ケルトの神々

Antlered godsEdit

デンマークのユトランド半島で発見された紀元前1世紀または2世紀のグンデストルップ大釜に描かれたトルクと雄羊の頭のヘビ。

主な記事:ケルヌンノス

Aガリアの図像で繰り返される人物は、足を組んで座っている神であり、時には動物に囲まれ、しばしばトルクを身に着けているか保持しています。彼に通常付けられている名前、ケルヌンノスは、数回しか証明されていません。船乗りの柱、パリのレリーフ(現在はエルヌンノスを読んでいますが、初期のスケッチでは、18世紀にケルヌンノスを読んだことが示されています)。モンタニャックからの碑文(αλλετνοςκαρνονουαλσοεας、「アリソンテアのカルノノスへのアレティーノ」);そして、Seinsel-Rëlent(「DeoCeruninco」)からの同一の碑文のペア。しかし、この種の神の図解された表現は広く行き渡っています。最も初期に知られているのはイタリア北部のヴァルカモニカで発見されましたが、最も有名なのはデンマークで発見された紀元前1世紀の船であるグンデストルップ大釜のプレートAです。グンデストルップ大釜や他の場所では、ケルヌンノスや同様の人物が雄羊の頭の蛇を伴っています。ランスでは、この図は穀物や硬貨で溢れる宝庫で描かれています。

癒しの神々編集

主な記事:Airmed、Belenus、Borvo、Brighid、Grannus

癒しの神々はケルトの世界の多くの地域で知られています。彼らはしばしば温泉、癒しの井戸、ハーブ主義、光と関係があります。

癒し、詩、鍛冶の三女神であるブリギッドは、おそらく島嶼ケルトの癒しの神々の中で最もよく知られています。彼女は多くの癒しの泉と井戸に関係しています。あまり知られていないアイルランドの癒しの女神はAirmedであり、癒しの井戸と癒しの芸術に関連付けられています。

ローマ・ケルトの伝統では、ベレヌス(伝統的にケルトのルーツ*ベレン-「明るい」から派生) 、他の語源が説得力を持って提案されていますが)は主に南フランスと北イタリアで見られます。アポロ・グラヌスは、ガリアの中央部と東部に集中していますが、「ブルターニュの薬用水とドナウ川流域のはるか遠くに発生します」。グラヌスの仲間は、しばしば女神シロナです。もう1つの重要なケルトの癒しの神は、特にブルボンヌレバンやブルボンランシーなどの温泉に関連するボルモ/ボルボです。そのような温泉は治療的価値があると信じられていました(そしてしばしば今でも信じられています)。グリーンはボルボという名前を「湧き水を沸騰させる、泡立てる、沸騰させる」という意味に解釈します。

太陽の神々編集

伝統的にルーやベレノスのような神々は男性の太陽の神々と見なされてきましたが、これは評価はローマのアポロとの同一性から導き出されているため、この評価は物議を醸しています。ケルト文化の太陽は今日では女性であると想定されており、いくつかの女神が太陽の性格である可能性があると提案されています。

アイルランドでは、太陽の名前であるグリアンは女性的です。アインとして知られる人物は、一般に、彼女または彼女の姉妹の代名詞であり、グリアンが冬の太陽であったときに夏の太陽の役割を果たしたと考えられています。エタンは、太陽に関連する別の匿名であると考えられることがあります。この場合、ローマのシンクロリズムが彼女を月の役割に向かわせましたが、ケルト全体のエポナも元々太陽であった可能性があります。

ブリティッシュスリスはそれと同族の名前を持っていますギリシャのヘリオスやインドのスーリヤなどの他のインド・ヨーロッパ語族の太陽神のほか、目との関連や光との関連など、いくつかの太陽特性を持っています。より広範で、おそらくスリスとは無関係であるという名義のスレビアは、太陽の女神としての汎ケルト的役割を示唆していると見なされることがあります。彼女は確かにケルトの事実上の太陽神であったかもしれません。

