Aksum 왕국

OriginsEdit

거의 카를로 콘티 로시니의 이론과 에티오피아 역사에 대한 다작의 연구에 기초하여 Aksum은 이전에 Sabaeans에 의해 설립 된 것으로 생각됩니다. , 그는 Afroasiatic 언어 가족의 Semitic 지부에서 언어를 사용했습니다. 증거에 따르면 셈족을 사용하는 Aksumites는 원래 가족의 Cushitic 지부에서 다른 Afroasiatic 언어를 사용했으며 이미 독립된 문명을 설립 한 Agaw 사람들을 셈족 화했다고합니다. Sabaeans가 도착하기 전에 영토.

오늘날 adi kaweh, tigray에서 발견 된 최소 기원전 800 년의 sabean 비문에서 알려져 있습니다. D “mt와 Saba의 군주는 흑인 히브리인과 붉은 사빈이었다. 따라서 D”mt 문명의 창시자는 흑인 히브리인이었습니다.

< 참조 : https://www.persee.fr/doc/ethio_0066-2127_2009_num_24_1_1387 “

Stuart Munro-Hay와 같은 학자들은 Dʿmt로 알려진 오래된 왕국의 존재를 지적합니다. 기원전 10 세기와 5 세기, 기원전 4 세기 또는 5 세기에 제안 된 사백 이주 이전. 그들은 또한 사배 인들이이 지역에 수십 년이 조금 넘게 거주했다는 증거를 인용합니다. Sabaean의 영향은 이제 소수의 지역으로 제한되고 수십 년 또는 1 세기 후에 사라지는 것으로 생각되며 아마도 D “mt 또는 일부 문명과 일종의 공생 또는 군사 동맹을 맺은 무역 또는 군사 식민지를 나타냅니다. 원시 아크 수 미트 주. George Hatke가 말했듯이 :

이 식민지 주민들의 가장 중요하고 지속적인 영향은 쓰기 시스템의 구축과 셈족 적 연설 — 둘 다 에티오피아 인들이 상당히 수정했습니다…. 남 아라비아 문화는 외국 통치자들이 부과 한 전체 문명보다는 에티오피아 인들이 적합하다고 판단 될 때 자유롭게 선택할 수있는 외국 상품이었습니다.

Ge “ez 언어는 이전에 가정했듯이 더 이상 일반적으로 Sabaean 또는 Old South Arabian의 파생물로 간주되지 않으며 일부 언어가 있습니다. 서면) 에리트레아에서 사용되는 셈족 언어의 증거 d BC 2000 년경부터 에티오피아. 그러나 Ge “ez 스크립트는 나중에 Aksum 왕국의 Epigraphic South Arabian을 대체했습니다.

EmpireEdit

Aksum 왕국은 에리트레아와 에티오피아 북부를 중심으로 한 무역 제국이었습니다. 그것은 대략 AD 100-940 년에 존재했고, 철기 시대 원시-아 쿠미 테 시대 c. 기원전 4 세기에 기원전 1 세기까지 명성을 얻었습니다.

악 섬서에 따르면 악섬의 첫 수도 인 마자 베르는 쿠시의 아들 인 이티 요 피스에 의해 지어졌습니다. 수도는 나중에 악섬으로 이전되었습니다. 왕국은 빠르면 4 세기 초에 “에티오피아”라는 이름을 사용했습니다.

악섬 제국은 때때로 오늘날 대부분의 에리트레아, 에티오피아 북부, 서부 예멘, 사우디 아라비아 남부에 걸쳐 확장되었습니다. 그리고 수단 동부의 일부입니다. 제국의 수도는 현재 북부 에티오피아에있는 Aksum이었습니다. 오늘날 작은 공동체였던 Aksum시는 한때 번화 한 대도시, 문화 및 경제 중심지였습니다. 두 개의 언덕과 두 개의 개울이 동쪽에 있습니다. 도시의 서쪽 확장, 아마도이 지역을 정착시키기위한 초기 추진력을 제공 할 것입니다. 도시 외곽의 언덕과 평야를 따라 Aksumites에는 stelee 또는 obelisks라고하는 정교한 무덤 돌이있는 묘지가있었습니다. 다른 중요한 도시로는 Yeha, Hawulti-Melazo, Matara, Adulis와 Qohaito, 마지막 세 그중 현재 에리트레아에 있습니다. 3 세기 후반 엔두 비스의 통치에 의해 자체 화폐를 주조하기 시작했고 마니는 사산 제국, 로마 제국, “삼국”중국과 함께 당대의 4 대 강국 중 하나로 지명했습니다. Aksumites는 Ezana 왕 아래에서 325 또는 328 AD에서 기독교를 국교로 채택했으며 Aksum은 동전에 십자가 이미지를 사용한 최초의 주였습니다.

