La mansión encantada de LaLaurie

¿Por qué tanta gente está intrigada por la mansión LaLaurie?

¿Por qué se puede ver a la gente de pie alrededor tomando fotos del edificio? en una noche cualquiera? (Por no hablar de la cantidad de recorridos de fantasmas que abarrotan las aceras agrietadas, acurrucados alrededor de un guía que habla de experimentos médicos y tortura. Podría tener algo que ver con el volumen de historias de fantasmas y relatos de las apariciones de la Mansión LaLaurie. Puede que tenga algo que ver con los trágicos sucesos que provocaron las apariciones en primer lugar. Antes de adentrarnos en los fantasmas y las apariciones ampliamente informadas en la Mansión LaLaurie, deberíamos empezar por decirle quién era Madame LaLaurie.

Madame LaLaurie

Primeros retratos de la infame «loca» Madame Delphine LaLaurie

La mujer que se volvió infame como la «cruel amante de la casa encantada» nació Marie Delphine Macarty. Nació el 19 de marzo de 1787, de Louis Chevalier Barthelemy. de Macarty y Marie Jeanne Lerable.

El Clan Macarty

Delphine era miembro de los grandes, ricos y políticos icamente poderoso clan Macarty. Su familia incluía oficiales militares, plantadores y comerciantes y había llegado relativamente temprano durante el período de colonización francesa. Muchos de sus parientes poseían y administraban extensos bienes raíces y esclavos. Como indica su apellido, su familia se originó en Irlanda. Cuenta la leyenda que el patriarca de la familia huyó de Irlanda a Francia para escapar de la tiranía política y religiosa impuesta por los monarcas de Inglaterra.

El primer hijo de Louis Chevalier y Marie Leanne Lerable también se llamó Louis Barthelemy, nacido en 1783. Marie siguió, pero curiosamente, su registro bautismal no se inscribió en el registro sacramental hasta el 26 de diciembre de 1793, casi cinco años después del nacimiento. Generalmente, la Iglesia Católica solo hacía esto cuando el infante en cuestión estaba cerca de la muerte.

Una ilustración de Delphine LaLaurie en su mansión

Three Time «sa Charm: Delphine and her Marriages

El 11 de junio de 1800, Delphine Macarty se casó con Don Ramón de López y Angullo, un Caballero de la Royal de Carlos (un alto rango Oficial español) en la Catedral de St. Louis. Unos cuatro años después, ella y Don Ramón viajaron a España. Los relatos difieren sobre lo ocurrido en el viaje, pero lo que sí sabemos es que Don Ramón murió en La Habana camino de Madrid. Delphine no estaba con él cuando falleció. Durante el viaje, Delphine dio a luz a una hija, llamada Marie Borgia Delphine Lopez y Angulla de la Candelaria, apodada «Borquita». Su estadía en España duró poco después de la misteriosa muerte de su esposo, y tanto la madre como la hija pequeña regresaron pronto a Nueva Orleans.

El segundo matrimonio de Delphine fue con Jean Blanque, un hombre que llevó a muchos títulos que incluyen banquero, comerciante, abogado y legislador. Se casaron en junio de 1808. Después de su unión, Jean Blanque compró la propiedad con una casa en 409 Royal Street. Durante su matrimonio con Blanque, Delphine dio a luz a cuatro hijos más: Marie Louise Pauline, Louise Marie Laure, Marie Louise Jeanne y Jeanne Pierre Paulin Blanque. Desafortunadamente, la tragedia golpeó nuevamente y Blanque murió en 1816.

Pero fue el tercer y último matrimonio de Delphine en 1825 el que causó la mayor controversia. Leonard Louis Nicolas LaLaurie era un trasplante de Francia. Era un médico, aunque hoy podría haber sido considerado más un quiropráctico. Su encuentro no fue pura suerte. Una de las hijas de Delphine de su segundo matrimonio tenía algunas deformidades a lo largo de la columna vertebral y posteriormente se enfermó. Contratado para curar a la niña, Louis LaLaurie utilizó todo tipo de equipo médico que parecía bastante tortuoso. La hija de Delphine no mejoró, pero Delphine estaba enamorada del médico a pesar de que era casi veinte años mayor. Las cartas muestran que LaLaurie partió de Nueva Orleans hacia Francia y que fue su hermano quien persuadió su regreso.

