Great Zimbabwe (한국어)

Great Zimbabwe가 Abraham Ortelius에 나타납니다. “1570 년지도 Africae Tabula Nova,”Simbaoe “.

포르투갈 상인에서 Karl MauchEdit까지

포르투갈 여행자 António Fernandes가 1513-1515 년에 유럽을 처음 방문했을 수 있습니다. 현재 짐바브웨 지역 (쇼나 왕국 포함)과 박격포가없는 돌로 요새화 된 센터를 두 번 횡단하여 자세히보고했습니다. 그러나 사이트에서 북쪽으로 몇 킬로미터, 남쪽으로 약 56 킬로미터 (35 마일) 떨어진 곳을지나 가면서, 그는 그레이트 짐바브웨에 대해 언급하지 않았습니다. 포르투갈 상인들은 16 세기 초 고대 도시의 유적에 대해 들었고, 그레이트 짐바브웨를 금 생산 및 장거리 무역과 연결시키는 인터뷰와 메모에 대한 기록이 남아 있습니다. . 그 중 2 개의 기록은 그레이트 짐바브웨 입구 위에 아랍 상품에 알려지지 않은 문자로 쓰여진 비문을 언급합니다. 개미를 본 개미.

1506 년 탐험가 Diogo de Alcáçova는 당시 포르투갈 왕에게 보낸 편지에서이 건축물을 설명하면서 더 큰 왕국 인 우칼 랑가 (아마도 Karanga, 주로 짐바브웨의 마스 빙고와 미들랜드 지방에서 사용 된 쇼나 족의 방언). João de Barros는 1538 년에 그레이트 짐바브웨에 대한 또 다른 묘사를 남겼습니다. 그 지역을 방문하고 배후지에 대한 지식을 소유 한 무어 상인이 그에게 이야기했습니다. 그는 그 건물이 현지에서 “왕실”을 의미하는 Symbaoe로 알려 졌음을 나타냅니다. 그레이트 짐바브웨 건축업자의 실제 정체성에 대해 드 바로스는 다음과 같이 썼습니다.

이 건축물은 언제 누구에 의해 세워졌습니까? 땅은 글쓰기 기술에 대해 무지하고 기록이 없지만 그들은 마귀의 일이라고 말한다. 왜냐하면 그들의 능력과 지식과 비교할 때 그들이 인간의 일이되어야한다는 것은 그들에게 불가능 해 보이기 때문이다.

— João de Barros

또한, 그레이트 짐바브웨 유적의 목적과 관련하여 de Barros는 다음과 같이 주장했습니다. 그것을 본 무어 인의 의견은 매우 오래되었으며 전쟁으로 인해 수년 동안 금이 추출되지 않은 광산의 소유물을 유지하기 위해 지어졌습니다 … 이 광산을 소유 한 왕자는 그 광산을 그 표시로 지어달라고 명령했고, 그 후 그는 시간이 지남에 따라 그의 왕국에서 너무 멀어짐에 따라 잃었습니다 … “.

De Barros 더 Symbaoe는 “주장 알 케이드의 방식에 따라 그것을 담당하는 귀족에 의해 보호되고 있으며, 그들은이 장교를 Symbacayo라고 부릅니다… 그리고 Symbacayo가 돌보는 베 노모 타파의 아내들이 항상 있습니다.” “따라서 그레이트 짐바브웨는 최근 16 세기 초까지 여전히 거주했던 것으로 보입니다.

칼 마우 흐와 ShebaEdit의 여왕

우리의 폐허 1871 년 아프리카의 독일 탐험가이자 지리학자 인 칼 마우 흐에게 폐허를 보여준 남부 아프리카의 독일계 미국인 사냥꾼, 광부 및 상인 아담 렌더가 1867 년 사냥 여행 중에 재발견했습니다. Karl Mauch는 폐허를 1871 년 9 월 3 일에 기록했고, 포르투갈 João dos Santos와 같은 초기 작가들이 제안한 설명 인 솔로몬 왕과 Sheba의 여왕과의 가능한 성서적 연관성에 대해 즉시 추측했습니다. Mauch는 예루살렘에있는 Sheba의 여왕의 궁전을 모방하기 위해 건물이 지어 졌다는 전설에 찬성하기까지했고, 그 부지에있는 목재 상인방은 페니키아 인이 가져온 레바논 삼나무라고 주장했습니다. Mauch가 홍보 한 Sheba 전설은 백인 정착민 커뮤니티에 널리 퍼져 후기 학자 James Theodore Bent가 다음과 같이 말하게했습니다.

이름 솔로몬 왕과 시바 왕비가 모든 사람의 입에 올라 와서 우리에게 너무 혐오 해져서 무의식적 인 떨림 없이는 다시는들을 수 없을 것입니다.

