til slukking av jordkrav og for at Indian Territory skal bli tatt opp, sammen med Oklahoma Territory, som en del av staten Oklahoma.

I henhold til Dawes Act, i strid med tidligere traktater, registrerte Dawes-kommisjonen stammemedlemmer i offisielle ruller. Den tvang individuelle jordtilskudd på stammens husoverhoder, og regjeringen klassifiserte land utover disse tildelingene som «overskudd», og var tilgjengelig for å bli solgt til både innfødte og ikke innfødte. Den var primært ment for europeisk-amerikansk (hvit) bosetting og utvikling.

Regjeringen opprettet «vergemål» av tredjeparter som kontrollerte tildelinger mens eierne var mindreårige. Under oljebommen på begynnelsen av 1900-tallet ble vergemålene veldig innbringende; det var utbredt misbruk og økonomisk utnyttelse av Choctaw-individer. Charles Haskell, den fremtidige guvernøren i Oklahoma, var blant den hvite eliten som utnyttet situasjonen.

En lov fra 1906 utelukket de endelige stammeoppløsningsavtalene for alle de fem siviliserte stammene og oppløste Choctaw Myndighetene. Loven setter også av en tømmerreserve, som kan bli solgt på et senere tidspunkt; det ekskluderte spesielt kull og asfaltland fra tildeling. Etter at Oklahoma ble tatt opp som en stat i 1907, ble stammehøvdinger for Choctaw og andre nasjoner utnevnt av innenrikssekretæren.

Banebrytende for bruk av kodesnakk (1918) Rediger

I løpet av første verdenskrig ble den amerikanske hæren som kjemper i Frankrike, opphisset av tyskernes «evne til å fange opp kommunikasjonen. Tyskerne dekrypterte vellykket kodene, og var i stand til å lese amerikanernes» hemmeligheter og kjente hvert skritt på forhånd.

Flere sjoktaer som tjenestegjorde i det 142. infanteriet foreslo å bruke sitt morsmål, sjoktaw-språket, for å overføre hærhemmeligheter. Tyskerne klarte ikke å trenge inn i språket deres. Denne endringen gjorde det mulig for amerikanerne å beskytte sine handlinger og bidro nesten umiddelbart til en omvendelse på Meuse-Argonne-fronten. Tilfangne tyske offiserer sa at de var forvirret av Choctaw-ordene, som de ikke klarte å oversette. I følge historikeren Joseph Greenspan hadde Choctaw-språket ikke ord for mange militære ideer, så kodetalerne måtte oppfinne andre termer fra språket deres. Eksempler er «» stor pistol «for artilleri,» liten pistol skyter fort «for maskingevær,» stein «for granat og» hodebunn «for tap.» Historikere krediterer disse soldatene for å hjelpe til med å bringe første verdenskrig til en raskere konklusjon.

Det var fjorten Choctaw Code Talkers. Hæren gjentok bruken av indianere som kodetalere under andre verdenskrig, og jobbet med soldater fra en rekke amerikanske indianerstammer, inkludert Navajo. Til sammen kalles indianerne som utførte slike funksjoner som kodespråkere.

Citizenship (1920s) Edit

Burke Act of 1906 forutsatt at stammemedlemmer skulle bli fulle amerikanske statsborgere innen 25 år år, om ikke før. I 1928 organiserte stammeledere en stevne av Choctaw og Chickasaw-stammemedlemmer fra hele Oklahoma.De møttes i Ardmore for å diskutere byrdene som ble lagt på stammene på grunn av gjennomføring og implementering av Indian Citizenship Act og Burke Act. Siden stammens regjeringer var avskaffet, var stammene bekymret for manglende evne til å sikre midler som skyldtes dem for å leie kull og asfalt, for å forsørge stammemedlemmene. Czarina Conlan ble valgt som leder av stevnet. De utnevnte en komité sammensatt av Henry J. Bond, Conlan, Peter J. Hudson, T.W. Hunter og Dr. E. N Wright, for Choctaw; og Ruford Bond, Franklin Bourland, George W. Burris, Walter Colbert og Estelle Ward, for Chickasaw for å avgjøre hvordan de skal løse deres bekymringer.

Etter å ha møtt for å utarbeide innstillingen, brøt komiteen med presedens da den sendte Czarina Conlan (Choctaw) og Estelle Chisholm Ward (Chickasaw) til Washington, DC for å argumentere for at et lovforslag ble foreslått foreslått av US House Representative Wilburn Cartwright. Den foreslo salg av kull- og asfaltbeholdningene, men fortsatte restriksjoner mot salg av indiske land. Dette var første gang kvinner ble sendt til Washington som representanter for deres stammer.

