大学の読書の準備

読書をするときは、アイデアが真実である理由や将来何が起こるかを常に自問する必要があります。これらの質問は、推測をするのに役立ちます。推測は、推測、推論、または予測を行うことと考えることができます。大学では、教授は学生がテキストを読んで理解するだけでなく、情報のより大きな意味について考えることを期待しています。読みながら推測することを学ぶことで、大学への準備が整います。読んでいるときに自問する質問がいくつかあります。

自問自答
過去について推測する	未来について推測する
なぜこれが起こったのですか？ この問題の原因は何ですか？ この発見に至った出来事は何ですか？ 外部の力がこれにどのように貢献しましたか？	この問題は将来にどのように影響しますか？ これによりどのような問題が発生する可能性がありますか？ この問題はどのように解決できますか？ 現在の傾向はこれを変えますか？ これを変える力を持っているのは誰ですか？

読みながら、これらの質問を自問してみてください。彼らはあなたが読書についてより深く考え、より思慮深い学生になるのを助けます。

事前読書

読み4：社会化のエージェント

社会化のエージェント

社会化は、人々が社会の世界でうまく機能することを学ぶのに役立ちます。社会化のプロセスはどのように発生しますか？私たちは社会の物質的文化の対象を使用することを学びますか？非物質的文化を表す信念、価値観、規範をどのように採用するようになりますか？この学習は、仲間のグループや家族などの社会化のさまざまなエージェントとの相互作用を通じて行われます。加えて、公式および非公式の両方の社会的機関。

社会的グループエージェント

社会的グループは、しばしば社会化の最初の経験を提供します。家族、そしてその後の仲間のグループは、期待を伝え、規範を強化します。これらの設定で物質文化の具体的なオブジェクトを使用することを学び、信念と価値観を紹介します

家族

家族は社会化の最初のエージェントです。母親と父親、兄弟姉妹と祖父母、そして拡大家族のメンバーはすべて、子供に知っておくべきことを教えます。たとえば、子供にオブジェクト（衣服、コンピューター、食器、本、自転車など）の使い方を示します。他者との関わり方（「家族」、「友人」、「見知らぬ人」、「教師」、「隣人」など）、世界の仕組み（「現実」と「想像」） 」）ご存知のように、子供の頃の自分の経験から、または子供を育てるのを助けるというあなたの役割から、社会化には、終わりのないさまざまな物やアイデアについて教え、学ぶことが含まれます。

ただし、覚えておいてください。 、家族は子供を孤立させて社会化しない。多くの社会的要因は、家族が子供を育てる方法に影響を与える。たとえば、社会的想像力を使用して、個々の行動が彼らが起こった歴史的期間によって影響を受けることを認識することができる。60年以前は、父親が息子の行動を誤ると、木のスプーンやベルトで息子を殴るのは特に厳しいとは考えられていませんでしたが、今日では、同じ行動が子供の虐待と見なされる可能性があります。

社会学者はその人種を認識しています、社会的階級、宗教、およびその他の社会的要因が重要な役割を果たします社会化において。たとえば、貧しい家庭は通常、子育ての際に服従と適合を強調しますが、裕福な家庭は判断力と創造性を強調します（National Opinion Research Center2008）。これは、労働者階級の親の教育が少なく、規則に従い、従うことができると役立つ反復的な仕事が多いために発生する可能性があります。裕福な親はより良い教育を受ける傾向があり、創造的な問題解決を必要とする管理職やキャリアで働くことが多いため、これらの職務で有益な行動を子供に教えます。これは、子供たちが効果的に社会化され、両親がすでに持っているタイプの仕事を引き受けるように育てられ、それによって階級制度を再現することを意味します（Kohn1977）。同様に、子供たちは性別の規範、人種の認識、階級関連の行動に従うように社会化されています。

たとえば、スウェーデンでは、専業主夫は社会的景観の一部として受け入れられています。政府の方針では、助成を受けた休暇（新生児のいる家族には480日）が提供されており、有給休暇を母親と父親の間で共有することもできます。ある専業主夫が言うように、彼の赤ん坊の息子の世話をするために家にいることは「本当の父親のことです。それは非常に男性的だと思います」（AP通信2011）。スウェーデンの父親の90％近くが父親を利用しています。休暇（約34万人の父親）;平均して出生あたり7週間かかります（エコノミスト、2014年）。米国の政策と私たちの社会に期待される性別の役割はどのように比較されますか？それは米国の親の性別の規範とどのように違うのでしょうか？

