American Indian Movement
American Indian Movement (AIM) ble grunnlagt i 1968 og er en organisasjon dedikert til Native Amerikansk borgerrettighetsbevegelse. Hovedmålene er suvereniteten til indianere og land; bevaring av deres kultur og tradisjoner; og håndheving av alle traktater med USA.
Til tross for at de uttalte målene var enkle, hadde AIMs omdømme blitt alvorlig skadet av velutviklede og kontroversielle hendelser med lovbrudd, hærverk og vold, resulterer i organisasjonens topp og tilbakegang innen få år. Viktige historiske begivenheter inkluderer AIMs fiendtlige okkupasjon av Alcatraz Island (1969), «Trail of Broken Treaties» -marsjen mot Washington, DC (1971), okkupasjonen av Wounded Knee (1973) og Pine Ridge-skuddvekslingen i 1975, som resulterte i den kontroversielle arrestasjonen og fengslingen av det mest berømte AIM-medlemmet, Leonard Peltier. Etter disse hendelsene gikk organisasjonens synlighet og levedyktighet som politisk kraft sterkt ned.
Historie
Tidligere til dannelsen av AIM, hadde spørsmål som involverte USAs indiske-ikke-indiske forhold i stor grad forsvunnet. Fra og med 1950-tallet hadde den amerikanske regjeringen startet en seriøs politisk plan for å si opp sitt ansvar overfor indianere i henhold til eksisterende traktater og avtaler. Denne handlingen inkluderte flytting av tusenvis av reservasjonsindianere til urbane områder og avslutning av føderale plikter til to store stammer, Menominee of Wisconsin og Klamath of Oregon. (Føderale rettigheter ble gjenopprettet til begge noen få år senere.) På 1970-tallet var imidlertid flytting så vel som oppsigelsespolitikk helt oppgitt.
En rekke problemer oppstod da indianere forlot reservasjonene og blandet seg. med lokale byer, der indianere angivelig forårsaket og / eller ble parter i lokale forstyrrelser eller forbrytelser. Videre, etter andre verdenskrig og Koreakrigen, ønsket mange indianere som hadde tjent i de væpnede styrkene ikke lenger å gå tilbake til stereotype indiske livsstiler. Etter hvert som mer sammenblanding og sammenslåing skjedde, ble andre indianere stadig mer opptatt av å søke etter sine kulturelle røtter og opprettholde deres etniske identitet. De lovet ikke å bli assimilert, og dermed var deres synspunkter parallelle med idealene til andre sivile rettighetsbevegelser i tiden. De mest radikale elementene som dukket opp fra disse militante indianergruppene, til slutt dannet AIM, som var ment som en urfolksversjon av Black Panther Party.
I løpet av sommeren 1968 var rundt 200 medlemmer av indianeren. samfunn i urbane Minneapolis, Minnesota, møttes for å diskutere ulike spørsmål, inkludert slumboliger, påstått politibrutalitet, arbeidsledighet og påstått diskriminerende politikk som involverte det lokale fylkets velferdssystem. Gruppen hadde vært imponert over mediedekning av Black Panther-politikken for overvåking av rutinemessige politiavhør eller arrestasjoner og vedtatt lignende taktikker.
Fra begynnelsen vekket gruppen kontrovers i å søke oppmerksomhet. Mobilisere i forskjellige byer og få fart, brukte den stadig mer negative taktikker som å ha en «anti- bursdagsfest «for USA på toppen av Mount Rushmore den fjerde juli, og malte Plymouth Rock knallrød på Thanksgiving Day 1970, og grep Mayflower-representanten lica. Alle disse handlingene tjente til å fremmedgjøre mange blivende sympatisører. Imidlertid fikk AIM den medieoppmerksomheten den ønsket, som bare så ut til å føre til ytterligere kontrovers. Da gruppen organiserte en fiendtlig okkupasjon av Alcatraz Island utenfor kysten av California, ble AIM endelig en styrke å regne med, dog så kort.
Alcatraz
9. november 1969 , en gruppe indianerstøttere, ledet av Mohawk Richard Oakes, chartret en båt og satte seg for å symbolsk hevde øya Alcatraz for «indianere av alle stammer.» Innen 20. november hadde gesten forvandlet seg til en fullskala okkupasjon som til slutt ble den lengste lengre okkupasjonen av indianere av et føderalt anlegg eller føderal eiendom.
Tidlig bruk av urbefolkningen av Alcatraz Island er vanskelig å gjenoppbygge. Gamle muntlige historier ser ut til å støtte oppfatningen om at Alcatraz på et tidspunkt ble brukt som et isolasjonssted for stammemedlemmer som hadde brutt noen stammelov eller tabu og ble forvist eller utstøtt for straff. Tidligere eller samtidig skiftet øya hender flere ganger under spanske og portugisiske utforskninger, men til slutt ble det føderal eiendom og ble med tiden stedet for det beryktede føderale fengselet som en gang opererte der.
