火星、古代ローマの神、重要なのは木星に次ぐ。彼の元の性格についてはほとんど知られておらず、その性格(主にローマのカルトからのもの)はさまざまに解釈されています。歴史的な時代までに、彼が戦争の神に成長したことは明らかです。ローマ文学では、彼は戦争に誇りを持っている国、ローマの保護者でした。
ローマでの火星の祭りは春と秋—農業と軍事の両方の季節の始まりと終わり。彼にちなんで名付けられた3月は、特に彼に敬意を表して全体的または部分的にお祭りでいっぱいでした。特に木星、火星、クゥイリーヌスと関係のあるサリイの古代の神権のメンバーは、昔ながらの鎧で儀式的な戦争の踊りを踊り、神々に賛美歌を唱えるために月に数回出てきました。 10月は火星にとっても重要な月でした。 10月15日の10月の馬の祭りでは、2頭の馬の戦車レースがカンプス・マルティウスで開催され、10月19日、軍隊は戦争の武器の浄化と冬の保管をマークしました。神はアーヴァルブラザーズの古代の賛美歌で呼び出されました。その宗教的義務は、あらゆる種類の敵を作物や群れから遠ざけることを目的としていました。
アウグストゥスの時代まで、火星には2つの寺院しかありませんでした。ローマで:1つは、軍の運動場であるキャンパスマルティウスにありました。もう1つはポルタカペーナの外にありました。市内には、火星の聖なる槍が保管されていた元々は王の家であったレギアに火星の聖水盤(「神社」または「聖域」)がありました。戦争が勃発すると、領事は「火星の警戒」(「火星、目を覚ましなさい!」)と言って槍を振らなければなりませんでした。
アウグストゥスの下で、ローマでの火星の崇拝は新たな推進力を得ました。彼はローマ国家の軍事の伝統的な後見人であっただけでなく、火星アルター(「火星の復讐者」)として、カエサルの復讐者としての役割で皇帝の個人的な後見人になりました。彼の崇拝は時々のそれに匹敵しました。カピトリーノジュピター、そして約250火星は、ローマ軍が崇拝するディミリタレス(「軍の神々」)の中で最も著名になりました。文学と芸術では、彼はギリシャのアレスとほとんど区別されていません。
火星に関するローマ神話はいくつかあります。一つには、ヘラはゼウスなしで、フローラから彼女に与えられた魔法のハーブに触れることで彼を産んだ。別の例では、彼はウェスタの処女であるレア・シルウィアによるロムルスとレムスの父でした。オウィディウスは、ファスティで、火星がミネルバを誘惑しようとしたことを語っています。唯一の純粋なローマ神話では、彼はだまされて年老いたアンナペレンナと結婚します。