Durante los últimos siglos, muchas personas han afirmado haber encontrado el paño funerario original de Jesús. Uno de los candidatos más famosos es la Sábana Santa de Turín, llamada así porque se encuentra en la Catedral de San Juan Bautista en Turín, Italia, desde 1578. Sin embargo, una nueva investigación forense sugiere que la Sábana Santa podría no ser la verdadera
La Sábana Santa de Turín, una tela de lino de 14 pies con una imagen de un hombre crucificado, apareció por primera vez en 1354. No es la única reliquia posible asociada con Cristo; otras incluyen una corona de espinas en la Catedral de Notre-Dame y el supuesto prepucio de Cristo, supuestamente robado de Calcata, Italia alrededor de 1983, pero ha producido uno de los debates más acalorados. En 2009, los investigadores desacreditaron la Sábana Santa de Turín al afirmar que habían encontrado la tela funeraria «real» de Jesús.
Ahora, los investigadores están utilizando técnicas forenses para argumentar que las manchas de sangre en la Sábana Santa no podían han venido de Cristo.
El antropólogo forense Matteo Borrini y el profesor de química Luigi Garlaschelli utilizaron un voluntario vivo y un maniquí para estudiar cómo la sangre de la crucifixión y la lanza de Jesús habría fluido sobre su sudario funerario. Usando tanto humanos como sangre sintética, no pudieron encontrar una sola posición en la que la sangre fluyera sobre telas experimentales para crear el patrón de tinción en la Sábana Santa de Turín. Publicaron sus hallazgos en el Journal of Forensic Sciences el 10 de julio de 2018.
La Sábana Santa de Turín, que revela detalles del cuerpo de un hombre. (Crédito: Archivo de Historia Universal / Getty images)
«Si observa las manchas de sangre como un todo, tal como lo haría cuando trabaja rey en la escena del crimen, te das cuenta de que se contradicen entre sí ”, dijo Borrini, quien es profesor de la Universidad John Moores de Liverpool en Inglaterra, a WordsSideKick.com. «Eso apunta al origen artificial de estas manchas».
Se han realizado estudios anteriores en ambos lados del debate. En 1988, científicos de Suiza, Inglaterra y Estados Unidos fecharon con carbono la Sábana Santa de Turín y concluyó que se originó en la Edad Media entre 1260 y 1390. En 2013, científicos en Italia usaron luz infrarroja y espectroscopía para fecharlo entre 280 a. C. y 220 d. C., un período que abarca la vida de Cristo.
Garlaschelli, un coautor del reciente estudio forense que trabaja en la Universidad de Pavía en Italia, también ha publicado investigaciones sobre la Sábana Santa de Turín. En 2009, creó una copia de la Sábana Santa para refutar las afirmaciones de que «tiene algunas propiedades extrañas y características que dicen que no pueden ser reproducidas por manos humanas ”, le dijo a CNN en ese momento.
Es poco probable que los hallazgos de Borrini y Garlaschelli terminen el debate sobre la Sábana Santa de Turín en el corto plazo. Victor Weedn, profesor de ciencias forenses de la Universidad George Washington en Washington, DC, expresa su escepticismo sobre las conclusiones del artículo.
«No estamos tratando con cosas que realmente sabemos», le dice a NBC News. Simplemente no sabemos si esta tela se colocó sobre alguien que se recostó allí o se envolvió alrededor del cuerpo o movió un poco antes de ser puesto en un lugar en particular «.
Por lo que vale, el Vaticano generalmente llama al sudario un «icono» en lugar de una «reliquia». Esto significa que el Vaticano reconoce su importancia simbólica sin pronunciarse sobre si es históricamente auténtico o no. Citando esto, Borrini, un católico romano, le dice a NBC News que no ve un conflicto entre su investigación y la iglesia católica.