Ittiti

OriginsEdit

Si presume generalmente che gli Ittiti siano entrati in Anatolia qualche tempo prima del 2000 aC . Mentre la loro posizione precedente è contestata, è stato ipotizzato dagli studiosi per più di un secolo che la cultura Yamnaya della steppa del Ponto-Caspio, nellattuale Ucraina, intorno al Mar dAzov, parlasse una delle prime lingue indoeuropee durante il terzo e quarto millennio aC.

Larrivo degli Ittiti in Anatolia nelletà del bronzo fu uno di un superstrato che si impose su una cultura nativa (in questo caso sui preesistenti Hattiani e Hurriti), per mezzo della conquista o per graduale assimilazione. In termini archeologici, le relazioni degli Ittiti con la cultura Ezero dei Balcani e la cultura Maykop del Caucaso sono state considerate nellambito della migrazione. Lelemento indoeuropeo almeno stabilisce che la cultura ittita è invadente in Anatolia nel mainstream accademico (ad eccezione delle opinioni di Colin Renfrew, la cui ipotesi anatolica presume che indoeuropeo sia indigeno in Anatolia e, più recentemente, Quentin Atkinson).

Secondo Anthony, i pastori delle steppe, arcaici parlanti proto-indoeuropei, si diffusero nella valle del Danubio inferiore intorno al 4200-4000 aC, causando o approfittando del crollo della vecchia Europa. Le loro lingue “probabilmente includevano dialetti proto-indoeuropei arcaici del tipo in parte conservato più tardi in anatolico”. I loro discendenti si trasferirono in seguito in Anatolia in un momento sconosciuto, ma forse già nel 3000 a.C. Secondo J. P. Mallory è probabile che gli Anatolici abbiano raggiunto il Vicino Oriente dal nord attraverso i Balcani o il Caucaso nel 3 ° millennio aC. Secondo Parpola, lapparizione di parlanti indoeuropei dallEuropa in Anatolia e lapparizione di Hittite, è correlata alle successive migrazioni di parlanti proto-indoeuropei dalla cultura Yamnaya nella valle del Danubio a ca. 2800 aC, il che è in linea con lipotesi “consueta” che la lingua indoeuropea anatolica sia stata introdotta in Anatolia nel terzo millennio aC.

Il loro movimento nella regione potrebbe aver provocato un Vicino Oriente migrazione di massa intorno al 1900 aC. Gli abitanti indigeni dominanti nellAnatolia centrale allepoca erano gli Hurriti e gli Hattiani che parlavano lingue non indoeuropee. Alcuni hanno sostenuto che lhaattic fosse una lingua caucasica del nord-ovest, ma la sua affiliazione rimane incerta, mentre la lingua hurrita era quasi isolata (cioè era una delle sole due o tre lingue nella famiglia urro-urartiana). Cerano anche colonie assire nella regione durante lAntico Impero Assiro (2025-1750 aC); era dagli oratori assiri dellAlta Mesopotamia che gli Ittiti adottarono la scrittura cuneiforme. Ci volle del tempo prima che gli Ittiti si stabilissero in seguito al crollo dellAntico Impero Assiro a metà del XVIII secolo a.C., come risulta chiaro da alcuni dei testi qui inclusi. Per diversi secoli ci furono gruppi ittiti separati, di solito incentrati su varie città. Ma poi potenti governanti con il loro centro a Hattusa (lodierna Boğazkale) riuscirono a riunirli ea conquistare gran parte dellAnatolia centrale per stabilire il regno ittita.

Periodo inizialeModifica

La storia antica del regno ittita è noto attraverso tavolette che potrebbero essere state scritte per la prima volta nel XVIII secolo aC, forse in ittita; ma sopravvisse solo come copie accadiche realizzate nel XIV e XIII secolo aC. Questi rivelano una rivalità allinterno di due rami della famiglia reale fino al Regno di Mezzo; un ramo settentrionale con sede prima a Zalpuwa e secondariamente ad Hattusa, e un ramo meridionale con sede a Kussara (ancora non trovato) e lex colonia assira di Kanesh. Questi sono distinguibili dai loro nomi; i settentrionali mantennero la lingua isolare i nomi hattiani, ei meridionali adottarono nomi indoeuropei ittiti e luwiani.

