신성하고 회복적인 물에 대한 이야기는 1474 년경 스페인 정복자 후안 폰세 데 레온이 탄생하기 훨씬 전에 존재했습니다. 예를 들어 알렉산더 대왕은 다음과 같습니다. 기원전 4 세기에 치유의 “천국의 강”을 만났다고 전해지고 있으며 비슷한 전설이 카나리아 제도, 일본, 폴리네시아, 영국과 같은 이질적인 지역에서 발생했습니다. 중세 시대에 일부 유럽인은 버지니아 커먼 웰스 대학의 역사 교수 인 라이언 K. 스미스는 “젊음의 샘과 금의 강이있는 것으로 알려진 신화의 왕 프레스 터 존”이라고 말했다. “사람들은 여전히 기적의 치료법과 기적의 물을 선전하고 있습니다.”
스페인 소식통은 카리브해의 타 이노 인디언도 쿠바 북부 어딘가에 존재하는 마법의 분수와 활력을 되 찾는 강에 대해 언급했다고 주장했습니다. 이러한 소문은 1493 년 크리스토퍼 콜럼버스와 함께 신세계로의 두 번째 항해에 동행 한 것으로 생각되는 폰세 드 레온의 귀. 1504 년 히스 파니 올라에 대한 타 이노 반란을 잔인하게 진압하는 데 도움을 준 폰세 드 레온은 주정부 통치권과 수백 에이커에 달했습니다. 그는 인도 노동력을 사용하여 농작물과 가축을 기르는 데 사용했습니다. 1508 년에 그는 San Juan Bautista (현재의 푸에르토 리코)를 식민지화 할 수있는 왕실의 허가를 받았습니다. 그는 1 년 후 섬의 첫 번째 주지사가되었지만 곧 권력으로 밀려났습니다. 크리스토퍼 콜럼버스의 아들 디에고와 고군분투합니다.
페르디난드 왕의 은총 속에 남아있는 폰세 드 레온은 1512 년 비 미니라는 섬을 탐험하고 정착하기로 계약을 맺었습니다. 계약 또는 후속 계약이 언급 된 청소년의 샘이었습니다. 대조적으로, 인디언을 정복하고 발견 된 금을 나누는 구체적인 지시가 주어졌습니다. Ponce de León은 특정 “비밀”을 알고 있다고 주장했을지 모르지만 페르디난드와의 통신에서 분수대를 가져 오지 않았습니다. “Ponce가 진정으로 찾고있는 것은 자신이 바라는 바의 일부가 될 섬입니다. 주지 사직”이라고 말했다. 사우스 플로리다 대 상트 페테르부르크 역사 교수 인 J. Michael Francis가 말했다. “내가 모을 수있는 모든 것에서 그는 전혀 관심이 없었거나 어떤 종류의 기적적인 샘이나 호수 또는 수역을 찾을 것이라고 믿었습니다.” 적어도 한 역사가는 최근 35 년 후배의 여성과 결혼 한 페르디난드가 폰세 데 레온에게주의를 기울이라고 말했다고합니다.하지만 다른 전문가들은 이에 대해 이의를 제기합니다.
어느 쪽이든, 폰세 데 León은 1513 년 3 월 3 척의 배를 타고 항해를 시작했습니다. 초기 역사가들에 따르면 그는 4 월 2 일 플로리다 동부 해안에 정박 한 후 하루 후 해변에 도착하여 부활절 시즌이었던 “La Florida”라는 이름을 선택했습니다 (Pascua 스페인어로 된 플로리다). 폰세 데 레온은 플로리다 사주를지나 서부 해안을 따라 인디언들과 충돌 한 후 푸에르토 리코로 돌아가는 로터리 여행을 시작했습니다. 도중에 그는 유럽으로 돌아가는 가장 빠른 경로 인 걸프 스트림을 발견했다고합니다.