Mange av de indiske okkupantene av November 1969 var studenter rekruttert av Oakes fra UCLA, som kom tilbake med Oakes til Alcatraz og begynte å bo på øya i gamle føderale bygninger.De drev en skole og barnehage, og begynte å levere lokale radiosendinger som kunne høres i San Francisco Bay-området.
Opprinnelig plasserte den føderale regjeringen en effektiv barrikade rundt øya og insisterte på at gruppen skulle dra. ; det gikk imidlertid med på et indisk krav om formelle forhandlinger. Samtalene oppnådde imidlertid ingenting, da den indiske gruppen insisterte på en gjerning og klar tittel på øya. Gruppen fortsatte okkupasjonen, og den føderale regjeringen insisterte på at de dro, men tok ingen aggressive grep for å fjerne dem. Offisielt vedtok regjeringen en stilling uten forstyrrelser og håpet at støtten til okkupasjonen ville falme. FBI og kystvakten var under strenge ordrer om å holde seg borte fra øya og medieoppmerksomheten begynte å avta.
Okkupasjonen fortsatte gjennom hele 1970, men på dette tidspunktet forårsaket interne problemer blant urbefolkningen okkupasjonen. å miste fart. Studentrekrutter igjen for å gå tilbake til klasser ved UCLA og ble erstattet av urbane rekrutter, hvorav mange hadde vært en del av den tiden narkotika- og hippiekulturen i San Francisco. Flere reiste seg i opposisjon til Oakes ledelse på øya, og Oakes reiste til slutt etter at hans tenårede steddatter falt til sin død i et trapphus.
Etter flere måneders fiendtlig okkupasjon, slo den føderale regjeringen av elektrisk strøm til øya og fjernet vannbåten som hadde levert ferskvann til okkupantene. En brann brøt ut, og begge sider beskyldte den andre for tapet av flere historiske bygninger. Splint ledelse på øya resulterte i tapet av en felles stemme å forhandle med regjeringen med. Da okkupantene begynte å fjerne de gjenværende bygningene for kobberledninger og slanger, slo pressen på dem og begynte å publisere historier om overfall, narkotika, vold og rettssaken mot tre indianere som ble funnet skyldig i å selge 600 pund kobber.
Da regjeringens tålmodighet ble tynnere, godkjente daværende president Richard Nixon endelig en fredelig fjerningsplan, som skulle gjennomføres med så lite styrke som mulig og når minst antall mennesker var på øya. 10. juni 1971 fjernet FBA-agenter, væpnede føderale marshaler og spesialstyrkerpolitiet fem kvinner, fire barn og seks ubevæpnede menn fra øya.
Trail of Broken Treaties
I november 1971 organiserte AIM det de kalte Trail of Broken Treaties, en marsj mot Washington, DC, som involverte omtrent 1000 sinte indianere. Det endte med okkupasjonen av Bureau of Indian Affairs (BIA) hovedkvarter. Etter å ha overtatt kontorene, beslagla AIM-demonstranter et stort antall filer fra BIA-kontorene og forårsaket over $ 2 millioner i skader på den søppelbygningen. De presenterte også president Nixon 20 krav om umiddelbar handling. Nixon-administrasjonen ga 66.000 dollar i transportpenger mot en fredelig slutt på overtakelsen. Det ble også enige om å utnevne en indianer til et BIA-innlegg. Igjen, den virkelige suksessen for AIM var å få litt medieoppmerksomhet og å øke offentlig bevissthet om uløste indiske spørsmål.
Wounded Knee
Den lille landsbyen Wounded Knee, South Dakota, er det historiske stedet for en beryktet 1890-massakre av indianere (den siste) av det amerikanske kavaleriet. Det opprinnelige stedet og gravplassen ble en del av Pine Ridge-reservasjonen i den staten.
I 1973 grep rundt 200 medlemmer av de lokale Oglala Lakota-indianerne, ledet av AIM-medlemmer, landsbyen Wounded Knee ( en katolsk kirke, handelspost og postkontor) og erklærte den for å være en uavhengig nasjon. Deres eneste krav var tilbakelevering av Great Sioux Nation (en suverent eiendomspakke som består av hele den vestlige halvdelen av South Dakota) angivelig lovet dem av USA i Fort Laramie-traktaten fra 1868.
Like før denne utviklingen, på den nærliggende Pine Ridge-reservasjonen, hadde tribalrådspresident Dick Wilson (en indianer) sikret seg en tribalrådsordre som forbød AIM-medlemmer å delta eller tale på reservasjonsmøter eller offentlige samlinger. Han anså AIM-medlemmer som lovløse feilmonteringer som var opptatt av å agitere befolkningen. AIM-medlemmer beskyldte til gjengjeld Wilson for nepotisme, korrupsjon og dårlig forvaltning av stammepenger. En gruppe Wilson-supportere, lokalt referert til som «goon-troppen», begynte å trakassere og true AIM-medlemmer. Lakota-indianerne inviterte AIM til å møte sin gruppe, og begge bestemte seg for å ta stilling til Wounded Knee. På dette tidspunktet forble den føderale regjeringen, inkludert BIA, nøytral og hevdet at avstanden var en intern stammekonflikt.
