イエスは最も重要な戒めについて尋ねられたとき、彼が「あなたは心を尽くし、魂を尽くし、思いを尽くし、力を尽くしてあなたの神、主を愛さなければならない」と言ったとき、それは私たちにとって非常に簡単です。それから彼は付け加えました、「2番目は同様に重要です：あなた自身のようにあなたの隣人を愛してください。これらよりも大きな戒めは他にありません」（マルコ12：30-31）。そうです、イエスは律法全体を2つのやることに分解することによってそれを単純にしましたが、何かが単純であるからといって、それが簡単であるとは限りません。これらの二つの戒めは、生きるのが最も難しい二つの戒めです。イエスが有名なシェマを語ったこの記録、申命記6：4-5は、マタイ22：37-39とルカ10：にも引用されています。
これは、2つの最も重要な戒めに関する2部構成の記事です。これは心を尽くして主を愛することであり、次はあなたの隣人をあなた自身として愛することです。イエスは、そうすれば私たちの生活が良くなると言っているだけではありません。彼はこれらが素晴らしいアイデアだとは言いません。彼は、私の人生を本当に生きるために不可欠であるかのように、心から私の神、主を愛さなければならないと言います。
充実した豊かな人生を実際に体験することが不可欠です。結局のところ、彼の前には喜びに満ちており、彼の右手には永遠に喜びがあります（詩篇16:11）。彼を心から愛することで、私はこの喜びの立場に身を置きます。私の現在の状況に関係なくそこにある喜び。そんな喜びが欲しいです。ね？そして、心を込めてはほんの始まりに過ぎません。私はまた、私の魂、精神、そして私の力を尽くして彼を愛さなければなりません。前に言ったように、これは簡単かもしれませんが、簡単ではありません。
聖書の「心を尽くして主を愛する」という文脈
イエスはこれらのことを言ったと記録されましたマルコ12章、マタイ22章、ルカ10章の言葉。もちろん、イエスは、デューテロノミー6：4-5にある「シェマ」を引用していました。
しかし、ここにイエスが発する理由の文脈があります。マタイ22章とマルコ12章のこれらの言葉。この時点で、イエスはラザロを死からよみがえらせ、預言を成就するコルトに勝利を収めてエルサレムに入り、神殿に入り、売買していたすべての人を追い出しました。そこにある品物、彼は彼に来た神殿で盲人と足の不自由な人を癒しました、そしてこの聖週間の翌日、火曜日、彼は教えるために神殿に戻りました。パリサイ人とサドカイ人（ユダヤ人指導者のグループ）の両方が、彼らがトリックの質問だと思うものを彼に尋ねることによって、彼を彼の教えに閉じ込めようとしていました。どちらのグループも、イエスを政治的および宗教的目標の邪魔をしている公害と考えていました。もし彼らが彼に異端的なことを言わせることができれば、彼らは現在の世論を揺るがすことができるかもしれません。最初に、パリサイ人は弟子のグループと何人かのヘロデ党員（ヘロデ王の信者）を送って、シーザーへの帝国税についてイエスに尋ねましたが、イエスは阻止されず、彼らの邪悪な意図で彼らを呼びました。
その同じ日、サドカイ派（肉体の復活を信じなかったユダヤ人信者のグループ）が彼に結婚について尋ねに来ました。復活した人生;彼らが挙げた例は、7回結婚した女性、つまり、彼女が復活する妻でした。イエスは彼らに彼らは誤りであり、彼らは聖書も神の力も知らないと言われました。彼はまた、地上の結婚は復活の一部ではないと彼らに言います。最初のグループのように驚いて、彼らも去ります。最後に、パリサイ人は、律法の専門家に、どの戒めが最も優れているかをイエスに尋ねることによって、もう一度試みますか？なぜなら、イエスが他の戒めよりも上の戒めのいずれかを選んだ場合、彼らは彼を罠にかけることができると知っていたのですが、彼は申命記6章4-5節で答えました。イエスは続けて、「これは最初で最大の戒めです。そして、2番目はそのようなものです。「あなたの隣人をあなた自身のように愛しなさい。」すべての律法と預言者はこれらの2つの戒めにかかっています」（マタイ22：38-40）。彼はまた彼らにメシアについて質問しました、そしてマタイは私たちに「誰も返事を言うことができませんでした、そしてその日から誰も彼にこれ以上質問することを敢えてしませんでした」（マタイ：22：46）と言います。