ピアグループは、年齢や社会的地位が似ており、関心を共有しているピアグループの社会化は、遊び場の子供たちが幼い子供たちにタキについての規範を教えるときなど、初期の年に始まりますターン、ゲームのルール、またはバスケットのシュート方法。子供がティーンエイジャーに成長するにつれて、このプロセスは続きます。ピアグループは、親とは別のアイデンティティを発達させ、独立性を発揮し始めるため、新しい方法で青年にとって重要です。さらに、子供たちは通常、家族とは異なるタイプの活動を仲間と行うため、仲間グループは社会化のための独自の機会を提供します。ピアグループは、家族の領域外で青少年の最初の主要な社会化体験を提供します。興味深いことに、友情は青年期の優先順位で上位にランクされていますが、これは親の影響によってバランスが取れていることが研究によって示されています。

制度的エージェント

私たちの文化の社会的制度も私たちの社会化に情報を与えます。学校、職場、政府などの正式な機関は、これらのシステムでの行動やナビゲートの方法を人々に教えています。メディアのような他の機関は、規範や期待についてのメッセージで私たちを攻撃することによって社会化に貢献しています。

学校

ほとんどの米国の子供たちは1日約7時間、1年180日を過ごします。学校で、それは学校が彼らの社会化に持っている重要性を否定するのを難しくします（米国教育省2004）。学生は、このシステムの主要な機能である数学、読書、科学、およびその他の科目を勉強するためだけに学校にいるわけではありません。学校はまた、子供たちをチームワークの練習、スケジュールの順守、教科書の使用などの行動に社会化することによって、社会の別の機能を果たします。

役割モデルおよびリーダーとして機能する教師が主導する学校および教室の儀式は、定期的にどの社会を強化するか子供たちに期待しています。社会学者は、学校のこの側面を隠れたカリキュラム、つまり学校が行う非公式の教育として説明しています。

たとえば、米国では、学校は成績の授与方法や教師の方法に競争感を組み込んでいます。生徒を評価する（Bowles and Gintis1976）。子供たちがリレーレースや数学のコンテストに参加するとき、彼らは社会に勝者と敗者がいることを学びます。子供たちがプロジェクトで一緒に働くことを要求されるとき、彼らは協力的な状況で他の人々とチームワークを練習します。隠れたカリキュラムは、子供たちを大人の世界に向けて準備します。子供たちは、官僚主義、規則、期待に対処する方法、順番を待つ方法、そして日中何時間もじっと座っている方法を学びます。異なる文化の学校は、それらの文化でうまく機能するように子供たちを準備するために、異なる方法で子供たちを社会化します。チームワークと官僚主義への対処の潜在的な機能は、米国文化の特徴です。

学校はまた、市民権と国の誇りについて子供たちに教えることによって子供たちを社会化します。アメリカでは、子供たちはアメリカの国旗に忠誠の誓いを言うように教えられています。ほとんどの地区では、米国の歴史と地理に関するクラスが必要です。歴史の学術的理解が進展するにつれて、米国の教科書は注意深く見られ、他の文化に対する態度や歴史的出来事の見方を更新するために改訂されました。したがって、子供たちは以前の教科書が行ったのとは異なる国や世界の歴史に社会化されます。たとえば、アフリカ系アメリカ人とネイティブアメリカンインディアンの虐待に関する情報は、過去の教科書よりもこれらの出来事をより正確に反映しています。

全体像

物議を醸す教科書

2001年8月13日、20人の韓国人男性がソウルに集まりました。東京が日本の中学校で使用するために承認した8冊の教科書に抗議するために、それぞれが自分の指の1本を切り落としました。大韓民国政府（および他の東アジア諸国）によると、教科書は他のアジア諸国に対する日本の歴史の否定的な出来事について論じていませんでした。

1900年代初頭、日本はアジアで最も攻撃的な国の1つでした。たとえば、1910年から1945年の間に韓国を植民地として保持しました。今日、韓国人は、日本人がこれらの教科書を通して植民地の歴史のその側面を無視していると主張しています。一つの大きな批判は、彼らが第二次世界大戦中に、日本人が韓国人女性を性的奴隷制に強制したことについて言及していないということです。さらに、いくつかの日本の教科書は、1919年の重要な韓国の独立デモを「暴動」と説明しています。実際には、日本兵が平和的なデモ参加者を攻撃し、約6,000人の死者と15,000人の負傷者を残しました（Crampton 2002）。

教科書に出来事がどのように記述されているかについて人々が非常に怒っているように思われるかもしれませんが、抗議行動は、教科書が国営の教育システムにおける社会化の重要なツールであることを認めています。

職場

子供たちが一日の大半を過ごすように、学校では、多くの米国の成人が、ある時点で就職先にかなりの時間を費やしています。生まれてから自分たちの文化に社会化されていますが、労働者は、両方の物質的文化（操作方法など）の観点から、職場に新しい社会化を必要としています。コピーマシン）と非物質的な文化（上司と直接話すことができるかどうか、冷蔵庫を共有する方法など）。

仕事が異なれば、さまざまなタイプの社交が必要になります。これまで、多くの人が1人で働いていました。退職までの仕事今日の傾向は少なくとも10年に1回は転職する。つまり、人々はさまざまな職場環境に社会化され、社会化されなければなりません。

