全文
壁を愛さない何かがあります。
それはその下に凍った地面のうねりを送ります
そして太陽の下で上部の岩をこぼします
そして2つでも並んで通過できるギャップを作ります。
ハンターの仕事は別のものです：5
私は彼らを追いかけて修理しました
彼らが石の上に石を1つも残していない場合、
しかし彼らはウサギを隠さないようにします
大声で叫ぶ犬を喜ばせるために。私が言いたいギャップは、
誰も彼らが作ったのを見たり聞いたりしたことはありません10
しかし、春の修繕時に私たちはそこにそれらを見つけます。
私は隣人に丘の向こうに知らせました;
そして会う日、私たちは列を歩くために
そしてもう一度私たちの間に壁を置きます。
私たちは行く間私たちの間に壁を保ちます。15
それぞれに落ちたそれぞれの岩に。
そして、いくつかはパンであり、いくつかはほとんどボールです
バランスをとるために呪文を使用する必要があります：
「背中が回るまであなたがいる場所にとどまります！」
私たちはそれらを扱う際に指を荒くします.20
ああ、ちょうど別の種類の屋外ゲーム、
片側。もう少し：
壁は必要ありません：
彼はすべて松であり、私はリンゴの果樹園です。
私のリンゴの木は決して横切ることはありません25
そして彼の松の下の円錐形を食べます、私は彼に言います。
彼は「良いフェンスは良い隣人を作る」とだけ言います。
春は私のいたずら、そして私は彼の頭の中に概念を置くことができるかどうか疑問に思います：
「なぜ彼らは良い隣人を作るのですか？それはそうではありません30
どこにeは牛ですか？しかし、ここには牛がいません。
壁を作る前に、
何を壁に入れているのか、何を壁に出しているのか、
誰に攻撃したいのかを知りたいと思います。
何か壁を愛していないものがあります35
それは壁を下ろしたいのです。」私は彼に「エルフ」と言うことができました、
しかしそれは正確にはエルフではありません、そして私はむしろ
彼は彼自身のためにそれを言いました。私はそこで彼を見ます、
上部にしっかりと握られた石を持ってきてください
それぞれの手で、武装した古い石の野蛮人のように。40
彼は私が思うように暗闇の中で動きます。
森や木陰だけではありません。
彼は父親の後ろに行くことはありません。と言って、
そして彼はそれをとてもよく考えたのが好きです
彼は再び言います、「良いフェンスは良い隣人を作ります。」45
要約
石の壁が、話者の所有物と隣人の所有物を隔てています。春になると、二人は壁を歩き、共同で修理をするために集まります。話者は壁を維持する理由を知りません。牛を収容する必要はなく、リンゴと松の木だけです。彼は壁のために壁を信じていません。隣人は古い格言に頼ります：「良い柵は良い隣人を作ります。」話者は納得がいかず、いたずらに隣人にそのような推論の昔ながらの愚かさを超えて見るように圧力をかけます。彼の隣人は揺れることはありません。話者は彼の隣人を正当に時代遅れの時代からの遺物、暗黒時代の精神の生きた例として想像します。隣人は単に格言を繰り返すだけです。
フォーム
空白の詩はこの詩のベースラインメーターですが、空白の詩の特徴的なロックステップで行進する行はほとんどなく、5つ並んでいます。フロストは維持します強調された5つの音節が1行に並んでいますが、彼は韻文の自然なスピーチのような品質を維持するために足を大幅に変化させています。丘、ボール、壁、そして井戸の太陽、もの、石、平均、線、そして再びまたはゲーム、それら、そして彼は2回）内部の詩も微妙で、傾斜していて、おそらく偶然です。語彙はすべてピースです—派手な言葉はなく、すべて短い（1つの言葉だけ、別の言葉は3音節の）、すべて会話型-そしてこれがおそらく、言葉が音と感触で互いに完全に共鳴する理由です。
解説
私には、若い女の子として、今では忘れられている不正行為に対する罰としてこの詩を暗記しなければならなかった友人がいます。強制記憶は決して楽しいものではありません。それでも、これはリサイタルのための素晴らしい詩です。「メンディングウォール」は、響き渡り、家庭的で、怒りっぽく、アーチでさえ、穏やかです。そのよく練られた比喩的な提案によって暗示される意味のレベルに染み込んでいます。これらの含意は、多くの解釈を刺激し、決定的な読みをします。容疑者。詩を読み直すときに考慮すべきことがいくつかあります。
「メンディングウォール」の中心にあるイメージは逮捕されています。2人の男性が礼儀正しさと隣人の面で会い、彼らの間に障壁を築きました。 。彼らは伝統から、習慣からそうしますが、地球そのものが彼らに対して陰謀を企て、彼らの任務をシーシュポスにします。再びダウン。これらの男性は岩を壁の上に押し戻しますが、ハンターやスプライトの手であろうと、自然の見えざる手の霜と雪解けであろうと、同じように必然的に、岩は再び転倒します。それでも、隣人は存続します。したがって、この詩は、障壁の構築（広義の意味での分離）、この企業の運命の性質、そしてこの活動における私たちの粘り強さという3つの壮大なテーマについて従来通り瞑想しているようです。
しかし、フロストの最高の詩をよく見るとよく見られるように、民俗的な単純さから始まり、複雑な曖昧さで終わります。話者は私たちに2つのタイプの人々がいると信じさせるでしょう：余分な壁を作ることを頑固に主張する人々（彼らの正当化として決まり文句を使って）とこの慣行を省く人々-壁ビルダーと壁破壊者。しかし、これらのインパルスはとても簡単に分離できますか？そして、詩は境界の必要性について実際に何を言っていますか？
話者は隣人の頑固な壁の建物を軽蔑し、ユーモラスな分離で活動を観察するかもしれませんが、彼自身は一年中いつでも壁に行きますハンターによる被害を修復するため。壁の修理時に隣人に連絡して年次予定を設定するのはスピーカーです。では、realwall-builderは誰ですか？話者は、ここには壁は必要ないと言っていますが、これは、たとえば「牛がいる場所」など、他の場所に壁が必要な可能性があることを意味します。それでも、話者は何か、何らかの理由、満足感を引き出す必要があります。壁作りの練習、またはなぜ彼はここでそれを始めるのですか？壁を愛する何か、または少なくとも壁を作る行為が彼の中にあります。