Zalpuwa attaccò per la prima volta Kanesh sotto Uhna nel 1833 a.C.

Una serie di tavolette, conosciute collettivamente come testo Anitta, inizia raccontando come Pithana il re di Kussara conquistò la vicina Neša (Kanesh ). Tuttavia, il vero soggetto di queste tavolette è il figlio di Pithana Anitta (r. 1745-1720 aC), che continuò da dove suo padre si era interrotto e conquistò diverse città del nord: tra cui Hattusa, che maledisse, e anche Zalpuwa. propaganda per il ramo meridionale della famiglia reale, contro il ramo settentrionale che aveva fissato come capitale Hattusa. Un altro set, il Racconto di Zalpuwa, sostiene Zalpuwa ed esonera il successivo Ḫattušili I dallaccusa di aver licenziato Kanesh.

Anitta fu succeduta da Zuzzu (r. 1720–1710 aC); ma nel 1710-1705 aC, Kanesh fu distrutta, portando con sé il sistema mercantile assiro di lunga data. Una nobile famiglia kussarana sopravvisse per contestare lo Zalpuwan / La famiglia Hattusan, anche se è incerto se questi fossero della linea diretta di Anitta.

Nel frattempo, i signori di Zalpa continuarono a vivere. Huzziya I, discendente di un Huzziya di Zalpa, prese il sopravvento su Hatti. Suo figlio-in -la legge Labarna I, un meridionale di Hurma (ora Kalburabastı) usurpò il trono ma si è assicurato di adottare il nipote di Huzziya Ḫattušili come suo figlio ed erede.

Old KingdomEdit

La fondazione del regno ittita è attribuita a Labarna I o Hattusili I (questultimo potrebbe anche aver avuto Labarna come nome personale), che conquistò larea a sud ea nord di Hattusa. Hattusili I fece una campagna fino al regno semitico amorrei di Yamkhad in Siria, dove attaccò, ma non catturò, la sua capitale Aleppo. Hattusili I alla fine catturò Hattusa e fu accreditato per la fondazione dellImpero ittita. Secondo lEditto di Telepinu, risalente al XVI secolo aC, “Hattusili era re e i suoi figli, fratelli, suoceri, familiari e truppe erano tutti uniti. Ovunque andasse in campagna controllava con la forza la terra nemica. . Distrusse le terre una dopo laltra, ne tolse il potere e ne fece i confini del mare. Quando tornò dalla campagna, tuttavia, ciascuno dei suoi figli andò da qualche parte in un paese, e in mano le grandi città prosperò. Ma, quando più tardi i principi “i servi divennero corrotti, iniziarono a divorare le proprietà, cospirarono costantemente contro i loro padroni e iniziarono a versare il loro sangue”. Questo estratto dalleditto dovrebbe illustrare lunificazione, la crescita e la prosperità degli Ittiti sotto il suo governo. Illustra anche la corruzione dei “principi”, ritenuti suoi figli. La mancanza di fonti porta ad incertezza su come la corruzione è stata affrontata. Sul letto di morte di Hattusili I, ha scelto suo nipote, Mursuli I, come suo erede. Mursili I conquistò quella città in una campagna contro gli Amorrei nel 1595 aC (cronologia centrale).

Sempre nel 1595 a.C., Mursili I (o Murshilish I) condusse una grande incursione lungo il fiume Eufrate, aggirando lAssiria e catturando Mari e Babilonia, espellendo nel frattempo i fondatori amorrei dello stato babilonese. Tuttavia, il dissenso interno costrinse il ritiro delle truppe alle terre ittite. Per tutto il resto del XVI secolo aC, i re ittiti furono tenuti nelle loro terre dorigine da litigi dinastici e guerre con gli Hurriti, i loro vicini a est. Anche le campagne in Amurru (lodierna Siria) e nella Mesopotamia meridionale potrebbero essere responsabili della reintroduzione della scrittura cuneiforme in Anatolia, poiché la scrittura ittita è molto diversa da quella del precedente periodo coloniale assiro.

