Negli ultimi secoli, molte persone hanno affermato di aver trovato il panno funerario originale di Gesù. Uno dei candidati più famosi è la Sindone di Torino, così chiamata perché è stata ospitata nella Cattedrale di San Giovanni Battista a Torino, in Italia, dal 1578. Tuttavia, nuove ricerche forensi suggeriscono che la Sacra Sindone potrebbe non essere la vera .
La Sindone di Torino, un panno di lino di 14 piedi con limmagine di un uomo crocifisso, emerse per la prima volta nel 1354. Non è lunica reliquia possibile associata a Cristo, altre includono una corona di spine a la Cattedrale di Notre-Dame e il presunto prepuzio di Cristo, presumibilmente rubato a Calcata, in Italia intorno al 1983, ma ha prodotto uno dei dibattiti più accesi. Non più tardi del 2009, i ricercatori hanno screditato la Sindone affermando di aver trovato il “vero” panno funerario di Gesù.
Ora, i ricercatori stanno usando tecniche forensi per sostenere che le macchie di sangue sulla Sindone non potevano sono venuti da Cristo.
Lantropologo forense Matteo Borrini e il professore di chimica Luigi Garlaschelli hanno utilizzato un volontario vivo e un manichino per studiare come il sangue della crocifissione e della lancia di Gesù sarebbe fluito sul suo sudario funerario. Usando sia umano che sangue sintetico, non sono stati in grado di trovare una singola posizione in cui il sangue scorreva su tessuti sperimentali per creare il motivo della macchia sulla Sindone di Torino. Hanno pubblicato i loro risultati sul Journal of Forensic Sciences il 10 luglio 2018.
La Sindone di Torino, che rivela i dettagli del corpo di un uomo. (Credit: Universal History Archive / Getty images)
“Se guardi le macchie di sangue nel loro insieme, proprio come faresti quando re sulla scena del crimine, ti rendi conto che si contraddicono a vicenda “, ha detto a WordsSideKick.com Borrini, professore alla Liverpool John Moores University in Inghilterra. “Questo indica lorigine artificiale di queste macchie.”
Studi precedenti sono stati discussi su entrambi i lati del dibattito. Nel 1988, scienziati in Svizzera, Inghilterra e Stati Uniti hanno datato al carbonio la Sindone di Torino e ha concluso che ha avuto origine nel Medioevo tra il 1260 e il 1390. Nel 2013, gli scienziati in Italia hanno utilizzato la luce a infrarossi e la spettroscopia per datarlo tra il 280 aC e il 220 dC, un periodo che copre la vita di Cristo.
Garlaschelli, un coautore del recente studio forense che lavora presso lUniversità di Pavia in Italia, ha anche pubblicato una ricerca sulla Sindone di Torino in precedenza. Nel 2009, ha creato una copia della Sindone per smentire le affermazioni che “ha alcune strane proprietà e caratteristiche che dicono non possono essere riprodotte da mani umane “, disse alla CNN allepoca.
È improbabile che le scoperte di Borrini e Garlaschelli concludano presto il dibattito sulla Sindone di Torino. Victor Weedn, professore di scienze forensi alla George Washington University di Washington, DC, esprime scetticismo sulle conclusioni dellarticolo.
“Non abbiamo a che fare con cose che sappiamo veramente”, dice a NBC News. ” Semplicemente non sappiamo se questa stoffa sia stata posata su qualcuno che si è appena sdraiato o è stato avvolto attorno al corpo o ne ha spostato un po prima di essere messo in un posto particolare. “
Per quello che vale, il Vaticano di solito chiama il sudario un “icona” piuttosto che una “reliquia”. Ciò significa che il Vaticano riconosce la sua importanza simbolica senza prendere posizione sul fatto che sia storicamente autentico o meno. Citando questo, Borrini, un cattolico romano, dice a NBC News di non vedere un conflitto tra la sua ricerca e la chiesa cattolica.