ウェールズのオルウェンは、車輪との関係の可能性もあり、地元の太陽の女神の痕跡と見なされることがありました。金、白、赤の色。

ブリギッドは太陽の性質を持っていたと主張されることがあり、火と光の女神としての役割にふさわしい。

神聖な水の神々編集

主な記事:スリス、ダモナ、セクアナ

女神編集

アイルランドには、ブリギッド女神に捧げられた聖なる井戸がたくさんあります。英国と大陸のケルト地域全体で「ミネルバ」への献身があります。バースでは、ミネルバは温泉を中心としたカルトを持つ女神スリスと同一視されていました。

トレウェリ族のイコヴェラウナやカロウバラのコヴェンティーナなど、他の女神も神聖な泉と関係がありました。ダモナとボルマナはまた、春の神ボルボと協力してこの機能を果たします(上記を参照)。

GodsEdit

海の最も有名な神はマナナン神であり、彼の父リルは主に海の神と見なされています。ノドンスは癒し、海、狩猟、犬に関係しています。

ルシタニアとケルトの多神教では、ボルボ(ボルモ、ボルマヌス、ボルマニカス、ボルバヌス、ボルオボエンドゥア、ヴァブソア、ラブボーナス、ボルス)は癒しの神でした。湧き水が泡立つコンダティスは、英国とガリアの川の合流点に関連しており、ガリアで崇拝されていたルクセウイルの水の神でした。ディアン・ケヒトは、アイルランドの人々を癒す神でした。彼は癒しの泉で癒され、間接的にバロー川の名前の由来となりました。グラヌスは温泉、癒しの温泉と鉱物の泉、そして太陽に関連する神でした。

馬の神編集

GoddessesEdit

エポナ、西暦3世紀、フランス、フレマン(モーゼル)出身( MuséeLorrain、ナンシー)

主な記事:エポナとマチャ

インドとヨーロッパの拡大の道具である馬は、すべてのさまざまなケルト文化の神話。ガリアの馬の女神エポナのカルトは広まった。ローマの騎兵隊によって採用され、それはヨーロッパの大部分、さらにはローマ自体に広がりました。彼女は「馬力」または馬術の具現化であるように思われ、それはおそらく部族の成功と保護に不可欠な力として認識されていました。彼女はウェールズのリアノンとアイルランドのエポナ・エクライデ(エポナ、「乗馬」)、そして最速の馬を追い抜いたマッハに島の類似物を持っています。

征服前のケルトのコインの多くは女性ライダーを示していますエポナかもしれません。

アイルランドの馬の女神マッハは、おそらく3倍の女神であり、戦いと主権に関係しています。彼女自身は女神ですが、彼女はまた、戦いと虐殺の三女神、モリガンの一部であると考えられています。モリガンに関連する他の女神は、それ自体がBadhbhCathaとNemainでした。

GodEdit

ケルトガリアのアテポマルスは癒しの神でした。モヴィエール(アンドル)。形容詞は「偉大な騎手」または「偉大な馬を所有している」と翻訳されることがあります。

母なる女神編集

主な記事:マトロナエ

ガリアのアエドゥイの街ビブラクテからのマトレスのテラコッタレリーフ

母なる女神はケルト多神教の再発する特徴。碑文の記録は、ラインラントのケルン周辺で特に多作であるマトレスまたはマトロナエへの多くの献身を明らかにしています。象徴的には、ケルト人の母親は単独で、または非常に頻繁に三重に現れることがあります。彼らは通常、果物や宝庫やパテラエを持っています。乳児を授乳するフルブレスト(またはメニーブレスト)の人物である場合もあります。