Il Mursili continuò la conquiste di Hattusili I. Le conquiste di Mursili raggiunsero la Mesopotamia meridionale e saccheggiarono persino la stessa Babilonia nel 1531 a.C. (breve cronologia). Piuttosto che incorporare Babilonia nei domini ittiti, Mursili sembra aver invece affidato il controllo di Babilonia ai suoi alleati kassiti, che erano per governarlo per i successivi quattro secoli. Questa lunga campagna mise a dura prova le risorse di Hatti e lasciò la capitale in uno stato di quasi anarchia. Mursili fu assassinato poco dopo il suo ritorno a casa e il regno ittita precipitò nel caos. Gli Hurrians (sotto il controllo di una classe dirigente indo-ariana Mitanni), un popolo che vive nella regione montuosa lungo i fiumi Tigri ed Eufrate nella moderna Turchia sudorientale, Approfittò della situazione per impadronirsi di Aleppo e delle zone circostanti, nonché della regione costiera di Adaniya, ribattezzandola Kizzuwatna (poi Cilicia).

In seguito, gli Ittiti entrarono in una fase debole di documenti oscuri, governanti insignificanti e domini ridotti. Questo modello di espansione sotto i re forti seguita dalla contrazione sotto quelli più deboli, doveva essere ripetuto più e più volte attraverso i 500 anni di storia del regno ittita, rendendo gli eventi durante i periodi calanti difficili da ricostruire. Linstabilità politica di questi anni del LAntico Regno Ittita può essere spiegato in parte dalla natura del regno ittita a quel tempo. Durante lAntico Regno Ittita prima del 1400 aC, il re degli Ittiti non era visto dai suoi sudditi come un “dio vivente” come i Faraoni di Egitto, ma piuttosto come un primo tra pari. Solo nel periodo successivo, dal 1400 aC fino al 1200 aC, la regalità ittita divenne più centralizzata e potente. Anche negli anni precedenti la successione non era legalmente fissata, consentendo lo stile “Guerra delle rose” rivalità tra rami settentrionali e meridionali.

Il successivo monarca degno di nota dopo Mursili I fu Telepinu (c. 1500 a.C.), che vinse alcune vittorie a sud-ovest, apparentemente alleandosi con uno stato hurrico (Kizzuwatna) contro un altro (Mitanni). Telepinu ha anche tentato di proteggere le linee di successione.

Middle KingdomEdit

Lultimo monarca dellAntico regno, Telepinu, regnò fino al 1500 aC circa. Il regno di Telepinu segnò la fine del “Vecchio Regno” e linizio della lunga fase debole nota come “Regno di Mezzo”. Il periodo del XV secolo aC è in gran parte sconosciuto con documenti superstiti molto scarsi. Parte del motivo per sia la debolezza che loscurità è che gli Ittiti erano sotto costante attacco, principalmente dai Kaska, un popolo non indoeuropeo insediatosi lungo le rive del Mar Nero. La capitale ancora una volta si mosse, prima a Sapinuwa e poi a Samuha. Cè un archivio a Sapinuwa, ma non è stato tradotto adeguatamente fino ad oggi.

Passa al “periodo dellImpero ittita” vero e proprio, che risale al regno di Tudhaliya I dal 1430 circa AC.

Uninnovazione che può essere attribuita a questi primi governanti ittiti è la pratica di condurre trattati e alleanze con gli stati vicini; gli Ittiti furono quindi tra i primi pionieri conosciuti nellarte della politica e della diplomazia internazionale. Questo è anche quando la religione ittita fa rumore pted diversi dei e rituali dagli Hurrians.

New KingdomEdit

Con il regno di Tudhaliya I (che in realtà potrebbe non essere stato il primo con quel nome; vedi anche Tudhaliya), il regno ittita riemerse dalla nebbia delloscurità. La civiltà ittita entrò nel periodo di tempo chiamato “periodo dellImpero ittita”. Molti cambiamenti erano in corso durante questo periodo, non ultimo dei quali fu un rafforzamento della regalità. Linsediamento degli Ittiti progredì nel periodo dellImpero. Tuttavia, il popolo ittita tendeva a stabilirsi nelle terre più antiche dellAnatolia meridionale piuttosto che nelle terre dellEgeo. Con il progredire di questo accordo, furono firmati trattati con i popoli vicini. Durante il periodo dellImpero Ittita la regalità divenne ereditaria e il re assunse un “aura sovrumana” e cominciò a essere chiamato dai cittadini ittiti “il mio sole”. I re del periodo dellImpero iniziarono a fungere da sommo sacerdote per lintero regno, facendo un tour annuale delle città sante ittite, conducendo feste e supervisionando il mantenimento dei santuari.

