지난 몇 세기 동안 많은 사람들이 예수의 원래 매장 천을 발견했다고 주장했습니다. 가장 유명한 후보 중 하나는 토리노의 수의 (Shroud of Turin)입니다. 1578 년부터 이탈리아 토리노의 세례 요한 성당에 보관되어 있었기 때문에 이름이 붙여졌습니다. 그러나 새로운 법의학 연구에 따르면 거룩한 수의가 실제가 아닐 수도 있음을 시사합니다.
십자가에 못 박힌 사람의 모습이 담긴 14 피트 린넨 천인 토리노의 수의는 1354 년에 처음 등장했습니다. 그리스도와 관련된 유일한 유물은 아닙니다. 다른 곳에서는 가시관이 있습니다. 노트르담 대성당과 그리스도의 포피가 1983 년경 이탈리아 칼 카타에서 도난당한 것으로 추정되지만 가장 열띤 논쟁 중 하나가되었습니다. 최근 2009 년에 연구자들은 예수의 “진짜”매장 천을 찾았다 고 주장하면서 토리노의 수의를 불신했습니다.
현재 연구자들은 법의학 기술을 사용하여 수의에 묻은 피 얼룩은 불가능하다고 주장합니다. 법의학 인류 학자 Matteo Borrini와 화학 교수 인 Luigi Garlaschelli는 예수의 십자가 처형과 창에서 나온 피가 어떻게 그의 매장 수의에 흘렀을지를 연구하기 위해 살아있는 자원 봉사자와 마네킹을 사용했습니다. 토리노의 수의에 얼룩 무늬를 만들기 위해 실험용 천에 혈액이 흘러 들어가는 위치를 찾을 수 없었습니다. 그들은 2018 년 7 월 10 일 법의학 저널에 그 결과를 발표했습니다.
인체의 세부 사항을 드러내는 토리노의 수의. (크레딧 : Universal History Archive / Getty 이미지)
“혈흔을 전체적으로 보면 wor 범죄 현장에서 왕은 서로 모순된다는 것을 깨닫게됩니다.”라고 영국 리버풀 존 무 어스 대학교의 교수 인 Borrini는 Live Science에 말했다. “이것은 이러한 얼룩의 인공적인 기원을 가리 킵니다.”
이전 연구는 논쟁의 양쪽에서 내려졌습니다. 1988 년 스위스, 영국 및 미국의 과학자들은 토리노의 수의를 탄소 연대로 지정했습니다. 이탈리아의 과학자들은 기원전 280 년에서 220 년 사이, 그리스도의 생애를 다루는 기간 인 2013 년에 이탈리아의 과학자들은 적외선과 분광기를 사용하여 1260 년에서 1390 년 사이의 중세에 기원했다고 결론지었습니다.
Garlaschelli, 이탈리아의 파비아 대학에서 일하는 최근 법의학 연구의 공동 저자는 이전에 토리노의 수의에 대한 연구를 발표했습니다. 2009 년에 그는 수의에 “이상한 특성이 있다는 주장을 반증하기 위해 수의 사본을 만들었습니다. 그리고 그들이 말하는 특성은 인간의 손으로 재현 할 수 없습니다.”라고 그는 당시 CNN에 말했다.
Borrini와 Garlaschelli의 발견은 토리노의 수의에 대한 논쟁을 곧 끝낼 것 같지 않습니다. 워싱턴 DC에있는 조지 워싱턴 대학교의 법의학 교수 인 Victor Weedn은이 논문의 결론에 대해 회의적인 입장을 표명합니다.
“우리는 우리가 정말로 알고있는 것들을 다루지 않습니다.”라고 그는 NBC 뉴스에 말했습니다. 우리는이 천이 방금 누워 있거나 몸을 감싸거나 특정 장소에 넣기 전에 일부를 움직 인 사람에게이 옷을 입혔는지 알 수 없습니다.”
보통 바티칸은 가치가 있습니다. 슈라우드를 “유물”이 아닌 “아이콘”이라고 부릅니다. 이것은 바티칸이 역사적으로 진품인지 아닌지에 대한 입장을 취하지 않고 상징적 중요성을 인식한다는 것을 의미합니다. 이를 인용하여 로마 카톨릭 인 Borrini는 NBC News에 자신의 연구와 카톨릭 교회간에 갈등이 없다고 말합니다.