ルカによる福音書第10章27節では、文脈はイエスの「エルサレム入城の勝利の前です。イエスのある時」の旅で、法律の専門家は「永遠の命を受け継ぐために私は何をしなければならないか」と尋ねて彼をテストします。 「（ルカ10:25）。ルカは私たちに、「心をつくし、精神をつくし、力をつくし、思いをつくして、あなたの神、主を愛しなさい」と答え、「あなたの隣人をあなた自身のように愛しなさい」と言っています（ルカ10:27）。 。 NIV聖書神学研究聖書はまた、「ルカは、申命記の3つの記述の代わりに、心、魂、強さ、心の4つの記述を使用しています（マルコ12:30を参照）。6：5ギリシャ語で「心」と「心」を意味するのは、ヘブライ語で「心」を意味するすべての意味を翻訳しているからです。」
心を込めて神を愛する方法
心を込めて神を愛するということは、感情を込めて神を愛することを意味します。幸せ、笑顔、感謝の気持ちで神を賛美するのは簡単です。物事は順調に進んでいます。祈りへの答えや人生の良い贈り物の1つを見つけたときのように、物事がうまくいかないときはどうでしょうか。心は常に意味します。神が静かに見えても。彼が待つと言ったときそして彼がノーと言った時でさえそしてそうです悪いことが起こった時でさえ悪いことが起こった時や良い時が起こらなくても神を愛し続けることは満足の人生の鍵です悪いことのために幸せでなければなりません。あなたはただあなたを慰めたいと願っており、決してあなたを離れたり見捨てたりしない神へのその悪い状況を見抜かなければなりません。
常に神を愛することは日々の学習プロセスです。私たちはそれを行う方法をますます学び、毎日少しずつそれを続けています。すぐに使徒パウロと言うことができるまで、私は何があっても満足しています。私はほとんど何も生きることができず、すべてのものと一緒に暮らすことができます。あらゆる状況で生きる秘訣は、私がすべてを行うことができ、何でも生きることができ、さらには克服することさえできることを覚えていることです。私に力、栄養、勇気を与えてくれるキリストを通してです（フィリピ4：11-13）。勇気の根源はラテン語で「心」を意味する「cor」です。毎日勇気と心を持って生きることは、神を愛することを思い出させる良い方法です。
TheBibleProject.comは、
「レブ」はヘブライ語で心臓を意味し、イスラエル人にとっては身体の一部ではなく、私たちの文化よりも心臓を広く理解していました。彼らは、心臓を肉体的な生命を与える器官であり、あなたが世界を考え、理解し、感情を感じ、選択をする場所であると考えました。」
すべての魂で神を愛する方法
あなたの魂で神を愛するということは、あなたが創造主によって創造されたことを常に知っていたあなたの生来の部分を意味します。あなたの中には神がいることを知っているだけです。宇宙、惑星、そしてあなた自身の体の複雑さのすべてを見るとき、あなたの一部は知っています。
ブレイズパスカルが1670年に言ったように、「この渇望とこの無力さは他に何を宣言しますが、かつては人間の中に真の幸福があり、現在残っているのは空の印刷物と痕跡だけですか？この無限の深淵は無限で不変のオブジェクトでしか満たすことができないので、彼は自分の周りのすべてのものを埋めようと無駄に試み、そこにないものを探します。言い換えれば、神ご自身によるものです。」
はい、あなたの中には神のみが満足できる神の形をした穴があります。しかし、あなたは自分自身がその単純な知識をさらに超えて、神が存在するだけでなく、彼の唯一の息子を死なせてあなたの罪から解放するのに十分なほどあなたを愛していると信じさせなければなりません。あなたの魂はあなたをあなたの心よりもはるかに遠くへ連れて行ってくれます。それはあなたを生きている主との強固な関係に、そしてボーナスとして天国に連れて行ってくれます。
スポルジョン研究聖書のコメント、
「心を尽くして」とは強烈な意味です。「魂を尽くして」とは誠実で最も愛情を込めて意味します。「そして力を尽くして」とは、私たちのすべてのエネルギー、すべての学部、あらゆる可能性を意味します。」
心を尽くして神を愛する方法
今、あなたは心から神を信頼しているので、次の分野に進みます— 「あなた自身の理解に依存しない」（箴言3：5）。聖書の真理を知り、信じることは可能ですが、それでも世界とサタンの多くの嘘に陥ることは可能です。あなたは彼らが嘘であるとさえ知っているかもしれません、しかしあなたはまだ彼らがあなたを握っているように感じます。これやあれをするのは誰ですか？私は十分ではありません。たぶん私は近道をとることができ、この良いことを主を待つ必要はありませんか？この人は私に耳を貸しません。その他の人は私を気にしません。私がこれを間違ったことをしたかどうかは誰にもわかりません。
