소피스트

5 세기 소피스트

그 이름은 소피스트라고 불리는 거의 30 명의 소피스트가 살아 남았습니다. 그 중 가장 중요한 것은 Protagoras, Gorgias, Antiphon, Prodicus, 그리고 Thrasymachus. 플라톤은 소크라테스가 소피스트가 아니었다 고 강력하게 항의했습니다. 그는 수수료를받지 않았고 진리에 대한 그의 헌신은 의심 할 여지가 없었습니다. 그러나 여러 관점에서 볼 때 그는 운동의 특별한 구성원으로 간주됩니다. 실제 Sophists의 수는 분명히 30 명보다 훨씬 많았으며 c까지 약 70 년 동안이었습니다. 기원전 380 년, 그들은 더 진보 된 그리스 도시에서 고등 교육의 유일한 원천이었습니다. 그 후 적어도 아테네에서 그들은 플라톤과 이소 크라테스와 같은 새로운 철학 학교로 대체되었습니다. 플라톤의 대화 프로타고라스는 펠로 폰 네소스 전쟁 (기원전 431 ~ 404 년) 직전 아테네의 칼리 아스 가문에서 소피스트 회의와 같은 내용을 설명합니다. Protagoras의 제자들 중 가장 뛰어난 것으로 묘사되는 Mende의 Antimoerus는 Sophist가되기 위해 전문적인 교육을 받고 있으며, 이것이 이미 직업에 들어가는 일반적인 방법이라는 것이 분명합니다.

대부분의 주요 소피스트들은 아테네 인이 아니었지만, 계속해서 여행을하면서도 아테네를 활동의 중심으로 만들었습니다. 아테네의 중요성은 부분적으로는 거기에 널리 퍼진 언론의 자유, 부분적으로는 Callias와 같은 부유 한 사람들의 후원, 심지어는 그의 Sophists와 오랜 토론을 가졌다 고 알려진 Pericles의 긍정적 인 격려 덕분이었습니다. 집. 그러나 주로 소피스트들은 아테네에 모였습니다. 그들이 제공해야 할 것, 즉 젊은이들에게 교육을 제공해야 할 가장 큰 수요가 있고,이 수요의 범위는 도시의 정치 생활의 본질에서 따랐기 때문입니다. 아테네는 민주주의 자 였고, 그 한계는 투키디데스가 페리클레스라는 한 사람에 의해 통치되었다고 말할 수있을 정도 였지만, 그럼에도 불구하고 가장 다양한 배경을 가진 시민들에게 성공적인 정치 경력의 기회를주었습니다. 협의회와 의회. 페리클레스가 사망 한 후이 길은 정치적 성공으로가는 길이되었습니다.

소피스트는 사람들에게 말하는 방법과 공개 토론에서 사용할 주장을 가르쳤습니다. 고급 교육은 가장 오래된 가족 구성원과 가족 지원없이 새로운 이주자를 꿈꾸는 사람들 모두에 의해 점점 더 많이 요구되었습니다. 아테네 사회의 변화하는 패턴은 많은 경우에 단지 전통적인 태도를 더 이상 적합하지 않게 만들었습니다. 그러한 태도를 비판하고 합리적 주장으로 대체하는 것은 젊은이들에게 특별한 매력을 안겨 주었고, 그들이 전통 주의자들에게 불러 일으킨 폭력적인 혐오감을 설명해 준다. 플라톤은 전통적인 가치에 대한 Sophistic 공격의 대부분이 불공평하고 정당하지 않다고 생각했습니다. 그러나 그는 소피스트들로부터 적어도 한 가지를 배웠습니다. 오래된 가치를 옹호하려면 전통에 대한 호소와 반성하지 않는 신앙이 아니라 합리적 주장에 의해 이루어져야합니다.

이 관점에서 보았습니다. , Sophistic 운동은 기원전 5 세기 아테네 민주주의 내에서 귀중한 기능을 수행했습니다. 공적 생활에서 성공을 촉진하고 촉진하기 위해 고안된 교육을 제공했습니다. 모든 소피스트들은 수사학과 말하기 기술에 대한 훈련을 제공 한 것으로 보이며, 수사학 이론의 큰 발전을 책임지는 Sophistic 운동은 웅변 스타일의 발전에 크게 기여했습니다. 현대에서는 이것이 소피스트의 유일한 관심사라는 견해가 때때로 발전되었습니다. 그러나 주요 소피스트들이 다루는 주제의 범위는 이것을 불가능하게 만들고,이 방향으로의 성공이 그들의 궁극적 인 목표 였음에도 불구하고 그들이 사용한 수단은 분명 직접적인 것만큼이나 간접적이었습니다. 말하기는하지만 문법으로; 미덕 (aretē)의 본질과 도덕성의 기초; 사회와 예술의 역사에서; 시, 음악, 수학; 천문학과 물리학에서도 마찬가지입니다. 당연히 균형과 강조점은 Sophist에서 Sophist로 달랐으며 일부는 다른 것보다 더 넓은 커리큘럼을 제공했습니다. 그러나 이것은 개별적인 문제 였고, 소 프리즘 운동을 교육의 본질이 변경된 기간으로 나누려는 초기 철학 사학자들의 시도는 이제 증거가 부족하여 실패한 것으로 보입니다. 5 세기 소피스트들은 범위와 방법에서 현대 인본주의 적 접근이 유럽 르네상스 시대에 시작되거나 부활 될 것으로 예상하는 고등 교육 방법을 시작했습니다.