Oppsigelsesarbeid på 1950-tallet Rediger

Fra slutten av 1940-tallet til 1960-tallet vurderte den føderale regjeringen en Indisk avslutningspolitikk, for å avslutte stammers spesielle forhold. Kongressen trakk seg tilbake fra vekt på selvstyring av indiske stammer, og vedtok en rekke lover for å gjøre det mulig for regjeringen å avslutte tillitsforholdet til innfødte stammer. 13. august 1946 vedtok den Indian Claims Commission Act of 1946, Pub. L. nr. 79-726, kap. 959. Hensikten var å til enhver tid avgjøre eventuelle utestående klager eller påstander stammene måtte ha mot USA for traktatbrudd (som var mange), uautorisert inntak av land, uærlige eller urettferdige forhold, eller utilstrekkelig kompensasjon for kjøp av jord eller livrente. . Krav måtte inngis innen en femårsperiode.

De fleste av de 370 klagene som ble sendt inn ble fremmet i løpet av 5-årsfristen i august 1951.

I 1946, regjeringen hadde bevilget midler til salg av Choctaw stammekull og asfaltressurser. Selv om Choctaw vant saken sin, ble de tiltalt av domstolene med nesten 10% av $ 8,5 millioner dollar i administrasjonsgebyr. I 1951 utnyttet stammen den nye loven og fremmet et krav på over $ 750.000 for å kreve tilbake disse avgiftene.

Da Harry JW Belvin ble utnevnt til sjef for Choctaw i 1948 av innenriksministeren, innså at bare føderalt anerkjente stammer hadde lov til å inngi krav til Kommisjonen. Hvis han ønsket å få pengene tilbake, måtte stammen hans reorganisere og reetablere regjeringen. Han opprettet et demokratisk valgt stammeråd og en grunnlov for å reetablere en regjering, men hans innsats ble motarbeidet av områdedirektøren for Bureau of Indian Affairs.

Til slutt la Choctaw inn et krav med kravene. Kommisjon for tekniske forhold i 1951. Søksmålet ble klassifisert som en fornyelse av 1944-saken mot US Claims Court, men det stoppet ikke motsetningen mellom Belvin og områdets BIA-tjenestemenn. BIA hadde hatt ledelsesproblemer i flere tiår. Dårlig opplært personell, ineffektivitet, korrupsjon og mangel på konsekvent politikk plaget organisasjonen nesten helt fra den ble grunnlagt. For Belvin virket lettelse fra BIA-tilsyn med politikk og midler som om det kunne gjøre det mulig for Choctaw å opprettholde sine egne tradisjonelle måter å operere på og å reformere sitt eget styringsråd.

Etter elleve år som Choctaw-sjef, Belvin overtalte representant Carl Albert fra Oklahoma til å innføre føderal lovgivning for å begynne å avslutte Choctaw-stammen. 23. april 1959 bekreftet BIA at H.R. 2722 ble sendt til kongressen på anmodning fra stammen. Det ville sørge for at myndighetene skulle selge alle gjenværende stammeverdier, men ville ikke påvirke noen individuelle Choctaw-inntekter. Den bestemte også at stammen skulle beholde halvparten av alle mineralrettigheter, og som skulle forvaltes av et stammeselskap.

Den 25. august 1959 vedtok Kongressen et lovforslag om å avslutte stammen; det ble kalt «Belvins lov» fordi han var hovedadvokaten bak den. Belvin skapte overveldende støtte for oppsigelse blant stammefolk gjennom sin promotering av lovforslaget, og beskrev prosessen og forventede resultater. Tribalmedlemmer som senere ble intervjuet sa at Belvin aldri brukte ordet «oppsigelse» for det han beskrev, og mange mennesker var ikke klar over at han foreslo oppsigelse. Bestemmelsene i lovforslaget var ment å være en endelig disposisjon av alle tillitsforpliktelser og en endelig «oppløsning av stammene.»

Den opprinnelige handlingen skulle utløpe i 1962, men ble endret to ganger for å gi mer tid til å selge stammeverdiene.Etter hvert som tiden gikk, innså Belvin at lovforslaget brøt stammedlemmenes «tilgang til statslån og andre tjenester, inkludert skattefritak for stammene. Innen 1967 hadde han bedt Oklahoma-kongressmedlem Ed Edmondson om å prøve å oppheve opphørsloven. Offentlig følelse var Choctaw-folket hadde sett hva avslutning kunne gjøre for stammene, siden de var vitne til prosessen med fire andre stammer i Oklahoma: Wyandotte Nation, Peoria Tribe of Indianers of Oklahoma, Ottawa Tribe of Oklahoma og Modoc Tribe of Oklahoma. I 1969, ti år etter at loven om avslutning av Choctaw ble vedtatt, og ett år før Choctaws skulle avsluttes, spredte man ordet over hele stammen om at Belvins lov var en avslutningsregning. Opprør over regningen genererte en følelse av svik, og stammeaktivister dannet motstandsgrupper som motsatte seg avslutning. Grupper som Choctaw Youth Movement på slutten av 1960-tallet kjempet politisk mot oppsigelsesloven. De bidro til å skape en ny følelse av tribalstolthet, spesielt blant yngre generasjoner. Protesten forsinket oppsigelsen; Kongressen opphevet loven 24. august 1970.