Durante il suo regno (c. 1400 a.C.), il re Tudhaliya I, di nuovo alleato con Kizzuwatna, poi sconfisse gli stati hurriti di Aleppo e Mitanni e si espanse a ovest a spese di Arzawa (uno stato luvio).

Seguì unaltra fase debole Tudhaliya I, e gli Ittiti “nemici da tutte le direzioni furono in grado di avanzare anche ad Hattusa e raderla al suolo. Tuttavia, il Regno recuperò il suo antico splendore sotto Šuppiluliuma I (1350 aC circa), che conquistò nuovamente Aleppo, Mitanni fu ridotto a vassallaggio dagli Assiri sotto suo genero, e sconfisse Carchemish, unaltra città-stato amorrei. Con i suoi figli posti a capo di tutte queste nuove conquiste, Babilonia ancora nelle mani degli alleati Kassiti, questo lasciò Šuppiluliuma il potere supremo mediatore nel mondo conosciuto, al fianco di Assiria ed Egy pt, e non passò molto tempo prima che lEgitto cercasse unalleanza per matrimonio di un altro dei suoi figli con la vedova di Tutankhamon. Sfortunatamente, quel figlio è stato evidentemente assassinato prima di raggiungere la sua destinazione e questa alleanza non è mai stata consumata.Tuttavia, anche il Medio Impero Assiro (1365-1050 aC) cominciò a crescere ancora una volta in potere, con lascensione di Ashur-uballit I nel 1365 aC. Ashur-uballit I attaccò e sconfisse Mattiwaza, il re Mitanni, nonostante i tentativi del re ittita Šuppiluliuma I, ora timoroso di un crescente potere assiro, tentando di preservare il suo trono con il supporto militare. Le terre dei Mitanni e degli Hurriti furono debitamente appropriate dallAssiria, consentendole di invadere il territorio ittita nellAsia Minore orientale, e Adad-nirari I annetté Carchemish e la Siria nord-orientale dal controllo degli Ittiti.

Dopo Šuppiluliuma I, e un regno molto breve da parte del figlio maggiore, un altro figlio, Mursili II divenne re (c.1330). Avendo ereditato una posizione di forza a est, Mursili poté rivolgere la sua attenzione a ovest, dove attaccò Arzawa e una città conosciuta come Millawanda (Mileto), che era sotto il controllo di Ahhiyawa. Ricerche più recenti basate su nuove letture e interpretazioni dei testi ittiti, nonché sulle prove materiali dei contatti micenei con la terraferma anatolica, sono giunti alla conclusione che Ahhiyawa si riferisse alla Grecia micenea, o almeno a una parte di essa.

Battaglia di KadeshModifica

La prosperità ittita dipendeva principalmente dal controllo delle rotte commerciali e delle fonti di metallo. Data limportanza della Siria settentrionale per le rotte vitali che collegavano le porte della Cilicia con la Mesopotamia, la difesa di questarea fu cruciale, e fu presto messa alla prova dallespansione egiziana sotto il faraone Ramesse II. Lesito della battaglia è incerto, anche se sembra che larrivo tempestivo dei rinforzi egiziani abbia impedito la vittoria totale ittita. Gli egiziani costrinsero gli ittiti a rifugiarsi nella fortezza di Kades, ma le loro perdite impedirono loro di sostenere un assedio. Questa battaglia ebbe luogo nel quinto anno di Ramesse (1274 aC circa secondo la cronologia più comunemente usata).