3 세기 경 (아마도 c. 240–c.260), Sembrouthes가 이끄는 Axumites는 Sesea를 통해 승리했으며 Sesea는 Aksum 왕국의 지류가되었습니다. 약 330 년경 악숨의에 자나는 군대를 메로에 왕국으로 이끌고 마을을 정복하고 약탈했습니다. 거기에 큰 석비가 남아 있었고, 정복은 Ezana Stone 과도 관련이 있습니다.

King KalebEdit

525 년경 Kaleb 왕은 유대인 히 미야 인 왕 Dhu를 상대로 예멘으로 원정대를 보냈습니다. 그곳에서 기독교 공동체를 박해하던 누와 스는 거의 반세기 동안 남부 아라비아는 아브라 하와 그의 아들 마스 루크 아래 에티오피아의 보호령이되었습니다. Dhu Nuwas는 해임되고 살해되었고 Kaleb는 기독교인 Himyarite 인 Esimiphaios ( “Sumuafa Ashawa”)를 그의 총독으로 임명했습니다. 그러나 약 530 년경에이 총독은 예멘에 정착 한 에티오피아 인의 지원을 받아 악수 미트 장군 아브라하에 의해 해임되었습니다. Kaleb은 Abraha에 대해 두 차례의 원정대를 보냈지 만 둘 다 결정적으로 패배했습니다. Kaleb은 더 이상 문제를 추구하지 않았고 Abraha를 그의 새로운 총독으로 인정했습니다.

Abraha의 죽음 이후 그의 아들 Masruq Abraha는 Axum에 대한 찬사를 재개하면서 예멘에서 Axumite의 부 왕권을 이어 받았지만 그의 이복형 인 Ma “d-Karib은 반란을 일으켰습니다. Ma “d-Karib은 유스티니아누스에 의해 거부 된 후 Sassanid 페르시아 황제 인 Khosrow I의 도움을 구하여 Aksumite-Persian 전쟁을 촉발 시켰습니다. Khosrow는 현재 예멘 왕을 퇴치시키기 위해 Vahrez 사령관 아래에 작은 함대와 군대를 보냈습니다. Axumite Yemen의 수도 인 Sana “a 공성전으로 절정에 이르렀습니다. 570 년에 함락되고 Masruq가 사망 한 후 Ma”d-Karib의 아들 인 Saif가 왕좌에 올랐습니다. 575 년에 Axumites에 의해 Saif가 살해 된 후 다시 전쟁이 재개되었습니다. 페르시아 장군 바레즈는 8000 명의 또 다른 군대를 이끌고 예멘의 악숨 통치를 끝내고 예멘의 세습 총독이되었습니다. Munro-Hay에 따르면, 이러한 전쟁은 Aksumite의 권위가 전반적으로 약화되고 돈과 인력이 과도하게 소비되는 악섬의 백조 노래 였을 것이라고합니다.

에티오피아 전통에 따르면, Kaleb은 결국 퇴위하고 수도원에서 은퇴했습니다.이시기에 에티오피아가 유스티니아누스 역병의 영향을 받았을 수도 있습니다.

Aksum, 약화되었지만 7 세기 이슬람이 부상 할 때까지 강력한 제국과 무역 세력을 유지했습니다. 그러나 이슬람 세력과 기독교 유럽 사이의 관계와 달리 Aksum (사 하마 참조)은 이슬람 이웃과 좋은 관계를 유지하고 은신처를 제공했습니다. 무함마드의 초기 추종자들에게 약 615. 그럼에도 불구하고, 우마르는 일찍이 640 년에 해상 원정대를 보냈습니다. Alqammah bin Mujazziz의 말이지 만 결국 패배했습니다. 7 세기에 메카에서 온 초기 무슬림들은 이슬람 역사에서 First Hijra로 알려진 여정 인 왕국으로 여행하여 Quraysh 박해로부터 피난처를 찾았습니다. 그러나 종교는 15 세기 오스만 제국이 오기 전까지 확립되지 않았습니다.

악수 미트 해적은 702 년에 헤 자즈를 침공하고 제다를 점령 할 수 있었지만, 그 기간 내내 악수 미트 해군력도 감소했습니다. 그러나 보복으로 Sulayman ibn Abd al-Malik은 점령 한 부분과 Aksum의 Dahlak Archipelago를 되 찾을 수 있었으며, 그 시점부터 무슬림이되었습니다.

DeclineEdit

After 6 세기 초에 두 번째 황금기였던 제국은 6 세기 중반에 쇠퇴하기 시작했고 결국 7 세기 초에 동전 생산을 중단했습니다. 같은시기에 Aksumite 인구는 Aksum을 수도로 버리고 보호를 위해 내륙으로 더 먼 내륙으로 가야했습니다. 당시 아랍 작가들은 에티오피아 (더 이상 악섬이라고 부르지 않음)를 광범위하고 강력한 국가로 묘사했지만 대부분의 해안과 지류에 대한 통제권을 잃었습니다. 북쪽에서는 땅을 잃었지만 남쪽에서는 땅을 얻었습니다. 에티오피아는 더 이상 경제 대국이 아니었지만 여전히 아랍 상인들의 관심을 끌었습니다. 수도는 현재 알려지지 않은 새로운 위치로 이전되었지만 Ku “bar 또는 Jarmi라고 불릴 수 있습니다.

