OriginsEdit
Hélène Adeline Guerber와 다른 역사가들에 따르면, Sinterklaas와 그의 도우미의 기원은 일부에 의해 Odin의 Wild Hunt와 연결되어 있습니다. 백마 슬레 이프 니르를 타면서 그는 와일드 헌트의 리더로서 하늘을 날았다. 그는 항상 두 마리의 검은 까마귀, Huginn과 Muninn을 동반했습니다. 이 조력자들은 Zwarte Piet처럼 그들이 방문한 집의 굴뚝에서 오딘에게 아래 필사자들의 좋은 행동과 나쁜 행동에 대해 이야기를 들었습니다.
Jan Schenkman의 저서 Sint Nikolaas en zijn Knecht의 삽화
성 니콜라스 전통에는 그렇지 않은 요소가 많이 있습니다. 중세의 도상학에서 성 니콜라스는 때때로 흑인 일 수도 있고 아닐 수도있는 사슬로 묶인 악마를 길들이는 것으로 표현됩니다. 그러나 동반자, 악마, 하인 또는 다른 인간 또는 인간과 같은 고정 동반자에 대한 힌트는 없습니다. 성자는 16 세기부터 19 세기까지 네덜란드의 시각 및 텍스트 출처에서 발견됩니다. Karl Meisen이 처음 제안한 오랜 이론에 따르면, Zwarte Piet와 그에 상응하는 게르만 유럽에서는 원래 하나 이상의 노예 악마로 제시되었습니다. 쇠사슬에 묶여 불에 타 버린이 악마들은 재개발되었을 수 있습니다. d. 19 세기 초 네덜란드에서 검은 피부를 가진 인간으로서 세인트 니콜라스의 하인으로 일하는 무어의 모습을 닮았습니다.
성인을 위해 일하는 하나 이상의 악마는 여전히 Krampus, Père Fouettard, Schmutzli, Perchta, Knecht Ruprecht, Rubbels, Hanstrapp, Little Babushka, Pelzebock, Klaubauf 및 Belsnickel의 다양한 오스트리아, 독일어, 스위스, 헝가리, 체코, 슬로바키아 및 폴란드의 세인트 니콜라스 전통. 성 니콜라스의이 동료들은 이전에 신성 로마 제국이 지배했던 영토를 통해 성 니콜라스를 동반하는 밀접한 관련 인물 그룹으로 묘사되는 경우가 많습니다. 캐릭터는 자비로운 선물을주는 사람 또는 불순종 한 아이들을 때리거나 납치하겠다고 위협하는 엄격한 징계를하는 사람들에게 포일 역할을합니다. 신화 학자 Jacob Grimm은 캐릭터를 자비 롭거나 악의적 일 수있는 기독교 이전의 정신 코볼트와 연관 시켰습니다.
Zwarte Piet의 도입은 대체로 Sinterklaas 묘사의 변화와 일치했습니다. 캐릭터. 이 변화 이전에, 그는 종종 부실한 행동을하는 아이들에 대해 상당히 엄격했고 종종 일종의 도깨비로 등장했습니다. 나중에 Zwarte Piet와 관련된 많은 무서운 특성은 종종 그에게 기인했습니다. 이런 관점에서 거룩한 사람을 제시하는 것은 교사와 사제 모두에게 골칫거리였습니다. Zwarte Piet를 Sinterklaas의 하인으로 소개 한 후 두 캐릭터는 더 부드러운 페르소나를 채택했습니다.
오늘도 여전히 불려지는 오래된 전통적인 Sinterklaas 노래의 가사는 Sinterklaas와 그의 조수가 잘 행동하는 어린이 선물을 남길 것이라고 경고합니다. 하지만 장난 꾸러기 인 사람들을 처벌합니다. 그들은 심지어는 삼베 자루에 담아 고향 인 스페인으로 매우 형편없는 아이들을 데리고 갈 수도 있습니다. 전설에 따르면 그들은 전체 시즌 또는 그 이상 작업장에서 그들을 도와야 만 할 것입니다. 이 노래와 이야기는 또한 약간 외설적이었던 어린이에게는 선물 대신 자작 나무 나뭇 가지나 석탄 덩어리를 받게 될 것이라고 경고합니다.
