뿔이있는 신들 편집
기원전 1 세기 또는 2 세기에 묘사 된 숫양 머리 뱀과 덴마크 유 틀란 트에서 발견 된 건데 스트 럽 가마솥
A 갈리아 도상학에서 반복되는 인물은 뿔로 다리를 꼬고 앉아 때로는 동물로 둘러싸여 있으며 종종 토르크를 착용하거나 들고있는 신입니다. 일반적으로 그에게 적용된 이름 인 Cernunnos는 몇 번만 증명되었습니다. 파리의 구호 인 뱃사공의 기둥에서 (현재 ERNUNNOS를 읽고 있지만 초기 스케치는 18 세기에 CERNUNNOS를 읽은 것으로 보여줍니다.) Montagnac의 비문 (αλλετνος καρνονου αλσοεας, “Alletinos to Carnonos of Alisontea”); 그리고 Seinsel-Rëlent ( “Deo Ceruninco”)의 동일한 비문 한 쌍. 그러나 이런 종류의 신을 묘사 한 것은 널리 퍼져있다. 가장 오래된 것은 이탈리아 북부의 Val Camonica에서 발견되었으며, 가장 유명한 것은 덴마크에서 발견 된 BC 1 세기 선박 인 Gundestrup Cauldron의 A 플레이트입니다. Gundestrup Cauldron과 때로는 다른 곳에서 Cernunnos 또는 유사한 인물은 숫양 머리 뱀이 동반됩니다. 랭스에서는 곡물이나 동전이 넘쳐나는 풍요의 뿔로 그 그림이 그려져 있습니다.
치유의 신 편집
치유 신은 켈트 세계의 많은 지역에서 알려져 있습니다. 그들은 종종 온천, 치유 우물, 약초학 및 빛과 관련이 있습니다.
치유,시 및 대장장이의 삼중 여신 인 브리 기드는 아마도 켈트족의 치유의 신들 중 가장 잘 알려진 것입니다. 그녀는 많은 치유의 샘과 우물과 관련이 있습니다. 잘 알려지지 않은 아일랜드 치유의 여신 Airmed는 치유 우물 및 약초학의 치유 기술과도 관련이 있습니다.
로마노-셀틱 전통에서 벨레 누스 (전통적으로 켈트 뿌리 * belen- 밝은에서 파생 됨) 다른 어원이 설득력있게 제안되었지만) 주로 프랑스 남부와 이탈리아 북부에서 발견됩니다. Apollo Grannus는 중부 및 동부 Gaul에 집중되어 있지만 “Brittany의 약용 수와 멀리 떨어진 Danube Basin에서 발생합니다.”Grannus의 동반자는 종종 여신 Sirona입니다. 켈트족의 치유의 또 다른 중요한 신은 Bormo / Borvo로, 특히 Bourbonne-les-Bains 및 Bourbon-Lancy와 같은 온천과 관련이 있습니다. 그러한 온천은 치료 적 가치가 있다고 믿어졌습니다. Green은 Borvo라는 이름을 “샘물이 끓거나 끓는 물”을 의미하는 것으로 해석합니다.
Solar deitiesEdit
전통적으로 Lugh 및 Belenos와 같은 신은 남성 태양신으로 간주되었지만 평가는 로마 아폴로와의 동일시에서 비롯되었으므로이 평가는 논란의 여지가 있습니다. 오늘날 켈트 문화의 태양은 여성적인 것으로 간주되며 여러 여신이 성격 상 태양으로 제안되었습니다.
아일랜드에서 태양의 이름 인 그리안은 여성적입니다. Áine으로 알려진 인물은 일반적으로 그녀 또는 그녀의 여동생과 동의어로 추정되며 그리안은 겨울의 태양인 반면 여름 태양의 역할을 가정합니다. Étaín은 때때로 태양과 관련된 또 다른 이름으로 간주되었습니다. 만약 그렇다면 로마의 혼합주의가 그녀를 달의 역할로 밀어 붙 였지만 범 셀틱 Epona는 원래 자연적으로 태양이었을 수도 있습니다.
영국 술리스는 그 이름과 동급 인 그리스 Helios 및 Indic Surya와 같은 다른 인도 유럽 태양신의 신들이며 눈과의 연관성 및 빛과 관련된 별명과 같은 일부 태양 특성을 가지고 있습니다. 더 널리 퍼져 있고 아마도 Sulis와 관련이없는 이름 인 Sulevia는 때때로 태양의 여신으로서 범 셀틱 역할을 제안한 것으로 간주됩니다. 그녀는 실제로 켈트족의 사실상 태양신이었을 것입니다.
