洞窟の比喩はプラトンからの最も有名な会話の1つであり、西洋哲学に大きな影響を与えてきました。それはプラトス共和国からの一節であり、当時の哲学的性質の性質についてです。しかし、私たちがそれを理解しようとする前に、本当にプラトンは誰でしたか？
プラトンは、ソクラテスの学生であった紀元前427年に生まれた哲学者でした。彼は彼の哲学的な執筆だけでなく、ソクラテスの哲学の主要な情報源であることでも知られています。彼はそれらを書き留めていなかったからです。
プラトンは彼のメンターを見守らなければなりませんでした、ソクラテスはアテネ州の結果、彼はアテネを離れて12年間の遠征に出かけ、オイラーやセオドロスなどから学び、ヨーロッパと中東を旅しました。
Atこの時点で、彼はソクラテスからもソクラテスの考え方の方法を学び、ハムがギリシャで最も優れた著作のいくつかを作成できるようにしました。その多くには、さまざまな哲学者と賢者の間の対話が含まれていました。 p>
プラトンのほとんどの著作では、ソクラテスが中心人物として残っていました。彼は賢者として紹介されましたが、今日までのソクラテスの行動と信念の描写の正確さには疑問が残ります。
プラトンは、哲学だけでなく研究した最初のヨーロッパの大学であるアカデミーを設立しました。しかし、すべての既知の科学。現代の「アカデミア」という言葉は、おそらく彼の学校に由来しています。学校は900年近く運営されており、アリストテレスなどの有名な学生が参加していました。
プラトンの現実理論
プラトンの最も興味深い哲学の1つは、彼の世界観に関連しています。彼は、私たちの惑星上のすべてのものは、別の惑星に存在する完全な形の単なるコピーであると信じていました。
プラトンは、2つの領域があると主張しました。物理的および精神的な領域。物理的な領域は、私たちが毎日やり取りし、目にする物質的なもので構成され、絶えず変化します。
ただし、精神的な領域は、物理的な領域を超えて存在します。プラトンはこのスピリチュアルな領域をフォームの領域と呼んでいます。プラトンのイデア論は、物理的な領域は、フォームの領域の真の現実の影またはイメージにすぎないと主張しています。
プラトンが参照するフォームは、抽象的で完璧な概念であり、私たちの物理的領域。フォームは抽象的ですが、それはそれらが現実的ではないという意味ではありません。したがって、概念の美しさ、正義、または良さはフォームです（したがって、それらは一般的に大文字になります）。
個々のオブジェクト赤い本、丸いボール、美しい女の子、公正な行動、または善良な人のように、物理的な領域に存在し、フォームの単なる異なる例です。たとえば、丸い赤または緑のボールは単なるバリエーションです。真の完璧な形の画像。
洞窟の寓話
共和国では、プラトンの指導者であるソクラテスが、プラトンの兄弟の1人であるグラウコンに洞窟の寓話を伝えています。 。囚人のグループが鎖でつながれていて、彼らの前でしか見ることができない地下の洞窟を想像してみてください。彼らの手、足、首は鎖でつながれており、 yは移動できません。彼らが彼らの前で見ることができるのは、彼らの生涯を通して、洞窟の後ろの壁だけです。ソクラテスは次のように述べています。
少し離れた、後ろ、そして高いところに火が燃え、火とその上の囚人の間で道路が走っています。正面にはカーテンウォールが設置されており、オペレーターと観客の間の人形劇のスクリーンのように、その上に人形が展示されています。
囚人はこれらの影にしかさらされていないため、影は実際に現実であると想定しています。 。囚人の一人が脱出し、洞窟の闇から脱出します。外の光を見た後、彼は太陽の光と彼が経験していることが実際に現実であることに気づきました！
彼は仲間の囚人に同情を感じ、彼らを解放しようと洞窟に戻ります。結局、他の囚人は彼らを解放しようとしている人を殺すので、彼らが洞窟の中で経験する影が唯一の本当の現実であると彼らは確信しています。
洞窟の比喩はすべてを結びつけますプラトンが彼の世界観を説明するために使用する他のアナロジーの。画像の世界に夢中になっているのは、洞窟にいる囚人のようで、本物と思われる画像に完全に追いついています。
鎖を解き放つ男は、彼を使って哲学者です。知性は洞窟から（感覚の世界からそして形の世界へと）上昇します。
プラトンは、真の哲学者、そしてここでソクラテスについて考える必要があると信じています。感覚の世界、または刑務所は、彼が自然に形の世界に永久にとどまり、そうすることで迫害と死の可能性に直面することを望んでいたとしても、彼の仲間を解放しようとします。
この寓話の魅力的な側面は、それがソクラテスの物語とどのように関連しているかです。物語の中で、ソクラテスは潜在的に、感覚の世界から他の人を解放することを選択した男を表しています。
ソクラテスは、他の人に彼らの知識の限られた範囲を示すことを望んで、彼の人生を通してすべてに質問することを目指しました。彼らが彼らの周りの世界を理解するのを助けるという目標。
これと彼の反民主主義の見解の結果として、ソクラテスは処刑に送られた。逃げる囚人として表されるのはおそらくソクラテスです。しかし、物語は私たちの生活とどのように関連していますか？
私たちの現実は影ですか？
洞窟の寓話は、私たちが本当の現実、フォーム。囚人たちは外見にとらわれたままなので、「ソクラテス」の囚人が彼らに言うことを無視することを選びます。私たちの生活では、これらの外観は、お金、家、車、名声、フォロワーなど、プログラミングや社会的条件付けの影響である可能性が高いものに似ている可能性があります。物理的な領域では、これらの唯物論的な欲求は絶えず変化しています。つまり、これらのものを手に入れることは、私たちが幸せを達成するのに本当に役立つことは決してありません。うわー！ 💥