Carl Peters와 Theodore BentEdit

The Valley Complex

Carl Peters는 1905 년에 도자기 우 샤브 티를 수집했습니다. Flinders Petrie는이를 조사한 후 가슴에있는 카르 투시가 이집트 왕조의 이집트인 파라오 투트 모세 3 세에 속한 것으로 확인하고 왕의 조각상이라고 제안하고 다음과 같이 인용했습니다. 지역의 금광 근처에있는 오래된 이집트 역의 유물이 아니라면 신 왕국 (기원전 1550 년 ~ 기원전 1077 년경) 동안이 지역의 통치자들과 고대 이집트인들 사이의 상업적 관계를 증명합니다. Johann Heinrich Schäfer lat 조각상을 평가하고 잘 알려진 위조품 그룹에 속한다고 주장했습니다. 우 샤브 티를받은 후 Felix von Luschan은 그것이 새 왕국보다 더 최근의 기원이라고 제안했습니다. 그는 그 입상이 대신에 이후 프톨레마이오스 시대 (c.323 BC–30 BC), 알렉산드리아에 기반을 둔 그리스 상인들이 이집트 유물과 유사 유물을 남아프리카로 수출 할 때.

J. Theodore Bent는 왕립 지리 학회와 영국 과학 진흥 협회의 Cecil Rhodes의 후원과 자금으로 짐바브웨에서 시즌을 시작했습니다.이 작업과 Rhodes를위한 다른 발굴 작업으로 폐허를 영어로 소개하는 책 출판물이 탄생했습니다. Bent는 공식적인 고고학 교육을받지 않았지만 아라비아, 그리스 및 소아시아 지역을 매우 광범위하게 여행했습니다. 그는 전문지도 제작자이자 측량사 인 Robert MW Swan (1858-1904)의 도움을 받았으며 관련 석재를 방문하여 조사했습니다. Bent는 자신의 저서 The Ruined Cities of Mashonaland (1892)의 초판에서 폐허가 페니키아 인이나 아랍인을 건축 자로 드러 냈으며 요새에 대한 고대의 가능성을 선호한다고 말했습니다. 그의 저서 (1902)는보다 구체적으로, 그의 주요 이론은 고객 아프리카 도시에 살고있는 “강력한 상업”상인의 “셈족 인종 및 아라비아 출신”입니다.

백인 정착민과 학자들 사이에서 폐허의 기원에 관한 다른 이론들은 원래 건물이 반투족이 만든 것이 아니라는 공통된 견해를 가지고있었습니다. Bent는 그의 아랍 이론과 함께 이러한 이론을 탐닉하여 1910 년대에 그의 더 약한 이론이 다소 불신을 받게되었습니다.

Great Enclosure의 외부 벽. 1906 년 David Randall-MacIver가 찍은 사진.

The LembaEdit

그레이트 짐바브웨의 건설도 Lemba가 주장합니다. 이 종족의 구성원은 지리적 이웃이 사용하는 반 투어를 사용하고 육체적으로 닮았지만 구전으로 전해지는 유대교와 이슬람교와 유사한 종교적 관습과 신념을 가지고 있습니다. 그들은 남성 혈통을 통해 고대 유대인 또는 남 아라비아 혈통의 전통을 가지고 있습니다. 2000 년대의 유전 적 Y-DNA 분석은 남성 Lemba 인구의 일부에 대해 부분적으로 중동 기원을 확립했습니다. 보다 최근의 연구에 따르면 DNA 연구는 특정 유대인 유전 유산에 대한 주장을 뒷받침하지 않는다고 주장합니다.

Lemba 주장은 William Bolts (1777 년 오스트리아 합스부르크 당국에)와 A.A. 앤더슨 (19 세기 림 포포 강 북쪽 여행에 대해 쓴 글). 두 탐험가 모두 석조 건축물과 금광은 BaLemba로 알려진 사람들에 의해 건설되었다고 들었습니다.

그러나 고고 학적 증거와 최근의 장학금은 그레이트 짐바브웨 건설 (및 그 문화의 기원)을 뒷받침합니다. Shona와 Venda 민족에 의해.

David Randall-MacIver와 중세 기원 편집

이 유적지에서 최초의 과학 고고학 발굴은 1905 년 영국 협회를 위해 David Randall-MacIver가 수행했습니다. 1906. Medieval Rhodesia에서 그는 Bantu 기원의 물건 사이트에 존재에 대해 썼습니다. 더 중요한 것은 그는 벽으로 둘러싸인 요새와 사원에 대해 완전히 중세 시대의 날짜를 제안했습니다. 이 주장은 즉시 받아 들여지지 않았는데, 부분적으로 그가 착수 할 수 있었던 상대적으로 짧고 무인화 된 발굴 기간 때문이었습니다.

Gertrude Caton-ThompsonEdit

The Hill Complex

1929 년 중반 Gertrude Caton-Thompson은 12 일 동안 3 명을 방문한 후 결론을 내 렸습니다. -사람 팀과 여러 참호를 파고, 사이트는 실제로 Bantu에 의해 만들어졌습니다. 그녀는 먼저 언덕 단지의 상부 테라스에있는 쓰레기 더미에 세 개의 시험 구덩이를 가라 앉혀 눈에 띄지 않는 도자기와 철 제품을 생산했습니다. 그런 다음 그녀는 원뿔형 타워로 이동하여 타워 아래를 파헤쳐 보았습니다. 땅이 방해받지 않을 것이라고 주장했지만 아무것도 드러나지 않았습니다. 그런 다음 몇 개의 추가 테스트 참호가 그레이트 엔클로저 아래쪽과 계곡 폐허에 내려져 가정용 철 제품, 유리 구슬 및 금 팔찌를 발굴했습니다. Caton-Thompson은 즉시 자신의 Bantu 기원 이론을 요하네스 버그에서 열린 영국 협회 회의에서 발표했습니다.

매 분기마다 수집 된 기존의 모든 증거 조사, Bantu 기원 및 중세 날짜의 주장과 일치하지 않는 단 하나의 품목을 생산할 수 없습니다.

Caton-Thompson의 주장은 즉시 선호되지 않았습니다. 그녀의 현대적 방법으로 인해 일부 과학 고고학자들 사이에서 강력한지지를 받았지만 그녀의 가장 중요한 공헌은 14-15 세기의 석조 작업에 대한 중세 기원 이론을 확인하는 데 도움이되었습니다.1931 년까지 그녀는 Bantu 이론을 어느 정도 수정하여 해안 아라비아 무역 도시에서 볼 수있는 건물이나 예술을 모방하여 타워에 아라비아 영향을 줄 수있었습니다.

Post-1945 researchEdit

1950 년대부터 고고학자들은 아프리카의 위대한 짐바브웨 기원에 대해 합의했습니다. 유물과 방사성 탄소 연대 측정은 적어도 5 세기에 정착했음을 나타내며, 그레이트 짐바브웨는 12 세기에서 15 세기 사이에 지속적으로 정착했고 15 세기에 발견 된 대부분은 대부분입니다. 방사성 탄소 증거는 28 개의 측정치 모음으로, 처음 4 개를 제외하고는 그 방법을 사용한 초기부터 부정확 한 것으로 간주되어 12 세기부터 15 세기까지의 연대기를 뒷받침합니다. 1970 년대에는 1952 년에 변칙적 인 날짜를 생성 한 빔이 재분석되어 14 세기의 날짜를 제공했습니다. 중국, 페르시아 및 시리아 유물과 같은 오래된 발견 물도 12 세기 및 15 세기 날짜를 뒷받침합니다.

GokomereEdit

고고학자들은 일반적으로 건축가가 다음을 기반으로 한 쇼나 어 중 하나를 사용했을 가능성이 있다는 데 동의합니다. 도자기, 구전 전통 및 인류학의 증거이며 아마도 Gokomere 문화의 후손 일 것입니다. 동부 Bantu 하위 그룹 인 Gokomere 문화는 약 서기 200 년부터이 지역에 존재했으며 서기 500 년부터 약 800 년까지 번성했습니다. 고고 학적 증거는 그것이 그레이트 짐바브웨 문화의 초기 단계를 구성한다는 것을 나타냅니다. Gokomere 문화는 지역 Karanga 일족과 여러 Shona 주에서 시작된 Rozwi 문화와 같은 별개의 인종 그룹으로 구성된 민족 클러스터 인 현대 Mashona 사람들을 모두 낳았을 것입니다. Gokomere 민족은 아마도 초기 Venda를 사용하는 문화로 여겨지는 이웃 북동 남아프리카의 Mapungubwe 문명과 인근 Sotho와 같은 인근 초기 Bantu 그룹과 관련이있을 것입니다.

최근 researchEdit

큰 인클로저의 통로

더 최근의 고고 학적 작업은 사이트에 대한 포괄적 인 설명을 제작 한 Peter Garlake, 그리고 무역 링크에 광범위하게 출판 한 Great Zimbabwe와 Gilbert Pwiti의 연대기 및 개발 작업을 수행 한 Thomas Huffman에 의해 수행되었습니다. . 오늘날 가장 최근의 합의는 그레이트 짐바브웨 건설이 쇼나 족의 탓이라고 생각합니다. 일부 증거는 또한 아마도 Venda를 사용하는 Mapungubwe 문명의 사람들의 초기 영향을 시사합니다.

폐허에 대한 피해 Edit

폐허에 대한 피해는 지난 세기 동안 발생했습니다. 초기 식민지 시대의 골동품에 의한 아마추어 발굴 과정에서 금과 인공물을 제거하면 광범위한 피해가 발생했으며, 특히 Richard Nicklin Hall이 발굴했습니다. 금을 찾기 위해 폐허의 일부를 채굴함으로써 더 큰 피해가 발생했습니다. 1980 년 이후 재건 시도로 인해 더 많은 피해가 발생하여 지역 사회가 현장에서 소외되었습니다. 폐허에 대한 또 다른 피해의 원인은 많은 사람들이 벽을 오르고, 고고 학적 퇴적물을 걷거나, 특정 경로를 과도하게 사용하여 현장의 구조물에 큰 영향을 미쳤던 많은 사람들이 방문객에게 개방되어 있기 때문입니다. . 이는 초목 성장, 기초 침식 및 날씨로 인한 침식으로 인해 시간이 지남에 따라 발생하는 자연 풍화로 인한 피해와 관련이 있습니다.

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