ウェールズとアイルランドの伝統は、ウェールズのドン、リアノン(「偉大な女王」)、モドロン(「偉大な女王」)などの多くの母親の人物を保護しています。マトロナ、「偉大な母」)、およびアイルランドのダヌ、ボアーン、マチャ、エルンワスから。しかし、これらはすべてケルト人の神話と象徴において多くの役割を果たしており、母性だけに限定することはできません。彼らの物語の多くでは、子供を持つことは通過するときにのみ言及されており、彼らのアイデンティティの中心的な側面ではありません。 「母」の女神は、戦争と虐殺、または癒しと鍛冶の女神である場合もあります。

母の女神は、主権、創造性、誕生、豊饒、性的結合、育成の象徴である場合がありました。他の時には、彼らは罰者や破壊者と見なされる可能性があります。彼らの子孫は地域社会に役立つか危険である可能性があり、彼らの誕生の状況は、マチャの呪いの場合のように、呪い、ゲッシュ、または困難につながる可能性があります。 UlstermenまたはRhiannonの子供をむさぼり食う可能性とその後の罰。

LughEdit

主な記事:Lugus、Lugh、Lleu

パリで発見された、ルグスと特定された三頭の神の画像

最も神のシーザーによるとガリア人に敬意を表されたのは「マーキュリー」であり、これは多くの画像と碑文によって確認されています。水星の名前は、特にガリア東部と中央部でケルトの形容詞と組み合わされることがよくあります。そのような最も一般的な名前には、Visucius、Cissonius、Gebriniusが含まれます。別の名前Lugusは、繰り返される地名Lugdunon(「Lugusの砦」)から推測されます。 “)フランスの現代のリヨン、ラオン、ラウダン、オランダのライデン、ガリアのルーゴがその名前の由来です。同様の要素は、カーライル(旧カストラルグヴァリウム)、ポーランドのレグニカ、ルース郡にあります。アイルランドは、アイルランドの「ルー」に由来し、それ自体は「ルー」に由来します。ルーガスのアイルランドとウェールズの認識は、それぞれルーとルーであり、これらの数字に関する特定の伝統は、ガリアの神の伝統とうまく調和しています。シーザーの後者の「すべての芸術の発明者」としての説明は、ルーの従来の形容詞サミルダナッハ(「多くの才能を持っている」)の言い換えであった可能性がありますが、リューは「20の工芸品のマスター」と呼ばれていますマビノギで。マグ・トゥレドの戦いのアイルランドの物語のエピソードは、すべての芸術品と工芸品のマスターであると主張するルーの劇的な説明です。スペインとスイスの碑文は、靴職人のギルドからのものの1つで、ルーゴーブに捧げられています、ルーガスの複数として広く解釈され、おそらく三重の形で考案された神を指します。ルーゴーブは、ケルトのディオスキュアに対応するいくつかの神としても解釈されます。この場合は、ルーとセルヌノスです

ゴーリッシュマーキュリー多くの場合、主権の神として機能しているように見えます。マーキュリーのガウリッシュな描写では、髭を生やしたり、翼のある帽子からではなく、頭から直接羽や角が出ていることがあります。これらの特徴はどちらも、古典的な神には珍しいものです。 、ガウリッシュマーキュリーは通常、雄羊や雄鶏を伴って、カドゥケウスを持って示されます。彼の描写は非常に古典的です。

ルーは、ルーナサドの祭りを開催したと言われています。 n 8月1日、彼の養母であるタルトゥを記念して。

ガリアの記念碑や碑文では、マーキュリーは、ミランダグリーンが豊饒と繁栄の女神であると解釈するロスメルタを伴うことがよくあります。グリーンはまた、ケルトの水星が頻繁にディーマトレに付随していることに気づきます(以下を参照)。

TaranisEdit

ガロ・ローマ文化のタラニスジュピター、ホイールとサンダーボルト、トルクを搭載。オートマルヌ

主な記事:タラニス

ガリアの木星は、片手に落雷、もう片方の手に独特の太陽の輪で描かれることがよくあります。学者は、ルーカンによって言及されているタラニスとこの車輪/天空神を頻繁に識別します。タラニスという名前は、ウェールズ神話のマイナーな人物であるタランや、アイルランド神話の「ダナの3つの神」の父であるテウタテスの名前と同義である可能性があります。

