ウィリアムロイドガリソン（1805年12月10日生まれ、米国マサチューセッツ州ニューベリーポート-1879年5月24日、ニューヨーク、ニューヨーク）、新聞「リベレイター」（1831〜65年）を出版し、米国での奴隷制反対運動の成功を主導したアメリカのジャーナリズムの十字軍。
ガリソンは、その後脱走した巡回船員の息子でした。彼の家族。息子は、ニューイングランドの連邦主義と活気のあるキリスト教の慈悲の衰退の雰囲気の中で育ちました。これは、25歳で参加した奴隷制度廃止運動の2つの源です。1828年に国立慈善家（ボストン）とジャーナルオブザタイムズ（ベニントン）の編集者として、バーモント）1828 – 29年に、彼は道徳改革の大義で彼の見習いを務めました。 1829年、先駆的な奴隷制度廃止論者のベンジャミンランディとともに、彼はボルチモアの普遍的解放の天才の共同編集者になりました。彼はまた、沿岸奴隷貿易に従事していたニューベリーポート商人を解放したために短期間の刑務所で服役した。 1830年6月にリリースされたギャリソンはボストンに戻り、翌年、アメリカの反奴隷制ジャーナルの中で最も妥協のないものとして知られるようになったリベレイターの出版を開始しました。 1831年1月1日付けの創刊号で、彼は奴隷制についての彼の見解を激しく述べました。「私は適度に考えたり、話したり、書いたりしたくありません。…私は真剣です—私は言い争いません—私はしません言い訳—私は1インチ後退しません—そして私は聞かれます。」
彼が採用した奴隷制度廃止論者のほとんどのように、ギャリソンはアメリカ植民地協会からの改宗者であり、自由黒人の返還を提唱しました。アフリカは、「即時解放」の原則に従って、エリザベス・ヘイリックや他の英国の奴隷制度廃止論者から借りた。しかし、「即時主義」は、アメリカの改革者によってさまざまに解釈され、奴隷制を国家の罪として非難し、可能な限り早い時期に解放を求め、解放奴隷をアメリカ社会に組み込むための計画を提案した。イギリスの両方で広く流通した解放者を通じて。ギャリソンはすぐにアメリカの奴隷制反対派の最も過激な支持者として認められ、1832年にアメリカで最初の即時主義社会であるニューイングランド奴隷制反対協会を設立し、1833年にアメリカの奴隷制反対協会の組織化を支援しました。 、その感情宣言を書き、最初の対応する秘書を務めた。それは主に編集者としてだったが、奴隷所有者とその穏健な敵を同様に非難し、彼は知られ、恐れられた。「まつ毛に値する人がそれを感じてひるむなら彼は彼の厳しい口調を変えることを拒否したことを説明する際に書いた、「私は私がriの適切な人を攻撃していることを確信するでしょう。
1837年、経済的パニックと奴隷制度廃止運動が北部で支持を得られなかったことを受けて、ギャリソンは教会と州を放棄し、奴隷制度廃止を組み合わせたキリスト教の「完全主義」の教義を受け入れました。 、女性の権利、および無抵抗、その法律に従い、その制度を支援することを拒否することによって腐敗した社会から「出てくる」という聖書の差し止め命令。平和主義とアナキズムのこの融合から、1844年に奴隷保有南部からの平和的な北部分離の要求として策定された「奴隷所有者との連合なし」という駐屯軍の原則が生まれました。
1840年までに、ギャリソンの奴隷問題のますます個人的な定義は、アメリカ反奴隷制協会内で危機を引き起こしました。女性の参加とギャリソンの非政府理論1840年、ギャリソンが女性を認める一連の決議に投票し、保守的な反対派を脱退させ、ライバルのアメリカと外国の反奴隷制協会を結成したとき、不和は最高潮に達した。その年の後半政治志向の平和主義者のグループもギャリソンの基準を捨てて自由党を設立した。したがって、1840年は国家組織の崩壊を目撃し、ギャリスを去った。彼の「外出」の教義に忠実であるが、新しい反奴隷制の改宗者と北部の改革コミュニティ全体の支持を奪われた比較的少数の信者を支配している。
分裂の間の20年間1840年と南北戦争の間に、彼の急進主義が増加するにつれて、ギャリソンの影響力は衰えました。戦争の10年前に、奴隷制と連邦政府への反対がピークに達しました。解放者は1850年の妥協を非難し、カンザスネブラスカ法を非難し、ドレッドスコットの決定を非難し、ジョンブラウンのハーパーズフェリー襲撃を「神の暴君の頭に報復を与える方法。」 1854年、ギャリソンはマサチューセッツ州フレーミングハムでの奴隷制度廃止論者集会で憲法の写しを公に燃やした。3年後、彼はマサチューセッツ州ウースターで中絶分離独立会議を開催しました。
南北戦争により、ギャリソンは平和主義の信念と解放のどちらかを選択することを余儀なくされました。奴隷の自由を第一に考え、彼はエイブラハムリンカーンを忠実に支持し、1863年に彼のすべての希望の実現として奴隷解放宣言を歓迎しました。解放は解放奴隷のための彼のプログラムの潜在的な保守主義を表面化させた。解放奴隷の政治的権利は彼がすぐに保証する準備ができていなかった。 1865年に彼はアメリカ奴隷制反対協会の解散を試みたが成功せず、その後辞任した。 1865年12月、彼はリベレイターの最終号を発行し、「奴隷制度廃止論者としての私の召命は終了した」と発表しました。彼は過去14年間、共和党を定期的に支援し、禁酒運動、女性の権利、平和主義、自由貿易を擁護し続け、公務からの引退に費やしました。共和党の政治、「すべてのヨークが壊れ、すべてのボンドマンが解放される」