ローマ（CNN）バチカンは火曜日にカトリックが火葬される可能性があると発表しましたが灰を海に散らしたり、自宅の壷に保管したりしないでください。
バチカンの教義事務所からの新しいガイドラインによると、火葬された遺骨は教会の墓地などの「神聖な場所」に保管する必要があります。遺骨は家族の間で分割しないでください。記念碑、宝石、その他の物に保存してください。」
教会は何十年にもわたって火葬を許可してきましたが、バチカンはその慣習がしばしば「死についての誤った考え」を伴うことを懸念していることを明確にしています。バチカンは、死は人生の決定的な終わりであるという信念から、私たちの体が自然と融合するか、別の再生サイクルに入るという概念まで、これらのアイデアは、深く虚無主義的なものからニューエイジ-yまでの挑戦を実行します。
つまり、ある意味で、バチカンの火葬に関する新しいガイドラインは、実際には火葬に関するものではありません。教会の真の目標は、ますます現代社会です。死体の死後の生活と些細なことについての世俗的な概念は、出発者をリヴィンの記念碑にします神のイメージと似姿で作られた寺院の代わりにg。
「闘争」
火葬の人気が高まるにつれ、アメリカ人のほぼ半数が彼らは死んだときに火葬を選択する可能性が少なくとも「ある程度」ありました。バチカンは他の宗教機関と同様に、この傾向に追いつくのに苦労していました。
1963年、バチカンは故人の遺体の埋葬について述べました。教会は、火葬は当たり前のことであるが、火葬は「それ自体がキリスト教に反対する」ものではない。火葬を求めた人々に対してカトリックの葬儀を否定すべきではない、と教会は述べた。
しかし、近年ではバチカンは、カトリックの信仰に反する「新しい考え」が広まったと述べた。新しい声明は、パンテズム（自然の崇拝）、自然主義（すべての真実は宗教ではなく自然に由来するという考え）、そしてニヒリズム（深い特に問題があるとして、受け取ったすべての真実についての懐疑論）これらの理由のいずれかで火葬が選択された場合、故人は猫を受け取るべきではありません新しいガイドラインによると、ホリック埋葬。
米国では、火葬は高度に個人化された商業的側面をとっています。企業は、家族が七面鳥の狩猟に連れて行くことができるように、散弾銃の砲弾にクレメインを装填することを提案しています。自然愛好家は、灰を好きな木の下に散らしたり、サンゴ礁に挿入したりするように求めています。クレマンは宇宙に撃ち込むか、ダイヤモンドとして作り直すことができます。
「犠牲」
そのような慣行は犠牲である、とバチカンの新しいガイドラインは述べています。
カトリックは、すべての人々が復活することを教えています-体と体の両方魂-日の終わりに。火葬は「神の全能性において、死んだ体を新しい生命に育てることを妨げる」ことはありませんが、それは故人の体の可能性を高めます。教会は神聖であると信じており、先祖や親戚から適切に尊重されないでしょう。
「信者の体を埋めることによって、教会は体の復活への信仰を確認し、体が形成される人間の不可欠な部分として人体の偉大な尊厳を示すことを意図しています彼らのアイデンティティの一部」と新しいガイドラインは述べています。
しかし、バチカンは火葬には正当な衛生的、経済的、社会的理由があることを明らかにしています。しかし、教会によると、埋葬は故人への「尊敬」を示す最良の方法であり、クレマンは司教からの特別な許可がなければ家に保管することはできません。