8 년 후 폰세 드 레온은 식민지를 만들기 위해 플로리다 남서부 해안으로 돌아 왔습니다. 하지만 그는 인도 화살에 치명상을 입었습니다. 떠나기 직전에 그는 새로운 왕인 Charles V와 미래의 교황 Adrian VI에게 편지를 보냈습니다. 탐험가는 다시 한 번 청소년의 샘에 대해 언급하지 않고 대신 땅에 정착하고 기독교를 전파하고 플로리다가 섬인지 반도인지 발견하려는 열망에 집중했습니다. 어느 항해의 기록도 살아남지 않았고 고고 학적 발자국도 발견되지 않았습니다.
그러나 역사가들은 그가 죽은 지 얼마 지나지 않아 폰세 데 레온을 젊음의 샘과 연결하기 시작했습니다. 1535 년 Gonzalo Fernández de Oviedo y Valdés는 Ponce de León이 성적 발기 부전을 치료하기 위해 분수를 찾았다 고 비난했습니다. 스미스는 “그는 멍청하고 약한 사람으로 불신을 받고 있었다”며 “이것은 반개혁의 절정에있는 스페인의 마치 스모 문화”라고 설명했다. Smith는 Ponce de León이 몇 명의 자녀를 낳았고 첫 탐험 당시 40 세 미만 이었기 때문에이 고발은 거의 확실하지 않습니다.
Hernando de Escalante Fontaneda는 플로리다에서 인디언과 함께 살았습니다. 난파선에서 살아남은 지 수년 후, 또한 1575 년 회고록에서 폰세 드 레온을 조롱하며 그가 젊음의 샘을 찾은 것이 즐거움의 원인이라고 말했습니다. 다음 저자 중 한 명은 스페인 왕의 인도 제도의 최고 역사가 인 Antonio de Herrera y Tordesillas였습니다. 1601 년에 그는 폰세 데 레온의 첫 항해에 대해 자세하고 널리 읽힌 기사를 작성했습니다. 헤레라는 노인을 소년으로라고 쓰면서 청소년의 샘만을 언급했지만 대중의 상상력을 굳히는 데 도움을 주었다.프란시스는 이러한 작품에 대해 “그들은 진정한 역사를 쓰려는 시도보다 더 많은 즐거움을 선사합니다. 그러나 1819 년 스페인이 플로리다를 양도 할 때까지 워싱턴 어빙과 같은 당시의 유명한 작가들은 폰세 데 레온을 불운하고 헛된 것으로 묘사하기 시작했으며, 폰세 데의 특대 캔버스를 그린 토마스 모란을 비롯한 예술가들도 연기에 참여했습니다. 인디언과 만나는 레온. 20 세기 초, 플로리다에서 가장 오래된 도시인 세인트 어거스틴의 중앙 광장에 탐험가의 동상이 놓여 있었고, 근처 관광 명소가 실제 청소년의 샘인 것처럼 가장했습니다. 매년 수만 명의 방문객이 유황 냄새가 나는 우물물을 시식하기 위해 찾아온다.“맛이 좋지 않다”고 대학에서 4 일 동안 그곳에서 일한 스미스는 말했다. “청춘의 샘이 어떤 맛 일지 상상 해보세요. 그런 맛이 아닙니다.” 한편, 일부 초등학교 교과서에서는 분수에 대한 폰세 데 레온의 탐구를 역사적 사실로 계속해서 보여주고 있습니다.
2013 년 폰세 데 레온은 다시 주목을 받았습니다. 상륙 500 주년을 기념하여 재연 플로리다 주 세인트 어거스틴과 멜버른 비치에서 열렸습니다. 둘 다 그가 처음 닻을 내리는 장소라고 주장합니다. 세인트 어거스틴에는 그에게 침례를 베푸는 데 사용 된 15 세기 글꼴을 복제 한 가톨릭 미사가있었습니다. 스페인과 멜버른 해변의 미사, 더 많은 조각상과 기념 우표 공개.
폰세 데 레온이이 모든 관심을 어떻게 끌 것인가? 어떤 홍보도 나쁜 홍보라는 것입니다.”라고 Smith는 말했습니다. “그는 가족 이름이고 결국 그가 찾던 이름 일 것입니다.”