무조건적인 사랑


ChristianityEdit

기독교에서 “무조건적인 사랑”이라는 용어는 그 사람의 하나님에 대한 사랑과 상관없이 사람에 대한 하나님의 사랑을 나타내는 데 사용될 수 있습니다. . 이 용어는 성경에서 명시 적으로 사용되지 않으며, 그들의 관점을 뒷받침하기 위해 다른 구절이나 해석을 사용하는 하나님의 조건부 또는 무조건적 사랑을 옹호하는 사람들이 모두 마주 친다. 시민권 지도자 마틴 루터 킹 주니어는 다음과 같이 인용했다. “나는 무장하지 않은 진실과 무조건적인 사랑이 현실의 마지막 말을 가질 것이라고 믿습니다.”

기독교에서 “무조건적인”의 주된 사용은 “신이 세상을 그렇게 사랑했다 …”라는 주장입니다. 즉, 하나님은 우리를 위해 전제 조건없이 고통받을만큼 세상을 사랑 하신다. 그 다음에는 그 은혜를 실제로 받아들이는 사후 조건이있다.

두 단서는 추가 된 단서에 대한 심리학의 무조건적 긍정적 인 고려와 근본적으로 다르지 않다. 어떤 행동은 본질적으로 결함이 있고 오직 하나님 만이 우리 행동의 진정한 본질과 결과를 알고 있다는 것입니다. 그러나 심리학의 무조건적인 긍정적 인 고려는 심리학자가 우리가 전 세계를 돌볼 것을 요구할 수 없기 때문에 완전히 실패 할 수있게합니다. 심리학자는 환자보다 그렇게하는 방법에 대해 근본적으로 더 나은 아이디어가 없기 때문입니다.

결과는 우리가 방법을 아시는 하나님과의 관계에 있어야한다는 것입니다. 그러나이 견해는 특별히 성경에있는 성경에 의해 뒷받침되지 않습니다. 예수님은 자신의 사랑을받는 것이 조건, 특히 조건에 기초한다고 말씀하셨습니다. (요한 복음 15 장 10 절과 14 절의 예) 다른 조건들은 성경 전체에서 발견됩니다.

BuddhismEdit

불교에서 가장 중요한 개념 중 하나는 Bodhicitta입니다. Bodhicitta에는 Relative와 Absolute Bodhicitta 두 종류가 있습니다.

Relative Bodhicitta에서는 무조건적인 사랑에 대한 이해를 얻고 자하는 열망에 대해 배웁니다. 불교에서는 사랑의 친절과 연민으로 표현됩니다. 요점은 모든 살아있는 (지각있는) 존재를위한 Bodhicitta를 개발하는 것입니다.

Absolute Bodhicitta는 좀 더 난해한 탄트라 교육입니다. 자비와 동정심의 원리를 이해하는 것은 모든 생명체를 마치 자신의 어머니 인 것처럼 대할 때 표현됩니다. 하나의 어머니는 자녀의 이익을 위해 무엇이든 할 것입니다. 모든 관계 중에서 가장 사랑하는 것은 어머니와 자녀 간의 관계 일 수 있습니다. 물론 모든 존재가 다른 모든 생명체를 자신의 자녀처럼 대한다면 이 세상에서 적대감이 훨씬 적습니다.

이것의 중요성은 아무리 강조해도 지나치지 않습니다. 매 순간 사람은 행동하는 방법을 선택할 기회가 있으며 자신의 행동을 완전히 염두에 두는 것은 다른 존재와의 모든 상호 작용은 상호 작용의 본질에 관계없이 다른 모든 존재에 대해 자애와 동정심으로 의식적으로 행동 할 것입니다.

HinduismEdit

Hinduism and Buddhism, the Sanskrit word Bhakti는 그것의 근본 의미가 “참여”인 것처럼 보임에도 불구하고 무조건적인 사랑의 개념을 언급하기 위해 일부에 의해 분명히 사용됩니다. Bhakti 또는 Bhakthi는 신성을 숭배하는 신자들의 무조건적인 종교적 헌신입니다.

IslamEdit

이슬람 신앙에서 무조건적인 사랑은 알라에게만 향할 수 있습니다. 이슬람에서 가장 높은 영적 성취는 하나님의 사랑과 관련이 있습니다. “그러나 하나님 외에 다른 사람을 하나님과 동등하게 (예배를 위해)받는 사람들이 있습니다. 그들은 하나님을 사랑해야하는 것처럼 그들을 사랑합니다. 그러나 믿음의 사람들은 하나님에 대한 사랑이 넘쳐납니다.”

오 애호가 여러분! 하나님 사랑의 종교는 이슬람에서만 찾을 수 없습니다.
사랑의 영역에는 믿음도 불신도 없습니다.

이슬람 수피즘에서 무조건적인 사랑은 지금까지 많은 위대한 무슬림 성도들이 정교화 한 신성한 사랑 Ishq-e-Haqeeqi의 기초입니다. 저명한 신비 주의자들은 개념 전체를 설명하고 하드 코어 현실을 설명합니다.

바스라의 라비아는 Ishq-e-Haqeeqi로 알려진 신성한 사랑의 교리를 처음으로 제시 한 사람으로 널리 알려져 있습니다. 초기 포기 자들 중 가장 중요한 것은 결국 수피즘으로 분류 될 경건의 한 방식입니다.

그녀는 다음과 같이기도했습니다.

“O 주님, 지옥에 대한 두려움 때문에 경배하면
나를 지옥에서 불 태우십시오

낙원을 원해서 경배한다면
낙원에서 나를 제외 시키십시오

하지만 내가 혼자서 당신을 숭배한다면
당신의 영원한 아름다움을 부인하지 마십시오.

Ishq 자체는 하나님을 사심없이 사랑하는 것을 의미합니다. 루미에게 “수피아”자체는 금욕의 길 (zuhd)이 아니라 Ishq입니다. 술탄 바 후에 따르면, Ishq는 자신의 전 생애를 하나님 께 바치고 그에 대한 보상을 요구하지 않음으로써 무조건적으로 하나님을 섬기는 것을 의미합니다.

기타 종교 편집

일반적으로 신파가 니즘, 특히 위카는 일반적으로 전통적인 영감을주는 텍스트 인 여신의 책임을 사용합니다.이 텍스트는 여신의 “법이 모두에게 사랑이라는 것을 확인합니다. 존재 “.

모 히즘, 중국 c. 500BCE는 그러한 요소의 우월성을 바탕으로 자신의 의무를”The Sky “또는”Heaven “의 무차별적인 관대함과 비교합니다. 가족 사랑과 의무에 기반을 둔 사회 모델 인 유교와는 대조적이다. 나중에 학교는 실제 사회에서 얼마나 무조건적인지에 대해 많은 논쟁을 벌였습니다. (cf “… 누가 나의 이웃인가?”나사렛 예수의 “선한 사마리아인”이야기)

일정 된 종교적 신조 나 교리가 없지만 일반적으로 모든 사람이 인간의 시작은 합당하며 공동체의 사랑과 영적 이해를 통해 무조건적인 사랑이 필요합니다. 유니 테리 언 보편 주의자 협회는 모든 인간의 “내재 된 가치와 존엄성”이 무조건적인 사랑을 주장하며 정기적으로 인용되는 출처 인 7 가지 원칙에서이를 명시 적으로 주장합니다.

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