웨일스 어 올웬은 바퀴와 바퀴와의 어원 학적 연관 가능성 때문에 때때로 지역 태양의 여신의 흔적으로 간주되었습니다. 금색, 흰색, 붉은 색.
Brighid는 태양의 본성을 가지고있어 불과 빛의 여신으로서 그녀의 역할에 걸 맞는 것으로 주장되기도합니다.
신성한 물의 신 편집
GoddessesEdit
아일랜드에는 여신 Brighid에게 헌정 된 수많은 성우가 있습니다. 영국과 대륙의 켈트 지역 전역에 미네르바에 대한 헌정이 있습니다. 바스 미네르바는 온천을 중심으로 한 숭배 여신 술리스와 동일시되었습니다.
다른 여신들도 트레 베리 사이의 Icovellauna와 Carrawburgh의 Coventina와 같은 신성한 온천과 관련이있었습니다. Damona와 Bormana는 봄의 신 Borvo와 함께이 기능을 수행합니다 (위 참조).
GodsEdit
바다의 가장 유명한 신은 Manannán 신이며 그의 아버지 Lir는 대부분 바다의 신으로 간주됩니다. Nodens는 치유, 바다, 사냥 및 개와 관련이 있습니다.
Lusitanic 및 Celtic 다신교에서 Borvo (Borvo, Bormanus, Bormanicus, Borbanus, Boruoboendua, Vabusoa, Labbonus 또는 Borus)는 치유의 신이었습니다. 영국과 갈리아의 강이 합류하는 Condatis와 관련된 Condatis는 갈리아에서 숭배되는 Luxeuil의 물의 신이며 Dian Cécht는 아일랜드 사람들에게 치유의 신이었습니다. 그는 치유의 샘으로 치유되었고 간접적으로 배 로우 강이라는 이름의 원인이었습니다. Grannus는 온천, 치유 온천 및 광천수, 태양과 관련된 신이었습니다.
말의 신 편집
GoddessesEdit
Epona, 3 세기 CE, 프랑스 Freyming (Moselle) 출신 ( Musée Lorrain, Nancy)
인도-유럽 확장의 도구 인 말은 다양한 켈트 문화의 신화. 갈리아의 말 여신 에포나 숭배가 널리 퍼졌습니다. 로마 기병대에 의해 채택되었으며, 로마 자체까지도 유럽 전역에 퍼졌습니다. 그녀는 부족의 성공과 보호에 필수적인 힘으로 인식되었을 가능성이있는 “마력”또는 마력의 구체화 인 것 같습니다. 그녀는 Welsh Rhiannon과 아일랜드의 Édaín Echraidhe (echraidhe, “승마”)와 Macha에서 가장 빠른 말을 능가하는 유사어를 가지고 있습니다.
많은 사전 정복 셀틱 동전이 여성 라이더를 보여줍니다. 에포나일지도 모릅니다.
아마도 삼중 여신 인 아일랜드의 말 여신 마샤는 전투와 주권과 관련이 있습니다. 그녀는 자신의 여신이지만 전투와 학살의 삼중 여신 인 Morrígan의 일부로 간주됩니다. Morrígan과 관련된 다른 여신은 Badhbh Catha와 Nemain입니다.
GodEdit
Celtic Gaul의 Atepomarus는 치유의 신이었습니다. Mauvières (Indre). 별명은 때때로 “위대한 기수”또는 “위대한 말을 소유 함”으로 번역됩니다.
어머니 여신 편집
갈리아의 Aedui시 Bibracte에서 Matres의 테라코타 구호
어머니 여신은 켈트 종교에서 반복되는 특징. 서화 기록은 특히 라인란 트의 쾰른 주변에서 많은 마트 르나 마트로나에 대한 많은 헌신을 보여줍니다. 도상 학적으로 셀틱 어머니는 단독으로 또는 아주 자주 3 배로 나타날 수 있습니다. 그들은 일반적으로 과일이나 풍요의 뿔 또는 paterae를 보유합니다. 그들은 또한 유아를 간호하는 완전한 가슴 (또는 다 가슴) 인물 일 수 있습니다.