Después de todo, Louis había dejado embarazada a Delphine. No se podía hacer nada más que casarse con ella.

En 1831, Delphine compró la propiedad en 1140 Royal Street, donde viviría con su LaLaurie y dos de sus hijos. Pero el matrimonio no fue feliz. Los vecinos escucharon a la pareja discutiendo profusamente, y no les sorprendió cuando Louis LaLaurie hizo las maletas y se mudó en algún momento de los primeros meses de 1834.

Perderla Según los informes, su marido enloqueció a Delphine. Se difundieron rumores de que estaba dañando a sus esclavos, y un incidente en 1833 cuando una joven esclava de la casa, Leia, cayó y murió en el patio, hizo que todas las miradas se centraran en Marie Delphine Macarty LaLaurie. El consejo celebró una investigación, y todos sus esclavos ves fueron puestos en libertad.Uno por uno, Delphine los volvió a comprar todos. Los eventos en 1140 Royal Streets se calmaron hasta esa fatídica noche de 1834.

Una ilustración del incendio en la mansión LaLaurie

El incendio en la mansión LaLaurie

En la mañana del 10 de abril de 1834, se produjo un incendio en la lujosa casa propiedad de Delphine LaLaurie. El incendio destruyó parte de la casa y sacó a la luz a siete esclavos que fueron muertos de hambre, torturados y encadenados en la parte superior del edificio.

Los casi indefensos fueron llevados al Cabildo donde recibieron tratamiento médico. comida y bebida. Cerca de dos mil habitantes vinieron a ver a las víctimas. Consternada por la horrible vista que tenían ante ellos, la gente comenzó a reunirse en la Mansión LaLaurie con la expectativa de que el Sheriff arrestaría a Delphine. Sin embargo, el Sheriff nunca llegó. A medida que avanzaba el día, se hizo evidente que ninguna acción sucedería. La multitud se transformó lentamente en una multitud con un solo pensamiento: venganza.

Cuando Madame LaLaurie logró escapar de la refriega, la multitud enfurecida atacó la residencia ahora vacía. Despojaron el interior de sus objetos de valor y continuaron su asalto tratando de desmantelar toda la casa dañando las paredes y el techo. A la mañana siguiente, casi habían demolido toda la casa. Los detalles del incendio y las consecuencias, según lo informado por testigos presenciales, surgieron en los periódicos locales durante la semana siguiente. La cuenta pronto fue recogida por publicaciones nacionales. Madame LaLaurie fue vilipendiada como un «monstruo», un «demonio con forma de mujer» y «la furia misma escapó del infierno».

El fuego se encendió en la cocina de la gran mansión. Al parecer, el fuego se inició a propósito por una esclava encadenada a una estufa como castigo; el incendio parecía ser un intento de llamar la atención sobre las deplorables condiciones que ella y sus compañeros esclavos soportaban.

Los experimentos realizados en la mansión LaLaurie

Muchas de las historias contadas sobre la Mansión LaLaurie implican que se encuentran esclavos en condiciones extremas después de que se extinguió el fuego. Una versión comienza con las condiciones que encontraron los esclavos cuando llegaron las autoridades. La historia dice que a una de las esclavas se les rompieron los huesos en numerosas ocasiones y se les colocó en posiciones antinaturales, de modo que cuando se movió, sus extremidades permanecieron torcidas y dobladas, su andar recordaba a los de un cangrejo. un agujero perforado en su cabeza, con una cuchara de madera sobresaliendo – Un intento obvio de conmover los cerebros de esta pobre alma. Al parecer, a otra persona le quitaron la piel para exponer el tejido y el músculo a simple vista. La historia También afirma que a otro esclavo le sacaron los intestinos del cuerpo y lo envolvieron en la cintura desnuda. Otros, cubiertos de miel y hormigas negras, vivían torturados. Según cuenta la leyenda, los afortunados fueron encontrados muertos, su tortura finalmente terminó .