ケルト地域では、征服前。

ToutatisEdit

Toutatis(ケルト語:「部族の彼」)とも呼ばれるTeutatesは、ローマの詩人Lucanが1日に言及した3つのケルト神話の1つでした。世紀、他の2つはEsus(「主」)とTaranis(「雷鳴」)です。後のコメンテーターによると、テウタテスに犠牲にされた犠牲者は、不特定の液体で満たされたバットに真っ先に突っ込まれて殺されました。現在の学者は、「テウタテス」を複数形として頻繁に話し、それぞれいくつかの部族の常連客を指しています。ルーカンのテキストに関する後の2人の解説者のうち、1人は水星、もう1人は火星と識別しています。彼の名前がテウタテスと書かれた英国での献身。

ガウリッシュ火星をケルトの宣伝とのシンクロリズムと見なしているポールマリーデュバルは次のように述べています。

火星の表現、ボークーとレア(une trentaine de bas-reliefs)、モノトーンdansleuracadémismeclassique、et ses surnoms plus de deux fois plus nombreux(une cinquantaine)s “équilibrentpourmettreson重要性àpeuprèssurlemêmeplanquecelledeMercuremais sa domination n “estpasdemêmenature。Duval(1993):73
Mars”表現、はるかにまれな(30の低音レリーフ)、より単調な表現古典主義を研究し、2倍以上(約50)の彼のエピテスは、pに互いにバランスをとっています彼の重要性はマーキュリーとほぼ同じレベルにありますが、彼の支配は同じ種類ではありません。

EsusEdit

主な記事:エスス

エススは、船乗りの柱を含む2つの大陸の記念碑に、木から枝を切る斧人として登場します。

ハンマーを持った神々編集

主な記事:スケッロス

スケッロス、「良いストライカー」は通常、長い柄のハンマー、またはおそらくポールから吊り下げられたビール樽を持った中年のひげを生やした男として描かれています。彼の仲間であるナントスエルタは、時々彼と一緒に描かれます。一緒にいるとき、彼らは繁栄と家庭性に関連するシンボルを伴います。この人物は、ガリア南部で同様の属性で崇拝されているシルバヌスとよく識別されます。シーザーによれば、ディス・パテルは、すべてのガリア人が自分たちの子孫であると信じていた。そして、空になることのない大釜と巨大なクラブを所有していた「善き神」であるアイルランドのダグザ。

力と雄弁の神編集

主な記事:オグミオ

オグミオと特定されたクラブを振るう神は、ガリアの図像ですぐに観察されます。ガリアでは、彼はローマのヘラクレスと特定されました。彼は肌がくすんだ老人として描かれ、弓と棍棒で武装していた。彼は雄弁の神でもあり、その点で彼は耳が彼の舌に鎖でつながれている男性の会社に沿って描いているように表されました。

オグミオ “アイルランドの同等物はオグマでした。オガムスクリプト、アイルランドの書物西暦4世紀にさかのぼるシステムは、彼によって発明されたと言われています。

神のブルエディット

主な記事:タルヴォストリガラヌス

船頭の柱にあるタルヴォストリガラヌスの浮き彫り。

もう1つの著名な動物形態の神のタイプは神の雄牛です。タルヴォス・トリガラヌス(「3つのクレーンを備えた雄牛」)は、ドイツのトリアーとパリのノートルダムにある大聖堂からのレリーフに描かれています。

アイルランドの文献では、ドン・クアインゲ( 「BrownBullof Cooley」)は、壮大なTáinBóCuailnge(「The Cattle-Raid of Cooley」)で中心的な役割を果たしています。

雄羊の頭の蛇編集

独特の雄羊頭のあるヘビは、ガウリッシュの神々に、グンデストルップ大釜、水星、火星からの神。

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