웨일스 어 및 아일랜드 전통은 웨일스 어 Dôn, Rhiannon ( 위대한 여왕) 및 Modron ( Matrona, 위대한 어머니), 아일랜드 Danu, Boand, Macha 및 Ernmas. 그러나 이들 모두는 켈트족의 신화와 상징주의에서 많은 역할을 수행하며 모성에만 국한되지 않습니다. 많은 이야기에서 자녀를 갖는 것은 지나갈 때만 언급되며 정체성의 핵심 측면이 아닙니다. “어머니”여신은 전쟁과 학살 또는 치유와 대장장이의 여신 일 수도 있습니다.
어머니 여신은 때때로 주권, 창조성, 출생, 다산, 성적 결합 및 양육의 상징이었습니다. 다른 때에 그들은 처벌 자와 파괴자로 볼 수 있습니다. 그들의 자손은 지역 사회에 도움이되거나 위험 할 수 있으며, 그들의 출생 환경은 마카의 저주와 같은 저주, 게사 또는 고난으로 이어질 수 있습니다. Ulstermen 또는 Rhiannon이 자녀를 삼키고 그에 따른 처벌을받을 수 있습니다.
LughEdit
파리에서 발견 된 루 구스로 식별 된 삼두 증 신의 이미지
가장 신인 카이사르에 따르면 갈리아 인들에게 영예를 안겨준 것은 수은이었고, 이것은 수많은 이미지와 비문으로 확인되었습니다. 머큐리의 이름은 특히 갈리아 동부와 중부에서 켈트 별명과 결합됩니다. 가장 일반적인 이름은 Visucius, Cissonius 및 Gebrinius를 포함합니다. 또 다른 이름 인 Lugus는 반복되는 지명 Lugdunon ( “The Fort of Lugus”에서 유래되었습니다. “) 프랑스의 현대 리옹, 랑, 루둔, 네덜란드의 레이덴, 갈리시아의 루고가 그 이름을 따온 것입니다. 비슷한 요소는 칼라일 (이전의 카 스트라 루구 발륨), 폴란드의 레그 니차, 그리고 아일랜드는 “Lugh”에서 유래 한 아일랜드 “Lú”에서 파생되었습니다. Lugus의 아일랜드와 웨일스 동족은 각각 Lugh와 Lleu이며, 이러한 인물에 관한 특정 전통은 갈리아 신의 전통과 깔끔하게 맞물립니다.후자를 “모든 예술의 발명가”로 묘사 한 Caesar의 설명은 Lugh의 전통적인 별명 samildánach ( “많은 재능을 소유 함”)의 의역 일 수 있으며 Lleu는 “20 공예의 대가”로 언급됩니다. 마비노기에서. Magh Tuireadh 전투에 대한 아일랜드 이야기의 에피소드는 모든 예술과 공예의 대가라는 Lugh의 주장에 대한 극적인 설명입니다. 스페인과 스위스의 비문 중 하나 인 스페인과 스위스의 비문은 Lugoves에게 헌정되었습니다. , 아마도 삼중 형태로 잉태 된 신을 가리키는 루 거스의 복수형으로 널리 해석됩니다. 루고 브는 또한 켈트 이오스 큐어에 해당하는 두 개의 신으로 해석됩니다.이 경우에는 Lugh와 Cernunnos
The Gaulish Mercury 종종 주권의 신으로 기능하는 것처럼 보입니다. 수성의 갈리아 식 묘사는 때때로 수염을 기르거나 날개 달린 모자가 아닌 머리에서 직접 나오는 날개 또는 뿔이있는 모습을 보여줍니다.이 두 가지 특징은 모두 고전적인 신에게는 특이합니다. 더 일반적으로 , 갈리아 머큐리는 일반적으로 숫양 및 / 또는 수탉과 함께 나타나며 caduceus를 들고 있습니다. 그의 묘사는 때때로 매우 고전적입니다.
Lugh는 Lughnasadh 축제를 제정했다고합니다. n 8 월 1 일, 그의 수양 어머니 Tailtiu를 기념합니다.
갈리아의 기념물과 비문에서 머큐리는 종종 미란다 그린이 다산과 번영의 여신으로 해석하는 로스 메르 타를 동반합니다. Green은 또한 켈트 머큐리가 Deae Matres를 자주 동반한다는 것을 알아 차 렸습니다 (아래 참조).
TaranisEdit
바퀴와 벼락이 달린 Gallo-Roman Taranis 목성 오트 마른
갈리아 목성은 종종 한 손에는 벼락, 다른 한 손에는 독특한 태양열 바퀴로 묘사됩니다. 학자들은 종종이 바퀴 / 하늘의 신을 루칸이 언급 한 타라 니스와 동일시합니다. Taranis라는 이름은 웨일스 신화의 작은 인물 인 Taran과 아일랜드 신화에서 “Dana의 세 신”의 아버지 인 Turenn의 이름과 일치 할 수 있습니다.