19 세기와 20 세기의 개발 및 묘사 편집
1850 년 암스테르담에 거주하는 초등학교 교사 인 Jan Schenkman은 Sint Nikolaas en zijn Knecht ( “Saint Nicholas and his Servant”)라는 책을 출판했습니다. 성 니콜라스 내러티브의 인쇄본에 하인 캐릭터가 처음으로 포함 된 것으로 널리 알려져 있습니다. 하인은 무어 인과 관련된 옷을 입은 짙은 피부의 사람으로 보이는 페이지로 묘사됩니다.이 책은 또 다른 신화를 확립했습니다. 그것은 표준이 될 것입니다 : 세인트 니콜라스와 그의 하인 (그때는 이름이 없음)이 증기선을 포함하는 incht 또는 “입국”의식. Schenkman은 스페인에서 도착한 두 캐릭터를 Nicholas의 역사적인 고향 Myra (Lycia, 현재의 터키에 위치했습니다.) Schenkman의 책 1850 년 버전에서 하인은 붉은 밑단이있는 단순한 흰색 옷으로 묘사됩니다. 1858 년 두 번째 판부터 페이지는 훨씬 더 다채로운 페이지 의상으로 설명됩니다.
The 책은 1950 년까지 인쇄되어 현재의 축하 행사에 상당한 영향을 미쳤습니다. Schenkman의 책에서 하인은 이름이 없었지만 저자 Joseph Albert Alberdingk Thijm은 EJ에게 손으로 쓴 메모에서 “Pieter-me-knecht”라는 이름을 제공했습니다. 1850 년 Potgieter. 1884 년 Alberdingk Thijm은 1828 년 어렸을 때 암스테르담에 거주하는 이탈리아 상인이자 영사 인 Dominico Arata의 집에서 열린 Saint Nicholas 축하 행사에 참석했다고 회상했습니다.이때 성 니콜라스를 연기 한 한 남자가 선물로 가득 찬 큰 바구니를 가져 오는 “Pieter me Knecht …, 곱슬 머리 흑인”이라고 묘사 된 다른 사람과 동행했습니다.
Josephine Baker가 Sinterklaas와 Zwarte Piet을 만났습니다 (V & D Amsterdam, 1957 년 11 월 22 일)
1833 년 암스테르담에 본사를 둔 한 잡지는 “Pietermanknecht”에 대한 유머러스 한 언급을 인쇄하면서 그해의 성 니콜라스 축제에 참석하기 위해 집에서 몰래 빠져 나간 사람들의 운명을 설명했습니다. 1859 년 네덜란드 신문 인 De Tijd는 성 니콜라스가 종종 “Pieter, mijn knecht라는 이름으로 거룩한 주교보다 덜 인기있는 흑인”을 동반한다고 밝혔습니다. 1891 년 책 Het Feest van Sinterklaas에서 하인의 이름은 Pieter이지만 1920 년까지 몇 개의 추가 출판물에서 캐릭터에 다른 이름과 dep를 부여했습니다. 상당히 다양했습니다.
Eelco Verwijs가 1863 년 모노 그래프 Sinterklaas에서 다시 언급 한 Legenda Aurea의 이야기에 따르면, 세인트 니콜라스가 사망 한 후 소년을 노예에서 해방시키는 것으로 이루어진 기적적인 행위 중 하나입니다. “바빌론 황제”의 법정에서 그를 부모에게 돌려 보냈습니다. 소년의 피부색에 대한 언급은 없습니다. 그러나 20 세기에 들어서면서 Zwarte Piet가 성인에 의해 해방 된 후 그의 평생 동반자가 된 전 노예라고 주장하는 이야기가 떠오르 기 시작했습니다.
20 세기 후반에 두드러진 가장 인기있는 설명 인 Zwarte Piet의 검은 색은 집의 굴뚝을 여러 차례 여행하면서 얻은 몸에 그을음의 영구적 인 층 때문입니다. 그는 방문합니다. 이 설명은 적어도 1940 년대부터 시작되었습니다.
21 세기의 개발 및 묘사 편집
암스테르담에서 열린 2016 년 축제 기간 동안 “그을음”피에트 의상을 입은 여러 공연자들
캐릭터, 많은 학교, 기업 및 기타 조직을 둘러싼 지속적인 논쟁으로 인해 네덜란드는 Zwarte Piet의 옷과 메이크업을 바꾸거나 캐릭터 전체를 단계적으로 바꾸기 시작했습니다. 가장 일반적인 변형은 “그을음”Piet (네덜란드어 : roetveegpiet)라고 불 렸습니다.이 버전은 페이지 의상이 있지만 곱슬 가발, 귀걸이는 없습니다. , 또는 립스틱. 메이크업에 번짐은 그을음 얼룩을 시뮬레이션하고 캐릭터를 연기하는 배우는 자신의 자연스러운 피부 톤을 유지합니다.
Sinterklaas와 Zwarte Piet의 묘사는 지역마다 더 다를 수 있습니다. 휴일은 다음과 같습니다. Sinterklaas가 종종 흰색으로 칠해진 행위로 연주되는 Antilles와 Suriname에서 축하 또는 Zwarte Piet 복장을 한 다른 사람들과 동행합니다.