Imidlertid, når AIM-okkupanter bygde befestninger og tok våpen og ammunisjon, både Wilson og den føderale regjeringen (FBI, oss marshaler og BIA-politiet) flyttet inn. I den velutviklede 71-dagers okkupasjonen som fulgte, ble to AIM-medlemmer drept.Til slutt forhandlet AIM-ledere om en «fredspakt» med regjeringen som bestemte at aktivistene skulle behandles rettferdig og at den føderale regjeringen ville foreta en rettferdig gjennomgang av flere traktater.
Selv om den umiddelbare avstanden ble avskåret. , spenningen mellom Wilsons goon-tropp og AIM-medlemmer fortsatte i løpet av de neste årene. Dusinvis av AIM-medlemmer, inkludert de første stiftelsesmedlemmene Russell Means og dennis banks, ble tiltalt for dusinvis av anklager relatert til Wounded Knee-avvik, men anklagene var til slutt falt da en føderal dommer erkjente falske aktiviteter og involvering fra FBI.
Pine Ridge
Wilsons stammeledelse ved Pine Ridge-reservasjonen ble angivelig føderalt sanksjonert og støttet. Påstander oppstod under rettssakene til AIM-medlemmer om at medlemmer av goon-troppen ble betalt med BIA-penger, og at mange av medlemmene faktisk var utenfor BIA-politiet. Flere drap skjedde på reservasjonen og ble aldri etterforsket fullt ut. FBI fastholdt på sin side at det var et etterforskningsorgan snarere enn håndhevelsesbyrå, en posisjon som ytterligere forverret den regionale spenningen og frykten.
I juni 1975 to FBI-agenter i en umerket bil og kledd i sivile. klær jaget en lastebil inn i et isolert område nær et AIM-leir. Under den resulterende skytingen ble de to FBI-agentene skutt og drept, sammen med en indisk aktivist. I løpet av de neste dagene svermet over 300 FBI-agenter reservasjonen, etterfulgt av offiserer som gjorde dusinvis av arrestasjoner og tiltale. Til slutt ble AIM-aktivisten Leonard Peltier prøvd og dømt for sin rolle i FBI-drapene, og mottok to livstidsstraffer. Hans rettssak og overbevisning forblir innhyllet med beskyldninger om undertrykte bevis, tvungne vitner og et fabrikert drapsvåpen.
Senere år
Etter Pine Knee-hendelsen gikk AIM raskt tilbake både i ledelse og momentum. Det holdt sin siste nasjonale enhetlige begivenhet i 1978 og året etter demontert som en nasjonal organisasjon, til fordel for uavhengige regionale kapitler. Russell Means og Dennis Banks var i og utenfor retten i årevis og forsvarte sine lederroller i skuddvekslingen 1973 og 1975. Til slutt ble begge frifunnet for alle betydelige anklager. Dennis Banks fortsatte med å grunnlegge en annen indisk organisasjon, Sacred Run, viet til åndelig fornyelse og miljøspørsmål. Fra 2003 kjempet Russell Means for guvernør i New Mexico på en uavhengig festbillett. Leonard Peltier forble i fengsel; hans neste Parole-gjennomgang var planlagt til 2008. FBI nektet fortsatt å frigjøre nesten 6000 sider med dokumenter på Peltier, og ble holdt tilbake på grunn av «nasjonal sikkerhet.»
I 1978 vedtok kongressen den amerikanske indiske religionsfriheten. Act (AIRFA) (42 USCA § 1996), designet for å gjennomgå og oppdatere føderal politikk angående slike forhold som indianere «rett til tilgang til hellige grunner og juridiske rettigheter til å praktisere sine tradisjonelle religioner. Det ble gitt anmeldelser og anbefalinger. I henhold til denne handlingen, Kongressen vedtok i 1990 loven om beskyttelse av hjemlandet og gravene, Public L. No. 101-601, 104 Stat. 3048, men det samme året gjentok USAs høyesterett sin kjennelse i 1988 om at AIRFA var en policyerklæring og ikke lov. , og som sådan var det ingen juridisk rett til beskyttelse av hellige steder eller den religiøse bruken av peyote i den indianske religionen. Lyng v. Northwest Indian Cemetery Protection Association, 483 US 439, 107 S. Ct. 2924, 97 L Ed. 2d 364 (1988). Ny hellig landvernlovgivning ble innført igjen i 2002 og var fortsatt i behandling tidlig i 2003.
Ytterligere avlesninger
Churchill, Ward. 1997. «A Force, briefly, To Reckon With.» Progressiv (juni).
Johnson, Troy. «We Hold the Rock: The American Indian Occupation of Alcatraz Island.» Indianere i Nord-Amerika. Long Beach: California delstatsuniversitet. Trykk.
Sanger, Daniel. 1994. «Gratis Peltier!» Nation (18. juli).