휠 부적은 다음과 같은 셀틱 지역에서 발견됩니다. 정복하기 전에.
ToutatisEdit
Teutates는 Toutatis (셀틱 : “Him of the tribe”)로도 쓰였으며, 로마 시인 Lucan이 1 일에 언급 한 세 켈트 신 중 하나였습니다. 세기, 다른 두 사람은 Esus ( “lord”)와 Taranis ( “thunderer”)입니다. 후기 논평가들에 따르면, Teutates에 희생 된 희생자들은 불특정 액체로 채워진 통에 머리를 먼저 박아 죽임을당했습니다. 오늘날의 학자들은 여러 부족의 후원자를 각각 언급하면서 선전을 복수형으로 자주 언급합니다. 루칸의 텍스트에 대한 후기 주석가 중 하나는 수성으로, 다른 하나는 화성과 함께 튜 테이트를 식별합니다. 그의 이름이 Toutatis로 쓰여진 영국에서의 헌납.
갈리아 화성을 켈트족 선전과의 혼합주의로 간주하는 Paul-Marie Duval은 다음과 같이 언급합니다.
Les représentations de Mars, beaucoup plus rares (une trentaine de bas-reliefs), plus monotones dans leur académisme classique, et ses surnoms plus de deux fois plus nombreux (une cinquantaine) s “équilibrent pour mettre son 중요도 à peu près sur le même plan que celle de Mercure mais sa domination n “est pas de même nature. Duval (1993) : 73
Mars”표현, 훨씬 희귀 한 (30 개 이상 저 부조) 및 더 많은 모노톤 고전주의를 연구했고, 그의 이름은 두 배 이상 (약 50 개)으로 서로 균형을 이루고있다. 머큐리와 거의 같은 수준에서 그의 중요성을 강조하지만 그의 지배는 같은 종류가 아닙니다.
EsusEdit
Esus는 뱃사공의 기둥을 포함한 두 개의 대륙 기념물에 나무에서 가지를 자르는 도끼로 등장합니다.
망치를 든 신 편집
Sucellos, “좋은 스트라이커”는 일반적으로 중년의 수염을 가진 남자, 긴 손잡이가 달린 망치 또는 기둥에 매달린 맥주 통으로 묘사됩니다. 그의 동반자 Nantosuelta는 때때로 그와 함께 묘사됩니다. 함께하면 번영과 가정과 관련된 상징이 동반됩니다. 이 수치는 종종 유사한 속성으로 남부 갈리아에서 숭배되는 실바 누스와 동일시된다. Dis Pater, Caesar에 따르면 모든 갈리아 사람들은 자신이 후손이라고 믿었습니다. 그리고 결코 비어 있지 않은 가마솥과 거대한 곤봉을 소유 한 아일랜드 Dagda, “선한 신”.
힘과 웅변의 신 편집
오그 미오 스로 식별되는 클럽을 휘두르는 신은 갈리아 도상학에서 쉽게 볼 수 있으며, 갈리아에서는 로마 헤라클레스와 동일시됩니다. 그는 칙칙한 피부와 활과 곤봉으로 무장 한 노인으로 묘사되었다.그는 또한 웅변의 신이었으며 그 측면에서 그는 귀가 그의 혀에 묶여있는 사람들의 무리를 따라 그리는 것으로 표현되었습니다.
Ogmios “아일랜드어는 Ogma였습니다. Ogham 스크립트, 아일랜드어 쓰기 서기 4 세기에 지어진 시스템은 그에 의해 발명되었다고합니다.
The divine bullEdit
보트 맨 기둥에있는 Tarvos Trigaranus의 부조.
또 다른 저명한 줌 오르프 신 유형 신성한 황소입니다. Tarvos Trigaranus ( “두루미 3 개를 가진 황소”)는 독일 트리어 대성당과 노트르담 드 파리의 부조에 그려져 있습니다.
아일랜드 문학에서 Donn Cuailnge ( “Brown Bull of Cooley”)는 서사시 Táin Bó Cuailnge ( “The Cattle-Raid of Cooley”)에서 중심적인 역할을합니다.
The ram-headed snakeEdit
A unique ram 머리가 달린 뱀은 다음과 같은 여러 표현으로 갈리아 신을 동반합니다. Gundestrup 가마솥, 수성 및 화성에서 신을 훔쳤습니다.