결국 Rashidun Caliphate는 646 년에 홍해와 이집트를 장악하여 Aksum을 경제적 고립. 현대 수단의 악섬 북서쪽에있는 노바 티아, 마쿠 리아, 알로 디아의 기독교 국가는 13 세기까지 유족 부족과 푼지 술탄국에 의해 침략당했습니다. 격리 된 악섬은 여전히 기독교인으로 남아 있습니다.

Degna Djan 통치 아래 10 세기 동안 제국은 남쪽으로 계속 확장하고 군대를 현대의 카파 지역으로 보냈습니다. 동시에 앙곳과 암하라로 선교 활동을 시작했습니다.

현지 역사에 따르면 약 960 년경 Yodit (Judith) 또는 “Gudit”라는 유대인 여왕이 제국을 무찌르고 교회와 문학을 불 태웠다 고합니다.이시기에 교회가 불타고 침략 당했다는 증거가 있지만 일부 서양 작가들은 그녀의 존재에 의문을 제기했습니다. 또 다른 가능성은 Aksumite 권력이 Bani al-Hamwiyah라는 남부 이교도 여왕에 의해 종식되었다는 것입니다. 아마도 al-Damutah 또는 Damoti (Sidama) 부족의 일원 일 것입니다. 현대의 자료를 보면 여성의 강탈자가 실제로이시기에 나라를 통치했고 그녀의 통치는 1003 년 이전에 끝났다는 것이 분명합니다. 짧은 암흑기 이후, 악수 미 제국은 11 ~ 12 세기에 Agaw Zagwe 왕조에 의해 계승되었습니다. 세기 (대부분 1137 년경)이지만 크기와 범위는 제한적입니다. 그러나 마지막 Zagwe 왕을 죽이고 1270 년경에 현대 솔로몬 왕조를 세운 Yekuno Amlak은 그의 조상과 Aksum의 마지막 황제 Dil Na “od로부터 통치 할 권리를 추적했습니다. Aksumite 제국의 종말을 언급해야합니다. Aksumite 문화와 전통의 종말을 의미하지 않았습니다. 예를 들어, Lalibela와 Yemrehana Krestos 교회의 Zagwe 왕조 건축은 악수 미인의 영향력이 매우 큽니다.

기후 변화 가설 편집

기후 변화와 무역 고립도 큰 이유로 주장되었습니다. 문화의 쇠퇴. 지역 생계 기반은 1 세기 AD 동안 기후 변화에 의해 실질적으로 증가하여 봄비를 강화하고 장마를 3 개월 반에서 6 개월 또는 7 개월로 연장하고 지표와 지하수 공급을 크게 개선했으며 길이를 두 배로 늘 렸습니다. 생장기, 현대 중부 에티오피아와 비슷한 환경을 만들었습니다 (관개없이 연간 두 가지 작물을 재배 할 수 있음). 이것은 에티오피아의 한계 농업 환경 중 하나가이 멀리 떨어진 상업 제국을 가능하게 한 인구 통계 학적 기반을 어떻게 지원할 수 있었는지 설명하는 것처럼 보입니다. 그것은 또한 Aksumite 권력의 전성기 동안 Begemder 또는 Lasta의 축축하고 비옥하며 자연적으로 생산적인 땅으로의 Aksumite 농촌 정착촌 확장이 왜 확인 될 수 없는지 설명 할 수 있습니다. 교환 네트워크의 국제적 이익이 감소함에 따라 Aksum은 자체 원자재 공급원을 통제 할 수있는 능력을 상실했고 그 네트워크는 붕괴되었습니다. 높은 수준의 지역 식량 생산을 유지해야하는 많은 인구의 이미 지속적인 환경 압력이 강화되어야했습니다. 그 결과 지역적 규모로 시작된 토양 침식의 물결 c. 650이고 700 년 이후에 엄청난 비율을 달성했습니다. 아마도 복잡한 사회 경제적 입력이 문제를 더 악화 시켰을 것입니다. 이는 전통적으로 한계 작물 토지의 유지 보수 감소, 노후화 및 부분적 포기, 파괴적인 목회 적 착취로의 전환, 궁극적으로 도매 및 돌이킬 수없는 토지 황폐화에 반영됩니다. 이 증후군은 730 ~ 760 년에 시작된 강우 신뢰성의 명백한 감소로 인해 가속화되었을 가능성이 있으며, 이는 단축 된 현대 성장기가 9 세기에 재 확립 된 것으로 추정됩니다.