南アフリカの言語

事実、南アフリカにはさまざまな州にさまざまな部族が存在し、その結果、それぞれの州で言語が支配的であり、その州に特有の共通言語となっています。セソト語はフリーステイト州、ハウテン州と北西部州のセツワナ語、リンポポ州のセペディ語、ツォンガ語、ツォンガ語、東部/西部州のイシコサ語で支配的です。南アフリカの至る所で教授言語として話されているように、共通言語は英語です。南アフリカの民族が話す一般的な民族言語は、主にセソト語、セペディ語、セツワナ語、isiZulu、isiXhosaです。英語とアフリカーンス語を話す人々は南アフリカのマイノリティグループを構成していますが、英語は依然として南アフリカの教授言語として使用されています。ほとんどの都市部で理解されており、政府やメディアで主要な言語です。

南アフリカ人の大多数は、南アフリカで代表されるバントゥー語の2つの主要な支部の1つからの言語を話します。 ：Sotho–Tswanaブランチ（正式にはSouthern Sotho、Northern Sotho、およびTswana言語を含む）、またはNguniブランチ（公式にはZulu、Xhosa、Swati、およびNdebele言語を含む）。2つのグループのそれぞれについて、そのグループ内の言語は、ほとんどの場合、そのグループ内の他の言語のネイティブスピーカーに理解可能です。

南アフリカの固有のアフリカ言語であり、したがって公式です。支配的であり、2つの地理的ゾーンに分けることができます。国の南東3分の1（インド洋沿岸）ではングニ諸語が支配的であり、さらに内陸に位置する国の北部3分の1ではソトツワナ語が支配的です。ボツワナとレソト。ハウテンは最も言語的に異質な州であり、ほぼ同数のングニ語、ソト語-ツワナ語、インド・ヨーロッパ語族の話者がおり、コイコイの影響を受けています。これにより、ツォツィタールまたはS “Camtho / Ringasが、州内の大都市の町に広がり、全国に広がりました。

ツォツィタールは、「Flaaitaal」がベースとしていた元の形式でアフリカーンス語は、国の西半分（西ケープ州と北ケープ州）で最も広く話されている言語であるオランダ語に由来する言語です。これは、白人の約61％とカラードの76％が第一言語として話しています。この人種用語は、ある程度クレオールの人口を表すため、一般に「多民族」を意味すると考えられていますが、そのほとんどは実際には遺産のKhoekhoenであり、多く（特にケープムスリム）はVereenigde OostindischeCompagnieによって輸入された奴隷人口の子孫でもあります（VOC）西アフリカと東アフリカの奴隷のポスト、およびインド洋貿易ルートのコロニーから。

バタビアのVOCコロニーからの政治亡命者もケープに運ばれ、これらは主要なものを形成しました。影響力アフリカーンス語の形成、特にマレーの影響と初期のジャウィ文学において。これらの主要なものは、ケープでのイスラム教の創設者、シェイク・アバディン・タディア・ジョエソエプ（シェイク・ユスフとして知られている）でした。 Hajji Yusufは、インドネシアの王族の貴族であり、今日のヌサンタラのマカッサルにあるゴワのスルタンアラウディンの甥でした。ユスフは、1694年4月2日、シモン・ファン・デル・ステル知事によって、2人の妻、2人の側室、12人の子供を含む49人の信者とともにケープで迎えられました。彼らはケープタウンのはるか外にあるザンドヴリエット農場に収容され、VOCの奴隷への影響を最小限に抑えようとしましたが、計画は失敗しました。ユスフの入植地（マカッサルと呼ばれる）はすぐに奴隷の聖域となりました。ここで、南アフリカで最初のまとまりのあるイスラム共同体が設立されました。ここからイスラム教のメッセージがケープタウンの奴隷コミュニティに広められ、この人口はアフリカーンス語の形成の基礎となりました。特に注目すべきは、アフリカーンス語で書かれた最初のアフリカーンス語の先駆者であるケープムスリムです。これは、ジャウィ文字を改作したもので、アラビア文字を使用して、宗教とクォーティディアンの両方の目的でアフリカーンス語を表しています。ただし、アフリカーンス語は、VOC占領前および初期段階の貿易言語として、ǁHuiǃgaeb（ケープタウン地域のコイコイ名）のコイコイコミュニティで話されているオランダの品種に由来します。多くのコイコイ人がスモールポックスの流行に屈し、他の人がVOCによって設置されたボーアの地主の農奴として征服されたとき、アフリカーンス語はケープのコイコイ人の主要な話し言葉としてコイコイ語に取って代わった。また、主にKhoekhoeグループでもあったGriqua（XiriまたはGriekwa）国家の事実上の母国語にもなりました。

アフリカ人は、第二に、国の中央部と北部で広く話されています。農業地域に住む黒人南アフリカ人（南アフリカでは、一般的にSiNtuを話す人口を意味します）による（または第3または第4）言語。

2011年の国勢調査では、次の第一言語話者の分布が記録されました。

南アフリカの他の重要な言語編集

憲法に記載されていない南アフリカで話されている他の言語には、KheLobedu、SiNrebele、SiPhuthiなどの上記の言語の多くが含まれます。 Fanakalo（鉱業で言語フランカとして使用されるピジン言語）や、非公式の登録簿として広く使用されているアーゴットであるTsotsitaalまたはS “Camthoなどの混合言語として。

多くの非公式言語には公用語の方言であるとさまざまに主張されており、 yは、バントゥースタンのアパルトヘイト慣行に従います。ここでは、少数民族がバントゥースタンまたは「祖国」の公式民族に合法的に同化しています。

ヨーロッパ、アフリカの他の場所、およびインド亜大陸からのかなりの数の移民（主に英国インディアンのインデンチャーシステムの結果として）は、南アフリカの一部で他のさまざまな言語も見られることを意味します。古い移民コミュニティには、ギリシャ語、グジャラート語、ヒンディー語、ポルトガル語、タミル語、テルグ語、ウルドゥー語、イディッシュ語、イタリア語、および少数のオランダ語、フランス語、ドイツ語の話者がいます。

これらの非公用語は、これらの言語が普及していると判断された場合、限定的な準公用語で使用される場合があります。 さらに重要なことに、これらの言語は特定のコミュニティで重要なローカル機能を持っており、そのアイデンティティは、これらの非公式SA言語が示す言語的および文化的アイデンティティに密接に結びついています。

最も急速に成長している非公式言語はポルトガルです。 ポルトガルからの移民、特にマデイラとその後のアンゴラとモザンビークからの黒人と白人の入植者と難民がポルトガルからの独立を勝ち取った後、そして今では再びこれらの国からの最近の移民によって話されました-そしてますますフランス語で、フランコフォン中央アフリカからの移民と難民によって話されました 。

最近では、北、中央、西アフリカの言語を話す人が南アフリカに到着しました。主に主要都市、特にヨハネスブルグとプレトリアだけでなく、ケープタウンとダーバンにも到着しました。