自分の理解に頼るとき、嘘をつきます私の脳で横行しています。彼らは私の神との歩みを遅くしようとしていつでも現れることができます。私の心で神を愛するということは、私が自分の考えではなく神の考えをもっと考えるように、毎日私の心を更新することを意味します。私は毎日聖書を読むことで彼の考えを知っています。それから研究と繰り返しで、彼の考えのいくつかは私の脳に入り、それらの古い嘘を消散させます。神の意志と考えは良く、喜ばしく、そして完璧です。心を満たし、新たにするために、できるだけ多くの人が必要です（ローマ12：2）。
フィリピ4：8からヒントを得て、嘘を真実、正直、公正、純粋、愛らしい、そして高潔な考えに置き換えることができます。私は神に祈って、私の心と考えの周りに保護のヘッジを置くように頼むことができます。私が自分自身に正直であるならば、私の考えの大部分が完全に自己中心的であることを認めます。しかし、神の言葉は私に新しい、はるかに高い視点を与えてくれます。毎日の聖書の朗読は私の心をとても良いものでいっぱいにするので、それらの醜い嘘のための余地はありません。神の言葉で私の心を新たにすることは、神を愛する重要な方法です。
全力で神を愛する方法
次に、自分の行動の研究に進みます。彼らは神への愛を示していますか？なぜなら、私が神の言葉を読み、それに従わなければ、それは私に何の役にも立たないからです。言葉を実践せずに単に脳に入れただけの場合、それは単なる百科事典のエントリであり、情報のみであり、変換はありません。信仰を踏み出して行動を起こすことで、自分が学んだことを思い出すことができ、他の人にも役立つかもしれません。私が信仰に導かれて行動するとき、神はそれが好きです。
礼拝はただ歌うだけではありません。他の人が私の模範を見ることができるように、それは信仰によって生きています。それは、私の体と行動を、私が愛する神への生きた聖なる犠牲として示しています（ローマ12：1）。周りの人が理解していなくても正しいことをしているのです。私が不正を見るとき、それは話します。肉体的および精神的に傷ついた人の世話をします。道のどこかで収穫を得るには、大変な努力が必要です。どんな種類の報酬も見られなくても、それは正しくて良いことをしているのです。
神を喜ばせることは、私の最大かつ最も望まれる報酬であるべきです。多くの場合、私たちは信仰の行動に対して何らかの報酬を目にしますが、常にそうとは限りません。すべての約束が今ここで果たされることを意図しているわけではありません。いくつかは、来世でより壮大でより完璧な方法で、はるかに後で実現されるでしょう。あなたの善行が永遠に見過ごされるという嘘に騙されないでください。そうではありません。神は私たちのすべての善行を愛し、それらすべてから何か良いものをもたらすでしょう。
そうです、私の力を尽くして神を愛するということは、信仰をもって踏み出すことを意味します。それは私の快適ゾーンから出るという意味です。それは誰かを助けるために出て行くことを意味します。働きのない信仰はあまり価値がありません。しかし、作品への信仰は世界の一部をより良く変えることができます。
他の概念と同様に、私の力を尽くして神を愛することは言うのは簡単ですが、いつも簡単にできるとは限りません。ですから、私はこれを一人で外に出さないことを覚えておく必要があります。私には、前進し続けることを可能にする強みがあります。私はキリストと共に十字架につけられました。そして、もはや私が生きているのではなく、私のうちに住んでいるのはキリストです。そして、私が今肉体で生きている人生は、私を愛し、私のためにご自身をあきらめた神の御子への信仰によって生きています（ガラテヤ2:20）。
別の言い方で主を愛しなさい。心を尽くし、魂を尽くし、思いを尽くし、力を尽くして神を求めることは、何よりも神の王国を求めることです。
- 考えて学びましょう。
- それを求めれば、あなたはそれを見つけるでしょう。
- それを求めれば、あなたはますます神を愛するでしょう。
- それを求めれば、あなたの見方はより良く変わるでしょう。
- 毎日それを探しなさい、そうすればあなたはあなたが必要とするものを受け取るでしょう。
- 天のあなたの父はあなたを愛しています。
実際には、あなたの神、主を愛することであなたのすべての心、魂、心、そして強さは単に反応です。彼が最初に私たちを愛していたので、私たちは愛しています。
この記事の後半を探してください。それは、私たちがこの神への大きな愛をどうするかということです。それが私たちが「他の人に」行うことです。
私は長い間、そうです、私は主の法廷に入るのを切望しています。私の全存在、肉体、そして魂をもって、私は生きている神に喜んで叫びます。詩篇84：2
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