3b。エジプトの社会構造

エジプトの社会はピラミッドのように構造化されていました。一番上には、ラ、オシリス、イシスなどの神々がいました。エジプト人は、神々が宇宙を支配していると信じていました。したがって、彼らを幸せに保つことが重要でした。彼らはナイル川を溢れさせ、飢餓を引き起こし、さらには死をもたらす可能性があります。


社会のピラミッドで古代エジプトでは、ファラオと神性に関連する人々が上にあり、使用人と奴隷が下を占めていました。

エジプト人はまた、一部の人間を神に昇格させました。ファラオと呼ばれる彼らの指導者は、人間の形をした神であると信じられていました。彼らは彼らの主題に対して絶対的な力を持っていました。ファラオが死んだ後、巨大な石のピラミッドが彼らの墓として建てられました。ファラオはピラミッド内の部屋に埋葬されました。

エジプトの人々はファラオが神であると信じていたため、支配者に多くの責任を任せました。保護はリストの一番上にありました。ファラオは、外国の脅威または内部紛争の場合に軍を指揮しました。すべての法律はファラオの裁量で制定されました。各農民は、ファラオの倉庫に保管されていた穀物の形で税金を支払いました。この穀物は、飢饉の際に人々を養うために使用されました。

指揮系統


古代エジプトの王族、貴族、聖職者は、農民や奴隷が生き残るのに苦労しながら、豊かで快適な生活を楽しんでいました。

ファラオは、支援なしにこれらすべての任務を管理することはできませんでした。ファラオは、監督者としてビジエと呼ばれる首相を任命しました。ビジエは、税金が確実に徴収されるようにしました。

ビジエとの協力は政府の記録を保持した筆記者。これらの高レベルの従業員は、古代エジプトでは珍しいスキルを習得しました。読み書きができました。

高貴な目的

ファラオの真下には強力な貴族と司祭がいました。政府の役職に就くことができるのは貴族だけでした。これらの地位では、ファラオに支払われた賛辞から利益を得ました。司祭は嘆願に責任がありました。神々を歌います。


宗教は古代エジプト文化の中心的なテーマであり、各町には独自のテーマがありました。神。当初、これらの神々は動物でした。その後、彼らは人間の外見と行動を取りました。ここに座っているのは、魔法の力を象徴する笏を持った、学習と知恵の神であるトートです。

貴族は素晴らしい地位を享受し、神への寄付から裕福になりました。ファラオから農民まで、すべてのエジプト人が神々に贈り物をしました。

兵士

兵士たちは戦争で戦ったり、国内の蜂起を鎮めたりしました。長い平和の期間中、兵士はピラミッドや宮殿などの建造物の建設に携わった農民、農民、奴隷も監督しました。

医師や職人などの熟練労働者が中産階級を構成しました。職人は宝石、陶器、パピルス製品、道具、その他の便利なものを作って販売しました。

当然、職人や商人から商品を購入する必要がありました。これらは、これらの商品を一般に販売した商人と店主でした。

ヒープの底

社会構造の底には、奴隷と農民がいました。奴隷制は捕虜として捕らえられた人々の運命になりました。奴隷は建築プロジェクトに取り組むことを余儀なくされただけでなく、ファラオや貴族の裁量で苦労しました。

農民は畑の世話をし、動物を飼育し、運河や貯水池を整然と保ち、石切り場で働きました。 、そして王室の記念碑を建てました。農民は、年間収穫量の60%にもなる税金を支払いました。これは、「干し草がたくさんあります!

社会的流動性は不可能ではありませんでした。少数の農民と農民が、経済のはしごを上っていきました。家族息子たちを村の学校に送って貿易を学ぶためにお金を節約しました。これらの学校は司祭または職人によって運営されていました。読み書きを学んだ男の子は筆記者になり、政府に就職することができました。男の子は可能でした。農民として生まれ、政府の上位に昇進しました。官僚主義は儲かっていました。

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