ChristianityEdit
キリスト教では、「無条件の愛」という用語は、その人の神への愛に関係なく、その人への神の愛を示すために使用される場合があります。 。この用語は聖書では明示的に使用されておらず、神の条件付きまたは無条件の愛を擁護し、彼らの見解を支持するためにさまざまな箇所や解釈を使用しています。市民権の指導者マーティンルーサーキングジュニアは次のように述べていると伝えられています。 「武装していない真実と無条件の愛が現実の最後の言葉になると私は信じています。」
キリスト教における「無条件」の主な使用法は、「神は世界をとても愛していた…」という主張です。つまり、神は前提条件なしで私たちのために苦しむのに十分なほど世界を愛しています。その場合、その恵みを実際に受け入れるという事後条件があります。
この2つは、追加された但し書きに対する心理学の無条件の前向きな配慮と根本的に違いはありません。いくつかの行動は本質的に欠陥があり、神だけが私たちの行動の本質と結果を知っていること。しかし、心理学者は患者よりも根本的に良い考えを持っていないため、心理学者は私たちが全世界の世話をすることを要求できないため、心理学の無条件の前向きな配慮は完全に失敗することを許します。
その結果、私たちは方法を知っている神との関係にある必要があります。しかし、この見方は聖書にある聖句によって特に支持されていません。イエス自身は、彼の愛を受けることは条件、特に条件に基づいていると言いました。彼の戒めに従うことの例（ヨハネの第15章10節と14節の例）。他の条件は聖書全体に見られます。
仏教編集
仏教では、最も重要な概念の1つは菩提と呼ばれます。菩提には2種類あります。相対菩提と絶対菩提です。
相対菩提では、無条件の愛を理解したいという願望について学びます。仏教では、それは愛情と思いやりとして表されます。ポイントは、すべての生きている（感覚的な）存在のために菩提心を開発することです。
絶対菩提心は、より難解なタントラ教育です。愛情と思いやりの原則を理解することは、すべての生き物を（以前の人生では）自分の母親であるか、またはそうであったかのように扱うときに表現されます。母親は子供のために何でもします。すべての関係の中で最も愛情深いのは、母親と子供の間の関係かもしれません。もちろん、すべての存在が他のすべての生き物を自分の子供と同じように扱った場合、この世界では敵意ははるかに少ないです。
これの重要性は誇張することはできません。いつでも行動の仕方を選択する機会があり、自分の行動に完全に気を配ることは、他の人とのすべての相互作用は、その相互作用の性質に関係なく、他の人に対して愛情と思いやりを持って意識的に行動します。
ヒンズー教編集
ヒンズー教と仏教、サンスクリット語バクティは、その根本的な意味が「参加する」ように見えても、無条件の愛の概念を指すために一部で使用されているようです。バクティまたはバクティは、神を崇拝する信者の無条件の宗教的献身です。
IslamEdit
イスラム教の信念では、無条件の愛はアッラーにのみ向けることができます。イスラームにおける最高の精神的達成は、神の愛に関係しています。 「しかし、神以外の人を（神と）平等に（崇拝するために）取る人がいます。彼らは神を愛するべきであるように彼らを愛しています。しかし信仰の人は神への愛に溢れています。」
愛好家よ！神の愛の宗教はイスラム教だけでは見られません。
愛の領域では、信仰も不信仰もありません。
イスラムのスーフィズムでは、無条件の愛が神の愛Ishq-e-Haqeeqiの基礎であり、これまで多くの偉大なイスラム教徒の聖人によって詳しく説明されてきました。著名な神秘主義者が概念全体を説明し、そのハードコアな現実を説明しています。
バスラのラビアは、Ishq-e-Haqeeqiとして知られる神の愛の教義を最初に述べた人物であり、広く考えられています。初期の放棄者の中で最も重要なのは、最終的にスーフィズムと呼ばれるようになる信心深さの1つのモードです。
彼女は祈った：
“O主よ、私が地獄への恐れのためにあなたを崇拝するなら、
それから私を地獄で燃やしてください;私がパラダイスを望むためにあなたを崇拝するなら、
それから私をパラダイスから除外してください;しかし、私があなただけのためにあなたを崇拝するなら、
あなたの永遠の美しさではなく私を否定してください。
Ishq自体は、無私無欲に神を愛することを意味します。ルミにとって、「スーフィズム」自体はイシュクであり、神秘主義の道ではありません（zuhd）。スルタン・バフーによれば、イシュクは、生涯を神に捧げ、見返りに報酬を求めないことによって、無条件に神に仕えることを意味します。
その他の宗教編集
一般的にはネオペイガニズム、特にウィッカは、伝統的なインスピレーションを与えるテキスト、「女神の説示」を一般的に使用します。
紀元前500年頃の中国の墨家は、そのような要素の優位性に基づいて、その義務を「空」または「天国」の無差別な寛大さと比較しています。家族の愛と義務に基づいた社会のモデルに基づいた儒教とは対照的です。後の学校は、実際の社会でどれほど無条件であることができるかについて多くの議論をしました。 （ナザレのイエスの「善きサマリア人」の物語の「…私の隣人は誰ですか？」を参照）
ユニテリアン・ユニバーサリズムは、決まった宗教的信条や教義を持っていませんが、一般的にすべての人が人間の始まりは価値があり、コミュニティの慈善と精神的な理解を通して無条件の愛を必要としています。ユニテリアンユニバーサリスト協会は、すべての人間の「固有の価値と尊厳」が無条件の愛を主張する定期的に引用されている情報源である7つの原則でこれを明確に主張しています。