SpiritEdit의 일곱 가지 사역
한 해석에서 “일곱 영”은 이사야서에 묘사 된대로 성령의 일곱 가지 사역을 나타냅니다. . 기록 된대로 : “여호와의 영이 그에게 임 하시리니 지혜와 명철의 영 이시며 권능과 권능의 영 이시며 지식과 여호와를 경외하는 영 이시며 주님. ” 이사야 11 : 2 ~ 3 (NASB). 여기에는 주님의 영과 지혜와 이해와 권고와 힘과 지식과 경외의 영을 포함하여 하나님의 보좌 앞에있는 일곱 영이있다. 요한 계시록 5 : 6에서 어린 양에 대한 언급은 계시록 1 : 4에 처음 나타나고 일곱 별과 함께 그들을 안고 계신 예수님과 관련된 일곱 영과 관련이 있습니다.
다른 관점은 로마서 12 : 6-8의 일곱 은총 ( “카리스마”)은 하나님의 일곱 영을 반영합니다. 성령은 하나님의 일곱 영을 반영하는 이러한 은총을 통해 인류에게 나타납니다. 일곱 가지 은총은 다음과 같습니다 : 1. 통찰력 (예언); 2. 도움 (봉사 또는 사역) 3. 교육 (교육); 4. 격려; 5. 관대함 (기부) 6.지도 (리더십); 그리고 7. 연민. “주님의 영”이 범주 형으로 인식되고 “주님을 경외하는 기쁨”이 추가된다면 이것은 이사야 11 : 2 ~ 3과 일치합니다. (이사야 11 : 3, 베레 아 성서 연구)
일곱 개의 별개의 영적 존재 편집
신약 성경에서 그리스어 “Dynamis”(일부 사람들은 “Virtues”로 번역)는 고귀한 영적 존재의 부류; 아마도 구약의 “수장들”(Sar rishown)과 유사하며, 그중 대천사 미가엘이 하나라고 언급되어 있습니다 (다니엘 10:13). “동성애”는 로마서 8:38에서 영적 존재를 지칭하기 위해 사도 바울이 사용했습니다. 에베소서 1:21, 3:10, 6:12; 그리고 골로새서 1:16, 2:10, 2:15. “권세와 권세”는 천사 적 존재와 악마 적 존재 모두에게 적용될 수 있지만, 신약에서는 악마 적 존재에게 더 자주 적용될 수 있습니다. 그러나 대부분의 현대 프로테스탄트 번역가들은 “Dynamis”를 “힘”, “힘”또는 “능력”을 의미하는 반면, 고대 및 현대 가톨릭의 활동 또는 힘 개념은 종종 “덕”으로 이해되었습니다.
다른 사람들은이 생각을 따르지만 폴이 언급 한 “역 동성”과의 연관성은 그다지 가능성이 낮습니다. 이 일곱 천사는 우리가 특별한 지식이 거의 없거나 전혀없는 어린 양의 특별한 임무를 맡은 특별한 수행원 일 가능성이 있습니다.
아직도 다른 사람들은 일곱 천사를 가리키는 외경 작품 1 에녹을 봅니다. 창조물을 “보고있는”사람 : Uriel, Raphael, Raguel, Michael, Sarakiel / Suriel (9.1), Gabriel, Phanuel, 40.9에서 네 명의 주요 천사 중 하나로 언급되었습니다.
Symbolic of perfectionEdit
Sevenfold는 또한 완벽을 나타내는 숫자 7에 대한 성경적 이해와 관련이있을 수 있습니다. “일곱 겹의 하나님의 영”은 “완전한”하나님의 영, 즉 성령이 될 수 있습니다.