Lanno successivo, lOrdine ha nominato Orde Coombs, uno studente nero e araldo dellequità razziale. “Skull and Bones voleva intercettare i leader del campus”, afferma Barrington Daniels Parker Jr., un giudice federale che era Coombs “compagno di classe” e Orde era un grande uomo del campus “.
Anche se la politica del gruppo proibiva le donne, non includeva restrizioni razziali, dice Bonesmen. “Orde è stato scelto perché era un ragazzo intelligente e interessante che era una minoranza”, dice un Bonesman della sua classe. “È diventato il mio primo vero amico afroamericano”. La maggior parte delle delegazioni che hanno seguito hanno confermato il precedente, ma gli afroamericani sono stati sfruttati solo in numero simbolico.
È stato il “club di Coombs” che ha sfruttato un dibattente vincitore del trofeo che era presidente dellUnione politica di Yale: John Kerry. Allepoca, tali riconoscimenti venivano spesso premiati con ladesione: leditore di Yale Daily News (Lieberman ), il capitano della squadra di football e il presidente del consiglio studentesco erano gli scontri di Bones.
Così erano i rubinetti legacy. George W. Bush era il settimo rampollo di Bush a entrare nellOrdine, risultato della sua discendenza familiare, dice Bonesmen.
Negli anni 60 erano state create dozzine di società segrete di Yale, e tutte tranne tre: Teschio e Ossa, Lupo ” s Head, and Scroll and Key – ammise donne poco dopo luniversità nel 1969. Sebbene i Bonesmen del 1971 avessero proposto lintegrazione delle donne, gli ex alunni più anziani si opposero al piano.
LOrdine ne soffrì. un declino senza precedenti negli anni successivi. New Haven era diventata un focolaio di attivismo studentesco in cui i valori patriarcali erano offensivi. Sempre più spesso, i migliori Yalies rifiutavano le offerte di Bones a favore di più professionisti società gressive. Nel 1986, quando Kerry ha contattato personalmente Jacob Weisberg, ora caporedattore dello Slate Group, Weisberg ha risposto, secondo il “libro di Alexandra Robbins,” You “re a liberal – perché sostieni questa organizzazione che non ammette donne ? ” Come Lieberman, Weisberg si unì invece a Elihu.
“Cerano rituali che alcune donne avrebbero trovato offensivi”, dice un Bonesmen degli anni 60, che si è rifiutato di elaborare. “Alcuni volevano combattere per assicurarsi che quelle tradizioni non” dovessero cambiare “.
I Bonesmen del 1991 scrissero una lettera ai loro ex alunni la società era diventata nota come “flagrantemente discriminatoria e bigotta”, secondo il libro di Robbins. In un battibecco che ha fatto notizia a livello nazionale, i membri del passato e del presente hanno votato per risolvere la questione. Quando la fazione a favore delle donne vinse, i dissidenti guidati dallicona conservatrice William F. Buckley ottennero unordinanza del tribunale che negò la misura. Ma le truppe di Buckley hanno perso un secondo voto in tutta la società e le prime Boneswomen sono entrate nella tomba.
Ora, come il Congresso, lo Studio Ovale e lesercito americano, lOrdine ha raggiunto nuovi livelli di diversità, in parte perché i Bonesmen di oggi vogliono eliminare ogni residuo di esclusività.
“Lo stereotipo della società come bastione del privilegio dei maschi bianchi è sopravvissuto molto più a lungo di quanto non fosse vero”, dice un Bonesman della metà degli anni 90.
I membri amano dire che le loro delegazioni riflettono la diversità di Yale: circa il 58% degli studenti di Yale accettati nel 2011 erano bianchi, rispetto al 73% circa del 1995. Laumento delle persone LGBT è più difficile da valutare, ma aneddotico le prove descrivono una chiara progressione.
“Quando sono arrivato a Yale per la prima volta nel 1998 cerano studenti eterosessuali che hanno scelto di non seguire corsi di storia gay per temono che vengano presunti gay “, afferma la professoressa Marianne LaFrance, psicologa sociale del dipartimento di studi sulle donne, sesso e sessualità di Yale.” Ma ora “sono alcune delle classi più popolari”.
Con i diritti degli omosessuali in prima linea nel discorso politico americano negli ultimi dieci anni, le società segrete di Yale si sono sforzate di includere le persone LGBT, al punto che alcuni membri si sono sentiti simbolizzati.
Rachel Schiff, che ha aiutato a dirigere la cooperativa LGBT di Yale nel 2009, dice di sentirsi selezionata da unaltra delle società segrete più antiche delluniversità per il motivo sbagliato. “Cera una parte di me che sapeva, anche se fossi stata una straordinaria leader del campus, alcune persone potrebbero essere state interessate a me principalmente perché potevo soddisfare la loro quota LGBT”, dice.
Sebbene Skull and Bones non stabilisca quote effettive, i suoi corsi recenti di solito si dividono equamente tra uomini e donne e quasi sempre includono studenti ispanici, asiatici, afroamericani e LGBT. Il tap basato sul merito e sulla tradizione le vecchie linee sono notevolmente diminuite. Invece, Bonesmen persegue la leadership delle case della cultura di Yale, come la Black Student Alliance e la LGBT Co-op.
Una volta ammesso alla Tomba, ogni membro consegna unautobiografia orale, un evento che richiede tempo inteso a creare amicizia.Negli ultimi anni, la cripta di Bones si è trasformata in un forum in cui le donne e le minoranze razziali e sessuali esprimono le loro lotte (scene che potrebbero vedere il Bonesman William F. Buckley Jr. che si gira nella tomba). Membri ispanici hanno spiegato che “si sono sentiti cittadini di seconda classe; gli arabi hanno rivelato episodi di islamofobia; le donne hanno confessato attacchi di bulimia; e gli studenti gay hanno affermato quanto possano essere dannosi epiteti come” frocio “, riferisce Bonesmen.
C., un Bonesman degli anni 2000, si rese conto di aver fatto un errore di valutazione ignorante durante una delle “biografie”. Aveva sviluppato una relazione tesa con uno studente ispanico che viveva nel suo dormitorio. C. era un atleta popolare, sprezzante nei confronti dellimbarazzo sociale del vicino.
“Ci ha detto che gli era stato insegnato che era irrispettoso guardare le persone negli occhi”, dice C. “Sapevo che era parzialmente parlando di me quando ha detto che sentiva che la gente pensava che fosse stupido o timido a causa di ciò. “
Quando Bush e Kerry stavano gareggiando per diventare presidente nel 2004, alcuni critici li rimproverarono per la storia di Skull and Bones” discriminazione, sostenendo che appartenevano a unistituzione con scarso rispetto per i valori democratici. Se un Bonesman della generazione Millennial si candida a una carica di alto livello, è improbabile che venga criticato per lo stesso motivo.