Rumores o hechos: una cuestión de la palabra escrita

Muchas de estas historias y exageraciones se remontan a libros escritos por comentarios mucho después de que estalló el incendio. Las historias son versiones contadas en La casa encantada de Jeanne Delavigne. e de la Rue Royal en 1946. Delavigne afirmó haber encontrado su información de «viejos relatos de periódicos, entrevistas y rumores del vecindario». Delavigne también declaró que cuando se vendió la casa, los trabajadores se dedicaron a reconstruir la casa. Descubrieron numerosos esqueletos humanos debajo de la casa en «todo tipo de posiciones, atropelladamente, apenas cubiertos de tierra, jirones de tela aún adheridos a sus huesos … algunos de los cráneos tenían agujeros». Las autoridades concluyeron que los cuerpos eran los de ex esclavos LaLaurie, sus cuerpos enterrados para ocultar el hecho de que fueron asesinados dentro de la Mansión LaLaurie. ¿Son estos cuerpos las antiguas vasijas de los fantasmas que rondan la mansión LaLaurie hoy en día?

¿Pero son estos cuentos horripilantes simplemente un producto del siglo XX? En realidad, se remontan al mismo año del devastador incendio. Mientras que otros periódicos de la zona dijeron que los esclavos se mantenían en malas condiciones, el periódico New Orleans Bee dio muchos pasos más allá al decir que los esclavos fueron torturados, algunos de ellos parecen ser parte de experimentos médicos. Hay algunas cosas a considerar acerca de la cobertura de Bee de la Mansión LaLaurie y sus eventos. Primero, fue el único periódico que incluyó historias sobre esclavos torturados siendo mutilados. En segundo lugar, su reputación en la década de 1830 podría compararse con la reputación del National Enquirer hoy, donde Bigfoot y los extraterrestres son la difusión principal. Los historiadores argumentan que el artículo de Bee sobre el fuego, los esclavos y los LaLaurie se basó en información que obtuvieron de oídas.

Su informante era Monseuir Montreuil, el vecino despreciado de Madame LaLaurie.Montreuil vivía al lado de los LaLaury en el momento en que estalló el incendio y años antes también. Montreuil sufrió un desafortunado episodio de amor no correspondido por Delphine LaLaurie. Los reporteros que entrevistaron a personas después del incendio documentaron que Montreuil había hecho avances hacia Delphine durante años. (El problema con el amor no correspondido es que generalmente no es, bueno, correspondido). Montreuil se consoló, sin duda, al hablar de Delphine de manera despectiva.

En la sección de la revista dominical del New Orleans Times-Picayune del 4 de febrero de 1934, gran parte de esta información fue sacada a la luz por Meigs Frost. Escribió que toda la historia, los esclavos con los que se estaba experimentando y la mutilación, fue el resultado de una campaña de difamación orquestada por Monsieur Montreuil. Frost escribió: «Sus amigos decían bien su indulgencia con sus esclavos. En la cena, le entregaba copas de vino medio vacías al esclavo que esperaba detrás de su silla, insistiendo en que lo bebieran. Su cochero estaba lleno de elegancia». Frost también proporcionó información sobre la esclava, Leia, que supuestamente fue perseguida por Delphine a través de la casa con un látigo. Afirmó, con base en su información y fuentes, que «la pequeña negra que» saltó del techo «huyendo del látigo de Delphine» en realidad «se deslizaba por una barandilla curva, jugaba y cayó, siendo asesinada por el piso de mármol del pasillo». «

¿Es la historia de LaLaurie Mansion tan mala como la leyenda?