21 세기 동안 주목할만한 사건 편집
2010 년대 후반에 걸쳐 네덜란드 및 기타 지역의 커뮤니티 및 다양한 조직이 선택했습니다. 축하 또는 변형에서 Zwarte Piet의 전통적인 버전을 사용합니다. 가장 일반적으로 “그을음”버전입니다. 일부는 둘 다 포함합니다. 이러한 결정으로 인해 친 피에트 시위자 (캐릭터의 전통적인 버전을지지하는 사람들)와 반 피에트 시위자 (캐릭터의 수정 된 버전을지지하거나 그와 함께 사라지는 사람들)와 관련된 시위와 폭력적인 사건이 발생했습니다.
2015 년에 Bijenkorf 백화점 체인은 Zwarte Piet이 등장하는 휴일 디스플레이를 황금색 피부 버전으로 대체하기로 결정했습니다. 네덜란드의 3 개 초등학교 중 1 개 학교는 축하연에서 캐릭터의 외모를 변경할 계획이라고 발표했습니다. 네덜란드의 Nickelodeon은 또한 인종이 혼합 된 배우 그룹을 사용하여 휴일 방송에서 검은 얼굴의 사람들 대신 Piet를 연기하기로 결정했습니다. RTL Nederland 2016 년 가을에 비슷한 결정을 내렸고 캐릭터를 얼굴에 그을음이있는 배우로 대체했습니다.
2016 년에는 네덜란드의 불특정 회사가 매년 신터 클라스 축제를 조직 한 유색 인종을 대신했습니다. “그을음”버전으로 Zwarte Piet를 플레이하는 것을 즐겼습니다. 그녀는 어두운 피부의 Zwarte Piet과 너무 닮았 기 때문입니다.
그러나 2018 년에 몇몇 제작진은 네덜란드 방송인 NTR s에서 전국적으로 작업하기를 거부했습니다. 캐릭터를 변경하기로 결정했기 때문에 텔레비전으로 축하를 받았으며 몇몇 네덜란드 연예인들도 캐릭터의 전통적인 버전을 계속 사용했습니다. 그중에는 가수 레온 크리 그스 만 (Leon Krijgsman)과 헤르만 반 두른 (Herman van Doorn)이 블랙 페이스의 Piets가 등장하는 뮤직 비디오로 홍보 된 노래를 발표했습니다.
2017 년 11 월, 반-피에 시위대는 A7 고속도로에서 친피에 시위대에 의해 차량이 차단 된 후 Dokkum 마을에서 전국적으로 방송 된 축하 행사에서 시위에 참석할 수 없었습니다. 그 중 34 명은 나중에 기소되었고 교통 방해 혐의로 유죄 판결을 받았습니다. 2018 년 11 월에 진행되는 인투 히트 축제 기간 동안 Nijmegen, The Hague, Leeuwarden, Den Helder, Rotterdam 등의 도시와 마을에서 폭력 사건이 발생했습니다. 아인트호벤에서 반-피에트 시위대는 “축구 훌리건”으로 묘사 된 250 명의 사람들에 둘러싸여 있으며, 이들은 알로 그들을 공격하고 인종 차별적 모욕을 외쳤습니다. Tilburg에서 유사한 시위로 44 명의 친 피트 시위대가 체포되었습니다.
2019 년 Apeldoorn이 주최하는 Sinterklaas가 전국적으로 텔레비젼으로 도착하면 “그을음”버전 만 등장하기로 결정되었습니다. 그해 11 월, Kick Out Zwarte Piet라는 그룹이 회의에서 공격을 받았습니다. 창문이 부서지고 근처의 차량이 파손되었고 불꽃 놀이가 건물에 총을 맞았고, 그룹은 여전히 캐릭터의 전통적인 버전을 특징으로하는 12 개의 커뮤니티에서 시위를 계획하고있었습니다. 2020 년 6 월 미국 방송사 NBC와 Netflix는 The Office의 에피소드에서 Zwarte Piet으로 분장 한 캐릭터의 영상을 삭제하기로 결정했습니다. 시리즈 제작자 그렉 다니엘스는 “흑인은 용납 할 수없고 요점을 그래픽으로 표현하는 것은 해롭고 잘못되었습니다. 그로 인한 고통에 대해 죄송합니다.”라는 성명을 발표했습니다.
마크 루테 총리는 의회 토론에서 말했습니다. 2020 년 6 월 5 일 그는이 문제에 대한 자신의 의견을 바꾸었고 이제 많은 사람들이 캐릭터의 외모가 인종 차별적이라고 생각하는 이유를 더 잘 이해하고 있습니다. 2020 년 8 월 Facebook은 Facebook 및 Instagram 플랫폼에서 검은 얼굴 묘사를 금지하는 정책을 업데이트했습니다. Zwarte Piet의 전통적인 검은 색 묘사를 포함합니다. 2020 년 10 월 Google은 검은 색이없는 그을음버전을 포함하여 Zwarte Piet이 등장하는 광고를 금지했습니다.