Anne Hutchinson은 누구였습니까?
Anne Hutchinson은 영국 알 포드에서 태어났습니다. 자라면서 그녀는 집사 아버지로부터 영국 교회의 종교적 가르침에 의문을 제기하는 법을 배웠습니다. 1634 년에 허친슨과 그녀의 남편은 존 코튼 프로테스탄트 장관을 따라 매사추세츠 베이 콜로니로갔습니다. 그곳에서 그녀는 통치 목사의 교훈에 반하여 코튼의 가르침에 대한 자신의 해석을 공유했습니다. 일반 법원에서 재판을 받고 John Winthrop 주지사의 심문을받은 Hutchinson은 이단 죄로 유죄 판결을 받고 추방되었습니다. 그녀는 나중에 1643 년 아메리카 원주민에 의한 학살로 사망했습니다.
Early Life
Anne Hutchinson은 1591 년 영국 링컨 셔의 Alford에서 Anne Marbury로 태어났습니다. 정확한 날짜는 알려지지 않았지만 기록에 따르면 그녀가 1591 년 7 월 20 일에 침례를 받았습니다. 불신 한 성공회 성직자 인 Francis Marbury의 딸인 그녀는 배움의 분위기에서 자랐고 권위에 의문을 갖도록 배웠습니다. 그녀의 아버지는 그녀에게 독립적 인 생각을 심어 주었고 어머니 인 브리짓은 그녀에게 약초에 대해 가르쳤습니다. 1612 년에 그녀는 상인 인 William Hutchinson과 결혼했고 그 부부는 성공회 장관 John Cotton의 추종자가되었습니다.
북미에서 종교 찾기
그 시대의 많은 청교도들과 마찬가지로 Cotton은 개신교가 이끄는 영국 교회에서 종교적 견해로 억압당했습니다. 1633 년에 그는 매사추세츠 만 식민지로 이주했고, 1 년 후 허친슨과 그녀의 남편이 뒤를이었습니다. 식민지의 형성은 종교적 자유의 개념에 기반을두고 있었지만, 식민지가 정착되면 창립자 인 John Winthrop은 기독교의 단결과 질서를 실천하는 “언덕 위의 도시”를 구상했습니다. 모두가 장로의 지시를 따라야했습니다. , 특히 여성들은 복종하고지지하는 역할을해야했습니다.
Hutchinson은 보스턴에 정착 한 후 조산사 및 약초 사로 일했습니다. 그녀는 집에서 매주 목회자의 설교를 논의하기 위해 모임을 가졌습니다. 때로는 60 명에서 80 명까지 모였습니다. Hutchinson은 하나님의 은혜가 믿음을 통해 직접 부여 될 수 있다는 영 중심의 신학에 대해 말했습니다. 이것은 사람들이 수행함으로써 성경의 교훈에 따라 살아야한다는 청교도 목사들의 정통 견해에 어긋납니다. 지역 사회의 질서를 유지하고 성경의 유일한 통역자로서의 독점적 지위를 보호하는 것에 대해 우려했던 치안 판사들은 엄격한 교의. 시대의 긴장이 고조되면서 안티노미 안 논쟁으로 알려지게되었습니다.
갈등과 재판
허친슨의 추종자가 늘어남에 따라 치안 판사는 그녀가 지역 사회에 위험하다고 판단했고 존 윈스 롭 주지사는 기소했습니다. 그녀의 선동과 이단. 1637 년 11 월 재판에서 Hutchinson은 Winthrop에 의해 개인적으로 심문을 받았는데, Winthrop은 성서 가르침에 의문을 제기하여 목사들의 명예를 훼손했다고 주장했습니다. 그녀는 Winthrop에게 자신의 주장을 증명하기 위해 도전하고 자신의 질문에 도전적으로 대답했습니다. Winthrop은 Hutchinson의 무례한 태도를 분개하고 공개적으로 가르치는 남성을 “성에 적합하지 않다”고 비난했습니다. 그녀는 성서적 용어로 자신을 변호하며, 디도를 인용하여 연로 한 여성들을 가르치는 것은 나이든 여성에게 달려 있습니다. 그런 다음 허친슨은 자신의 운명을 결정하는 성명을 발표했습니다. 그녀는 자신의 계시가 신으로부터 직접 왔다고 주장했는데, 이는 매사추세츠 청교도에서 명백한 이단 사례였습니다. 치안 판사는 그 순간 그녀를 붙잡아 신속하게 지역 사회에서 추방했습니다.
마지막 해와 죽음
허친슨은 1638 년 3 월 22 일 보스턴 교회에서 파문되어 추방되었습니다. 남편과 함께 현재로드 아일랜드 주 포츠머스에있는 식민지에 합류하여 Roger Williams와 합류했습니다. 그녀의 남편은 1642 년에 사망했고 Hutchinson은 매사추세츠 식민지에서 계속되는 박해를 피해 네덜란드 관할하에있는 Long Island Sound로 이사했습니다. 현지 아메리카 원주민 부족 인시와 노이는 새로운 정착민들에게 화를 냈고, 1643 년 허친슨과 그녀의 자녀와 하인 대부분이 살해당했습니다. 매사추세츠의 반응은 예상 할 수 없을 정도로 가혹했으며 많은 사람들이 허친슨의 죽음의 신성한 판단을 고려했습니다.
오늘날의 기준에서는 종교의 자유와 여성의 권리를 옹호하는 사람으로 자주 간주되지만 허친슨은 그렇지 않았습니다. 시간의 정치적 제약 때문에 그녀는 자신의 마음을 말하고 양심을 따랐던 용감한 여성이었습니다.