La verdad detrás del velo

Entonces, ¿cuál es la verdad sobre Madame LaLaurie y la casa que se encuentra aquí hoy? Para empezar, ciertamente podemos lanzar cualquier relato de esclavos utilizados para experimentos médicos. Casi todas esas historias ni siquiera aparecieron hasta la década de 1940. Si fueran ciertas, seguramente se habrían mencionado en periódicos anteriores u otros relatos diversos. No está fuera de la posibilidad de que la gente del pueblo encontrara esclavos en malas condiciones dentro de la Casa LaLaurie. Un abogado, enviado por la ciudad, visitó a Madame LaLaurie. Le advirtió sobre las leyes sobre el trato a los esclavos. Entonces, es lógico que, en privado, de todos modos, no era la persona más amable con los esclavos que poseía. Algunos incluso se preguntan si el supuesto odio de Delphine hacia los esclavos se debió al hecho de que todos sus parientes varones, incluido su padre, tenían amantes que eran mujeres libres de color. Es difícil de decir. Sin embargo, las historias exageradas sobre esclavos a quienes se les encontró sin piel y cabezas perforadas con agujeros son una tontería.

Después de la devastación: ¿qué pasó con Madame Delphine LaLaurie?

Nuestros guías turísticos fantasmas siempre están preguntó, ¿qué pasó con Madame LaLaurie? Después de que se fue de Nueva Orleans, sabemos que regresó a Francia. Su barco atracó en Mobile antes de continuar el viaje a París. Su muerte está envuelta en un misterio al igual que su vida. Un relato popular detalla su muerte mientras cazaba jabalíes. Eso es muy poco probable. (¿La arrogante Delphine parece del tipo de caza?) Otras historias informan que ella regresó a Nueva Orleans, más tarde en la vida, con un nombre falso. Si bien los historiadores descartan ampliamente esta historia, hay una razón para creer que podría haberlo hecho. Según algunos, la tumba de Blanque en el cementerio número 1 de St. Louis sostiene su cuerpo. Lo más probable es que muriera en Francia. Hay registros guardados en Francia que muestran que murió el 7 de diciembre de 1849. Más significativamente, las cartas intercambiadas con sus hijos explican cómo Delphine deseaba desesperadamente regresar a Nueva Orleans, pero que sus hijos se lo prohibieron. «¿No recuerdas lo que pasó allí?» preguntó su hijo en una masiva. Sus hijos, salvo el que tuvo con Louis LaLaurie, vivieron el resto de sus días con su madre en París. (En la misma casa).

Sea cual sea la verdad, a fines de la década de 1930, Eugene Backes, quien sirvió como sacristán en el cementerio St. Louis # 1 hasta 1924, descubrió una vieja placa de cobre agrietada en el Callejón 4 del cementerio. La inscripción en la placa decía: «Madame LaLaurie, de soltera Marie Delphine Macarty, décédée à Paris, le 7 Décembre, 1842, à l» âge de 6–.

The LaLaurie Mansion Today

A pesar de los casi dos siglos que han pasado desde el incendio de 1834, los acontecimientos de ese año todavía se cuentan hoy como si hubieran ocurrido apenas ayer. Los hechos se convierten en historias de brutalidad y tortura hasta que la verdad es un charco confuso que nunca se puede clasificar. Cuanto más se investiga, más confusa se vuelve toda la historia. La casa se convierte en una entidad en sí misma.

Cuando el actor Nicolas Cage compró el edificio en 2009, lo perdió poco después debido a la quiebra. Su carrera se hundió poco después de eso, y los habitantes de Nueva Orleans susurraron que debía ser la maldición de la Mansión LaLaurie la que provocó la espiral descendente.

Los registros notariales nos muestran que desde Delphine LaLaurie, nadie ha vivido en 1140 Royal Street durante más de cinco años.Y como el actual propietario, un magnate petrolero de Texas, de la mansión solo ha vivido allí desde aproximadamente 2012/2013; es muy posible que su tiempo en la Casa Embrujada en Royal pronto llegue a su fin.

¿Dónde está la Mansión LaLaurie?

¿Es real la maldición en la Mansión LaLaurie? En nuestros recorridos de fantasmas de Nueva Orleans, escuchará la historia completa de Madame LaLaurie y los fantasmas y apariciones que ocurren con regularidad en LaLaurie Mansion. Le prometemos que la historia que escuchará en la gira de los fantasmas es una que no olvidará pronto.

Mucha gente nos pregunta si puede recorrer la Mansión LaLaurie. Si bien no puede entrar, si se une a nosotros en un Ghost Tour, visitará esta casa embrujada.

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