John Stuart Mill (Español)

La forma de asociación, sin embargo, que si la humanidad continúa mejorando, Debe esperarse que al final predomine, no es lo que puede existir entre un capitalista como jefe y los trabajadores sin voz en la dirección, sino la asociación de los propios trabajadores en términos de igualdad, que poseen colectivamente el capital con el que ellos llevan a cabo sus operaciones y trabajan bajo gerentes elegidos y removidos por ellos mismos.

Democracia políticaEditar

El principal trabajo de Mill en La democracia política, Consideraciones sobre el gobierno representativo, defiende dos principios fundamentales: una amplia participación de los ciudadanos y una competencia ilustrada de los gobernantes. Los dos valores están obviamente en tensión, y algunos lectores han concluido que es un demócrata elitista, mientras que otros lo consideran un anterior. demócrata participativo. En una sección, parece defender el voto plural, en el que m O los ciudadanos competentes reciben votos adicionales (una opinión que luego repudió). Sin embargo, en otro capítulo defiende convincentemente el valor de la participación de todos los ciudadanos. Creía que la incompetencia de las masas podría eventualmente superarse si se les daba la oportunidad de participar en la política, especialmente a nivel local.

Mill es uno de los pocos filósofos políticos que alguna vez sirvió en el gobierno. como funcionario electo. En sus tres años en el Parlamento, estuvo más dispuesto a comprometerse de lo que los principios «radicales» expresados en sus escritos llevarían a uno a esperar.

Mill fue uno de los principales defensores de la difusión y el uso de la educación pública para la clase obrera. Vio el valor de la persona individual y creyó que «el hombre tenía la capacidad inherente de guiar su propio destino, pero sólo si sus facultades se desarrollaban y cumplían», lo que podría lograrse mediante la educación. Consideraba la educación como un camino para mejorar la naturaleza humana que para él significaba «fomentar, entre otras características, la diversidad y la originalidad, la energía del carácter, la iniciativa, la autonomía, el cultivo intelectual, la sensibilidad estética, los intereses ajenos a sí mismo, la prudencia, responsabilidad y autocontrol «. La educación permitió que los humanos se convirtieran en ciudadanos plenamente informados que tuvieran las herramientas para mejorar su condición y tomar decisiones electorales plenamente informadas. El poder de la educación radica en su capacidad de servir como un gran igualador entre las clases, permitiendo a la clase trabajadora la capacidad de controlar su propio destino y competir con las clases altas. Mill reconoció la importancia fundamental de la educación pública para evitar la tiranía de la mayoría al garantizar que todos los votantes y participantes políticos fueran individuos completamente desarrollados. Creía que era a través de la educación que un individuo podía convertirse en un participante pleno en la democracia representativa.

Teorías de la distribución de la riqueza y el ingresoEditar

En Principios de economía política, Mill ofreció un análisis de dos fenómenos económicos a menudo vinculados entre sí: las leyes de producción y riqueza y los modos de distribución. Con respecto al primero, creía que no era posible alterar las leyes de la producción, «las propiedades últimas de la materia y la mente … solo para emplear estas propiedades para provocar los eventos que nos interesan». Los modos de distribución de la riqueza son una cuestión de instituciones humanas únicamente, comenzando con lo que Mill creía que era la institución primaria y fundamental: la propiedad individual. Creía que todos los individuos debían comenzar en igualdad de condiciones, con una división justa de los instrumentos de producción entre todos los miembros de la sociedad. Una vez que cada miembro tiene la misma cantidad de propiedad individual, debe dejarse a su propio esfuerzo para que el estado no interfiera. Con respecto a la desigualdad de la riqueza, Mill creía que el papel del gobierno era establecer políticas sociales y económicas que promuevan la igualdad de oportunidades.

El gobierno, según Mill, debería implementar tres políticas fiscales para ayudar aliviar la pobreza:

  1. impuesto sobre la renta evaluado de manera justa;
  2. un impuesto a la herencia; y
  3. una política para restringir el consumo suntuario.

La herencia de capital y riqueza juega un papel importante en el desarrollo de la desigualdad, porque brinda una mayor oportunidad para quienes reciben la herencia. . La solución de Mill a la desigualdad de la riqueza provocada por la herencia fue implementar un impuesto mayor sobre las herencias, porque creía que la función autoritaria más importante del gobierno son los impuestos, y los impuestos implementados juiciosamente podrían promover la igualdad.

The environmentEdit

Mill demostró una comprensión temprana del valor del mundo natural, en particular en el Libro IV, capítulo VI de Principios de Economía Política: «Del Estado estacionario» en que Mill reconoció la riqueza más allá de lo material, y argumentó que la conclusión lógica del crecimiento ilimitado era la destrucción del medio ambiente y una calidad de vida reducida. Concluye que un estado estacionario podría ser preferible al crecimiento económico sin fin:

No puedo, por lo tanto, considerar los estados estacionarios del capital y la riqueza con la aversión no afectada tan generalmente manifestado hacia ella por los economistas políticos de la vieja escuela.

Si la tierra debe perder eso gran parte de su agrado lo debe a cosas que el aumento ilimitado de riqueza y población extirparía de él, con el mero propósito de permitirle sustentar a una población más grande, pero no mejor o más feliz, espero sinceramente, para la en aras de la posteridad, que se contentarán con permanecer inmóviles, mucho antes de que la necesidad los obligue a hacerlo.

Tasa de gananciaEdit

Según Mill, la tendencia última en una economía es que la tasa de ganancia disminuya debido a los rendimientos decrecientes en la agricultura y al aumento de la población a una tasa maltusiana.

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