宗教

一部の宗教は非公式の制度ですが、ここでは正式な制度が従う慣行に焦点を当てます。 。宗教は多くの人々にとって社会化の重要な道です。米国には、ユダヤ人のシナゴーグ、ヒンドゥー教と仏教の寺院、キリスト教の教会、イスラム教のモスク、そして人々が礼拝と学習のために集まる同様の宗教コミュニティがたくさんあります。他の機関と同様に、これらの場所では、参加者に宗教の物質文化（ユダヤ人のメズーザー、イスラム教徒の祈りの敷物、カトリックの聖体など）との関わり方を教えています。一部の人々にとって、結婚や出産などの家族構成に関連する重要な儀式は、宗教的な祝賀に関連しています。多くの宗教施設もジェンダー規範を支持し、社会化を通じてその執行に貢献しています。家族単位を強化する儀式の通過儀礼から、性別の役割を強化する力のダイナミクスまで、組織化された宗教は、社会を通じて受け継がれる社会化された価値観の共有セットを促進します。

政府

私たちはそれについて考えていません。人々が今日通過する通過儀礼の多くは、政府によって確立された年齢基準に基づいています。 「成人」とは、通常、18歳であり、法的に責任を負う年齢を意味します。また、65歳は、ほとんどの人が対象となるため、「老年」の始まりです。その時点でのシニアのメリット。

これらの新しいカテゴリ（シニア、成人、納税者）のいずれかに着手するたびに、新しい役割に社会化する必要があります。高齢者は、メディケア、社会保障給付、および高齢者の買い物割引について学ぶ必要があります。米軍の男性が18歳になると、兵役の可能性があるデータベースに入力するには、30日以内に米軍のセレクティブサービスシステムに登録する必要があります。これらの政府法は、私たちが新しいカテゴリーへの社会化を要求するポイントを示しています。

マスメディア

マスメディアは、テレビ、新聞、ラジオ、およびを介して、非個人的な情報を幅広い視聴者に配布します。インターネット。平均的な人がテレビの前で1日4時間以上過ごす（そして子供たちは平均してさらに多くのスクリーン時間を過ごす）ため、メディアは社会規範に大きな影響を与えます（Roberts、Foehr、and Rideout2005）。人々は、物質文化の対象（新しいテクノロジーや輸送オプションなど）だけでなく、非物質文化（何が真実（信念）、何が重要（価値）、何が期待される（規範））について学びます。

現実世界の社会学

女の子と映画

ピクサーは世界最大の子供向け映画のプロデューサーの1つであり、商業的に成功した大規模な映画をリリースしています。トイストーリー、車、インクレディブル、アップなど。ピクサーがこれまでに制作したことがないのは、女性主役の映画です。これは、2012年に公開されたピクサーの最新映画ブレイブで変わりました。ブレイブの前は、ピクサーの女性が脇役と愛の興味を持っていました。たとえば、アップでは、映画の最初の10分以内に唯一の人間の女性キャラクターが死亡します。ピクサーの映画を見ている何百万人もの女の子にとって、彼らが識別するための強力なキャラクターや役割はほとんどありません。彼らが自分自身の可能なバージョンを見ていない場合、彼らは女性を男性の生活の二次的なものと見なすようになるかもしれません。

ピクサーの親会社であるディズニーのアニメーション映画には、多くの女性主役がいます。ディズニーは映画でよく知られています。白雪姫、シンデレラ、リトルマーメイド、ムーランなどの女性のリードがあります。ディズニーの映画の多くは女性を主演しており、ほとんどの場合、彼女は王女の姿です。彼女が最初から王女でない場合、彼女は通常、映画を終了します。王子と結婚するか、ムーランの場合は軍の将軍と結婚します。ディズニー映画のすべての「王女」が人生で受動的な役割を果たすわけではありませんが、通常、男性に助けられて結婚する必要があります。

この多数のプリンセスに加えて、多くの親がディズニーが作成したプリンセスの文化について懸念を表明しています。ペギー・オレンシュタインは、彼女の人気の本、シンデレラ・アテ・マイ・ドーターでこの問題に取り組んでいます。オレンスタインは、なぜすべての小さな女の子が「王女」になることが期待されているのか、なぜピンクが多くの若い女の子にとってすべてを消費する執着になっているのか疑問に思います。走ったりジャンプしたりすることを含みます。この王女の文化の影響は、生涯を通じて女の子に悪影響を与える可能性があります。美しさとセクシーさを早期に強調すると、摂食障害、自尊心の低下、年長の女の子の危険な性行動につながる可能性があります。

ピクサーの新作映画、最初に女性キャラクターが出演する映画に何を期待すべきでしょうか。ブレイブは女性のリードを特徴としていますが、彼女はまだ王女です。この映画は、若い女の子に新しいタイプのロールモデルを提供しますか？ （OConnor 2011; Barnes 2010; Rose 2011）。