이것은 3 부작 시리즈의 일부입니다. 가장 중요한 세 명의 스토아 철학자 : Marcus Aurelius, Seneca 및 Epictetus. 여기에서는 Seneca에 대한 짧은 소개, 추천 읽기, 그로부터 세 가지 연습 / 수업 및 인용문을 찾을 수 있습니다. 철학에 익숙하지 않은 경우 스토아주의 소개를 읽을 수도 있습니다.
소개
저자 Nassim Taleb은 고대 그리스 철학자 인 밀레투스의 탈레스 이야기를 좋아합니다. Nassim이 농담 한 것처럼 ” 할 수 있고, 할 수 있고, 다른 사람들이 철학을 가지고있다는 농담을하는 친구들에게 지쳤습니다.”그리고 분명히 Thales는 그것을 마음에 새겼습니다. 몇 가지 현명한 행동을 한 후에 그는 엄청난 돈을 벌어 그를 확인할 수있었습니다. 그의 철학 추구가 진정한 것이 었습니다. 그가 성공할 수 없다는 이유로 부를 신 포도라고 비난 한 사례가 아님을 보여주기 위해.
그리고 세네카는 부의 문제를 제기 한 또 다른 철학자였습니다. 그리고 부는 중심 무대에 올랐습니다. 소위 스토아 철학자가 한때 로마 제국에서 가장 부유 한 사람 중 하나가 될 수있는 방법은 무엇입니까? 아래에서 살펴 보겠습니다. 이것은 그의 삶에서 생각을 자극하는 여러 측면 중 하나 일뿐입니다.
H e는 2000 년 전에 스페인 남부에서 태어나 로마에서 교육을 받았습니다. 그는 로마의 유명한 작가 인 Seneca the Elder의 아들이자 나중에 시인 Lucan의 삼촌이되었습니다. 세네카는 정치 분야에서 경력을 쌓았으며 고위 재무 사무원이되었습니다. 이 기간 동안 그는 위로에 대한 그의 작품의 일부인 Marcia에 대한 위로와 함께 비극을 썼습니다.
클라우디우스가 세네카를 다음으로 추방하면서 황제가되자 그의 삶은 서기 41 년에 급격한 변화를 겪었습니다. 황제의 조카이자 칼리굴라의 여동생 인 줄리아 리 빌라와 간통죄로 추정되는 곳의 코르시카 섬. 유배 기간 동안 그는 유배 기간 동안 어머니에게 위로의 편지를 썼습니다. 8 년 후, 네로 황제의 어머니이자 클라우디우스의 아내 인 아그리피나가 세네카가 돌아와 아들의 교사이자 고문이 될 수 있도록 허가를 얻었습니다. Nero는 나중에 로마 제국 역사상 가장 악명 높고 폭군적인 황제가되어 세네카의 성격에 대해 더 많은 질문을 던졌습니다. 당연히 Seneca의 부는 대부분 Nero에 서비스를 제공하는 동안 제공되었습니다. 이 시점에서 AD 65 년에 세네카의 죽음은 네로 자신 (세네카가 네로를 암살하고 그를 가이우스 피소로 교체하는 것이 목적인 그에 대한 음모의 일부라고 생각한)의 명령에 의해 이루어 졌다는 것을 언급하는 것이 적절합니다.
그 모든 격동기 동안 스토아주의는 그의 삶에서 변함없이 유지되었습니다. Seneca의 철학에 대한 노출은 Seneca의 초기 교사였던 Stoic 철학자 Attalus에게서 나왔습니다. Seneca는 또한 그의 글에 정기적으로 이름이 나오는 Cato의 찬사였습니다. 그럼에도 불구하고 Seneca는 스토아주의에만 국한된 것이 아닙니다. 그는 여러 경우에 에피쿠로스를 인용하는 것을 보았 기 때문에 다른 학교에서 자유롭게 빌 렸습니다. 그의 죽음 이후 세네카는 에라스무스, 프란시스 베이컨, 파스칼, 몽테뉴와 같은 저명한 인물들에게 영향을 미쳤으며 우리가 그에 대한 관심이 되살아나는 것을 목격하고 있습니다. 많은 사람들 사이에서 주목할만한 두 가지 예는 베스트셀러 작가이자 그의 마지막 책에서 Seneca에 전체 장을 바친 전 상인 Nassim Taleb와 Seneca의 오디오 북을 출판하고 종종 그의 인기있는 블로그에서 Seneca를 언급 한 작가이자 기업가 Tim Ferriss입니다.
물론 그에 대한 강한 관심은 놀라운 일이 아닙니다. Seneca는 철학에 대해 글을 썼을뿐만 아니라 그것이 사용되는 방식으로 사용했습니다. 즉, 재산의 장점과 단점을 처리하고 탐색하는 데 사용되었습니다. 그리고 그가 아주 잘 아는 사람들은 엄청난 부에서 망명자에 이르기까지 자신의 제자 Nero의 자살 명령을 존엄하게 처리하는 것에 이르기까지 다양합니다. .
그전에 문제가 남아 있습니다. 그런 삶을 어떻게 이해합니까? 부유하지 않은 철학자, 로마 제국 역사상 가장 끔찍한 황제 중 한 명에게 가르치면서도 그의 도덕적 저술은 우리가 더 나은 사람이되도록 촉구 할 것입니다. The New Yorker의 한 기사에서 Elizabeth Kolbert는 비평가 Robert Hughes와 같은 일부 사람들이 Seneca를 “고대 세계에서 거의 동등하지 않은 위선자”로 분류했지만 최근의 학자들은 더 미묘한 견해를 제시한다고 썼습니다. ,”그녀는 “그들의 관점에서 세네카를 위선자이자 도덕적 억제의 힘으로 보는 것”이라고 썼습니다. 여기에서 Seneca는 이것을 이해하는 것을 자각했다는 점을 주목하는 것이 중요합니다. 그가 쓴 것처럼 “나는 현명한 사람이 아니며 결코 그렇게 될 수 없습니다.”
그는 자신이 불완전하고 엄청나게 어려운 길을 걷도록 강요 받았습니다.그의 삶은 재물, 권력, 야망, 정치 중 하나 였을뿐만 아니라 철학, 성찰 및 자기 인식의 최고 수준이었습니다.
주요 작품 & 추천 자료
세네카에서 눈에 띄는 한 가지는 그가 모든 고대 철학자들 중에서 가장 즐겁고 읽기 쉽다는 것입니다. 그중 일부는 그의 가장 주목할만한 작품이 편지의 형태로 나왔기 때문입니다. 두 가지 주요 권장 사항이 있습니다.
생명의 부족에 대해이 세 개의 짧은 편지 모음은 Seneca에 대한 최고의 소개가 될 수 있습니다. 주요 내용 인 On the Shortness of Life는 우리의 가장 중요한 자원 인 우리 시간의 재생 불가능성에 대한 엄격한 상기입니다. 그의 가장 유명한 인용문 중 하나는이 글에서 비롯된 것이며 “우리는 짧은 인생을주지는 않았지만 짧게 만들고, 우리는 공급이 부족하지 않고 낭비가 아닙니다.”라고 생각할 가치가 있습니다.
Stoic가 보낸 편지보기에 Seneca는 친구들에게 훌륭한 조언을 해준 믿을 수있는 친구였습니다. 이제 우리는 그 편지를 읽을 수 있으며 슬픔, 부, 분노, 가난, 성공, 실패, 교육 문제를 해결할 수 있습니다. 오디오 북을 선호한다면 Tim Ferriss가 최근 제작 한 “The Tao of Seneca”컬렉션을 들어야합니다.
아직 궁금하다면 Seneca의 연극, Dying Every Day, Seneca에 대한 훌륭한 전기를 살펴보고 위에서 언급 한 Antifragile을 잡았습니다. 학문적 성향이있는 사람들은 더 깊이 들어가고 싶다면 학술 논문 “Seneca on Trial”이 가치가 있음을 알 수 있습니다.
3 가지 연습 문제 & Seneca에서 얻은 교훈
1. 앵커 찾기
Seneca는 Lucilius에게 보낸 편지에서 그에게 생활 표준을 제공 할 롤 모델을 선택하도록 촉구합니다. 물론 이것은 고유 한 아이디어가 아닙니다. Seneca는 어떤 식 으로든 스토아주의가 좋은 삶을 추구하는 데 필요한 단계 인 이유를 간결하게 설명합니다. 우리가 선택한 사람은 가장 어렵고 위험한 상황에서도 대처할 수있는 원칙과 표준을 제공 할 수 있습니다. 우리는 매일 우리의 행동을 판단 할 수 있습니다. Seneca가 썼 듯이
“그러니 Cato를 선택하세요. 당신에게 가혹한, 라엘 리우스, 성격이 그렇게 엄격하지 않은 남자. 삶의 방식과 말, 그리고 그 뒤에있는 성격을 반영하는 얼굴이 당신의 승인을 얻은 사람을 선택하십시오. 항상 그를 보호자 또는 모델로 자신에게 지적하십시오. 제 생각에는 우리 캐릭터가 스스로를 측정 할 수있는 기준으로서 누군가가 필요합니다. 통치자가 없으면 똑바로 구부러지지 않을 것입니다.”
2. 부의 노예가되지 마십시오
철학과 부에 대한 역설로 돌아가 보겠습니다. Nassim Taleb이 논의한대로 Seneca의 부에 대해 생각하는 방법은 다음과 같습니다. Seneca는 부의 상승만을 원했지만 항상 사용할 준비가되어 있었고 절대 의존하지 않았습니다. 그는 노예가 아니라 주인이었습니다. 모든 장점, 단점은 없습니다. 우리는 행운의 선물에 너무 갇혀서 잃을 까 두려워서 그것을 주인으로 바꾸는 것이 두렵다면 끊임없이 재검토해야합니다. Seneca는 On The Happy Life에서 자신의 부에 대해 다음과 같이 썼습니다.
“현명한 사람은 자신이 Fortune의 선물을받을 가치가 없다고 생각하지 않습니다. 그는 부를 사랑하지 않고 오히려 그것을 갖고 싶어합니다. 그는 자신의 마음으로 인정하지 않고 그의 집으로 인정합니다. 그는 자신의 덕을 실천할 수있는 더 큰 범위를 제공하기를 바라며 그의 부를 거부하지 않고 유지합니다.”
행운의 노예가 아니라 주인이되는 태도를 요약하면 다음과 같습니다. “현자는 부를 노예로, 바보는 마스터.”
3. 자아와의 싸움
Seneca는 우리의 자아가 학습과 발전을 방해하는 방법을 잘 이해했습니다. 모든 사람의 자존감을 부 풀리는 오늘날의 문화에서 우리는 칭찬 만 듣는 데 익숙해집니다. 조금씩 우리는 그것을 더 많이 사기 시작합니다. 언론인이 폭군 지도자에 대해 쓴 글을 의역하기 위해, 당신이 슈퍼맨이라는 말을 계속 들으면 그것을 믿기 시작합니다. Seneca는 Lucilius에게 그러한 방종에 대해 경고했습니다.
“주요 장애물은 신속하게 자신에 만족한다는 것입니다. 우리를 좋은 사람이라고 부르는 사람을 찾으면 , 신중하고 원칙이있는, 우리는 그를 인정합니다. 우리는 온건 한 추도에 만족하지 않지만, 뻔뻔스럽게 우리에게 쌓인 아첨이 무엇이든 우리의 정당한 것으로 받아들입니다. 우리는 종종 많은 거짓을 말하지만 우리를 최고라고 현명하다고 부르는 사람들과 동의합니다. : 우리는 자신의 행동과 정반대의 미덕으로 칭찬 받고 싶을만큼 자신을 너무나 탐닉한다. 고문을하는 동안 남자는 자신이 가장 자비 롭다는 말을 듣는다.따라서 우리는 이미 훌륭하다고 믿기 때문에 변화하고 싶지 않습니다.”
Seneca 인용문
“Think 어려운 상황을 극복 할 수 있습니다. 가혹한 상황은 완화 될 수 있고 제한된 상황은 넓힐 수 있으며 무거운 상황은이를 견디는 방법을 아는 사람들의 무게를 덜 수 있습니다.”
“모든 활동을 어떤 물체로 향하게하십시오. , 어느 정도의 끝을 보자.”
“종종 아주 나이가 많은 사람은 나이보다 장수했다는 다른 증거가 없습니다.”
“우리는 현자에게 그의 기대에 반하는 일은 아무 일도 일어나지 않는다고 말합니다.”
“옥수수 거래보다 자신의 삶의 대차 대조표를 이해하는 것이 더 낫다고 믿습니다. .”
“우리는 짧은 인생을받는 것이 아니라 짧게 만듭니다. 우리는 부적당하지 않고 낭비합니다.”
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PS The Daily Stoic, Ryan Holiday 및 Stephen Hanselman의 베스트셀러 작가는 새로운 책 Lives of the Stoics : The Art of Living From Zeno To Marcus에서 다시 한 번 팀을 이뤘습니다. 잘 알려지고 잘 알려지지 않은 Stoics의 모든 매혹적인 삶을 소개하는 것과 함께, Lives of the Stoics는 행복, 성공, 탄력성 및 미덕에 대한 시간을 초월하고 즉시 적용 가능한 교훈을 추출합니다. 이 책은 선주문이 가능하며 9 월 29 일에 출시 될 예정입니다!
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