Selvbestemmelse 1970s-presentEdit

Denne artikkelen trenger flere sitater for verifisering. Hjelp oss med å forbedre denne artikkelen ved å legge til siteringer i pålitelige kilder. Uansett materiale kan bli utfordret og fjernet.
Finn kilder: «Choctaw Nation of Oklahoma» – nyheter · aviser · bøker · lærde · JSTOR (september 2019) (Lær hvordan og når du skal fjerne denne malmeldingen)

1970-tallet var et avgjørende og avgjørende tiår for Choctaw. I stor grad avviste Choctaw den mer ekstreme indiske aktivismen. De søkte en lokal grasrotløsning for å gjenvinne sin kulturelle identitet og suverenitet som nasjon.

Den republikanske presidenten Richard Nixon, lenge sympatisk med amerikanske indiske rettigheter, avsluttet regjeringens press for oppsigelse. 24. august 1970 , signerte han et lovforslag om opphevelse av oppsigelsesloven fra 1959, før Choctaw ville blitt avsluttet. Noen Oklahoma Choctaw organiserte en grasrotbevegelse for å endre retning for stammestyret. I 1971 holdt Choctaw sitt første populære valg av en høvding siden Oklahoma gikk inn i Unionen i 1907. Nixon uttalte at stammene hadde rett til å bestemme sin egen skjebne.

En gruppe som kalte seg Oklahoma City Council of Choctaws, støttet trettien år gamle David Gardner som sjef, i opposisjon til den nåværende sjefen, sytti år gamle Harry Belvin. Gardner kjempet på en plattform med større økonomisk ansvarlighet, økte utdanningsfordeler, opprettelsen av en stammeavis og økt økonomisk mulighet nasjoner for Choctaw-folket. Midt i tiltalen om svindel og regelendringer angående alder ble Gardner erklært ikke kvalifisert til å stille. Han oppfylte ikke det nye aldersgrensen på trettifem. Belvin ble gjenvalgt til en periode på fire år som sjef.

I 1975 beseiret trettifem år gamle David Gardner Belvin for å bli Choctaw Nationens andre folkevalgte sjef. 1975 markerte også året da den amerikanske kongressen vedtok den landemerket Indian Self-Determination and Education Assistance Act, som hadde blitt støttet av Nixon før han trakk seg fra kontoret på grunn av Watergate-skandalen. Denne loven revolusjonerte forholdet mellom Indiske nasjoner og den føderale regjeringen ved å gi for nasjoner å inngå kontrakter med BIA, for å få kontroll over generell administrasjon av midler bestemt til dem.

Indianere som Choctaw fikk makten til å forhandle og inngå kontrakt direkte for tjenester, som samt å avgjøre hvilke tjenester som var til det beste for folket deres. I løpet av Gardners periode som sjef ble det opprettet en stammeavis, Hello Choctaw. I tillegg rettet Choctaw sin aktivisme mot å gjenvinne rettigheter til land og andre ressurser. Med Creek- og Cherokee-nasjonene saksøkte Choctaw den føderale og statlige regjeringen på grunn av elvelagens rettigheter til Arkansas River.

Diskusjoner begynte om spørsmålet om å utarbeide og vedta en ny grunnlov for Choctaw-folket. En bevegelse begynte å øke den offisielle innmeldingen av medlemmer, øke velgerdeltakelsen og bevare Choctaw-språket. Tidlig i 1978 døde David Gardner av kreft i en alder av trettisju. Hollis Roberts ble valgt til sjef ved et spesielt valg, og tjente fra 1978 til 1997.

I juni 1978 erstattet Bishinik Hello Choctaw som stammeavisen. Brennende debatter om en foreslått grunnlov delte folket. I mai 1979 vedtok de en ny grunnlov for Choctaw-nasjonen.

I møte med oppsigelse som en suveren nasjon i 1970, dukket Choctaws opp et tiår senere som en stammestyring med en grunnlov, en folkevalgt sjef en avis, og utsiktene til en fremvoksende økonomi og infrastruktur som vil tjene som grunnlag for ytterligere empowerment og vekst.

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *