문화와 종교
기존 기관과 관행에 대한 관점에서 신 보수주의는 18 세기 아일랜드 정치가 에드먼드 버크의 전통적인 보수주의와 유사합니다. 그러나 신보수 주의자들은 문화적 문제와 대중 매체 (음악, 예술, 문학, 연극, 영화, 최근에는 텔레비전과 인터넷)에 대해 전통적인 보수 주의자들보다 더 많은 관심을 기울이는 경향이 있습니다. 이러한 수단을 통해 그 가치를 표현합니다. 그들은 서구 (특히 미국) 사회가 도덕적이고 표류하며 퇴보했다고 주장합니다. 서양 문화의 도덕적 부패의 증거로 그들은 폭력적이고 성적으로 노골적인 영화, TV 프로그램 및 비디오 게임을 인용하고 충격과 혐오감을 잃은 음란물이 만연한 대중 음악을 지적합니다. 한때 수치스러운 행동으로 여겨 졌던 행동이 이제는 정상적으로 받아 들여집니다. 예를 들어, 서양의 대부분의 사람들은 이제 미혼 남성과 여성이 함께 살거나 심지어 자녀를 갖는 것을 완벽하게 받아 들일 수 있다고 생각합니다. 이러한 현상은 네오콘 사회 학자이자 미국 상원의 원인 다니엘 패트릭 모 이니 한 (Daniel Patrick Moynihan)이 한때 기소했듯이 “일탈을 정의하는 것”에 해당합니다.
신보수 주의자들은 이러한 퇴보적인 행동은 서구 문명을 괴롭히는 더 광범위하고 깊은 문화적 위기를 나타냅니다. 예를 들어, 정치 학자 제임스 Q. 윌슨은 18 세기 유럽 계몽주의로 위기를 추적했는데, 이는 사람들로 하여금 확립 된 권위에 의문을 제기하고, 종교를 비판하고, 전통적 신념을 거부하도록 장려했습니다. 다른 신보수 주의자들은 1960 년대의 “적대적인”반문화를 비난했습니다. , 전통적 가치와 종교를 구식이거나 관련성이 없거나 반동적 인 것으로 일축했습니다. 출처가 무엇이든, 신보수 주의자들은이 퇴보가 서구 문명에 대한 실제적이고 현재의 위험을 의미한다고 주장합니다.
신 보수 주의자들은 현재의 위기가 부분적으로 사람들의 삶에서 종교의 영향력이 감소했기 때문이라는 데 종교 보수 주의자들의 의견에 동의합니다. 자신보다 더 큰 무언가, 초월적이고 영원한 것에 대한 감각이없는 사람들은 마약과 술을 포함하여 무의미한 오락으로 전환하고이기적이고 무책임하게 행동하는 경향이 있습니다. 최상의 종교는 가족, 공동체, 국가를 하나로 묶는 일종의 사회적 시멘트입니다. 그러나 최악의 경우 종교는 광신적이고 편협하고 분열적일 수 있으며 공동체를 하나로 묶는 대신 분열시킬 수 있습니다. 따라서 대부분의 신보수 주의자들은 미국 헌법 제 1 차 수정안에 명시된 교회와 국가 분리 원칙이 좋은 생각이라고 믿습니다. 그러나 그들은 또한 공적 생활에서 종교를 추방하는 데 열중하는 현대 자유주의 지지자들에 의해 극단적으로 추구되어 종교적 우익 보수 주의자들의 반발을 불러 일으켰다 고 믿고 있습니다.
신 보수 주의자들도 그것을 주장합니다. 현대 자유주의의 문화 다양성 이상, 또는 다문화주의 (다른 종교와 문화를 용인 할뿐만 아니라 존중하고 조화롭게 공존하도록 장려하는 원칙)는이를 실천하려는 모든 국가의 전통 문화를 훼손하는 경향이 있습니다. 또한 “정치적 정확성”의 과잉, 즉 다른 배경, 전망 및 문화의 불쾌감을주는 사람들에 대한 지나치게 예민한 민감성을 장려합니다. 이러한 경향은 발생한 것과 같은 보수적 인 반발을 일으킬 가능성이 높습니다. 덴마크와 네덜란드에서 반 이민 정당이 1990 년대와 2000 년대 초반에 점점 인기를 얻었습니다.