Caduta e fine del KingdomEdit

Dopo questa data, il potere degli ittiti e degli egiziani iniziò ancora una volta a diminuire perché del potere degli Assiri. Il re assiro Shalmaneser I aveva colto lopportunità di sconfiggere Hurria e Mitanni, occupare le loro terre ed espandersi fino alla testa dellEufrate in Anatolia e in Babilonia, antico Iran, Aram (Siria), Canaan (Palestina) e Fenicia, mentre Muwatalli era preoccupato per gli egiziani. Gli Ittiti avevano tentato invano di preservare il regno dei Mitanni con il supporto militare. LAssiria ora rappresentava una minaccia per le rotte commerciali ittite altrettanto grande che lEgitto aveva mai avuto. Figlio di Muwatalli, Urhi-Teshub, salì al trono e governò come re per sette anni come Mursili III prima di essere estromesso da suo zio, Hattusili III dopo r una breve guerra civile. In risposta alla crescente annessione assira del territorio ittita, ha concluso una pace e unalleanza con Ramesse II (anche lui timoroso dellAssiria), presentando la mano di sua figlia in sposa al Faraone. Il “Trattato di Kadesh”, uno dei più antichi completamente trattati sopravvissuti nella storia, fissarono i loro confini reciproci nel sud di Canaan e fu firmato nel 21 ° anno di Ramses (1258 aC circa). I termini di questo trattato includevano il matrimonio di una delle principesse ittite con Ramesse.

l figlio di Hattusili, Tudhaliya IV, fu lultimo forte re ittita in grado di tenere gli Assiri fuori dal cuore degli ittiti almeno in una certa misura, anche se perse troppo territorio per loro e fu pesantemente sconfitto da Tukulti-Ninurta I dAssiria nella battaglia di Nihriya. Ha anche annesso temporaneamente lisola greca di Cipro, prima che anche quella cadesse in Assiria. Lultimo re, Šuppiluliuma II è anche riuscito a vincere alcune vittorie, inclusa una battaglia navale contro Alashiya al largo della costa di Cipro. Ma gli Assiri, sotto Ashur-resh-ishi I, avevano a quel tempo annesso molto territorio ittita in Asia Minore e Siria, scacciando e sconfiggendo il re babilonese Nabucodonosor I nel processo, che aveva anche gli occhi sulle terre ittite. I Popoli del Mare avevano già iniziato la loro spinta lungo la costa mediterranea, partendo dallEgeo e proseguendo fino a Canaan, fondando lo stato di Filistia, allontanando la Cilicia e Cipro dagli Ittiti lungo la rotta e tagliando le loro ambite rotte commerciali.Ciò lasciò le terre ittite vulnerabili agli attacchi da tutte le direzioni, e Hattusa fu rasa al suolo intorno al 1180 a.C. a seguito di un attacco combinato di nuove ondate di invasori, i Kaskas, i Frigi e i Bryges. Il regno ittita scomparve così dai documenti storici, gran parte del territorio fu conquistata dallAssiria. Insieme a questi attacchi, molte questioni interne portarono anche alla fine del regno ittita. La fine del regno fu parte del più ampio crollo delletà del bronzo.

Periodo post-ittitaModifica

Nel 1160 aEV, la situazione politica in Asia Minore era molto diverso da quello di soli 25 anni prima. In quellanno, il re assiro Tiglat-Pileser I stava sconfiggendo i Mushki (Frigi) che stavano tentando di entrare nelle colonie assire nellAnatolia meridionale dagli altopiani anatolici, e il popolo Kaska, i vecchi nemici degli Ittiti dalla collina settentrionale- paese tra Hatti e il Mar Nero, sembra che si siano uniti a loro subito dopo. I Frigi avevano apparentemente invaso la Cappadocia dallOccidente, con prove epigrafiche scoperte di recente che confermavano le loro origini come tribù balcanica dei “Bryges”, cacciata dai Macedoni.

Sebbene a questo punto il regno ittita fosse scomparso dallAnatolia, in Anatolia e Siria settentrionale emersero un certo numero di cosiddetti stati siro-ittiti. Erano i successori del regno ittita. I regni siro-ittiti più importanti erano quelli di Carchemish e Melid. Questi stati siro-ittiti caddero gradualmente sotto il controllo dellImpero neo-assiro (911-608 aC). Carchemish e Melid furono resi vassalli dellAssiria sotto Shalmaneser III (8 58–823 a.C.) e completamente incorporato in Assiria durante il regno di Sargon II (722–705 a.C.).

Uno stato vasto e potente noto come Tabal occupò gran parte dellAnatolia meridionale. Conosciuti come greco Tibarenoi (greco antico: Τιβαρηνοί), latino Tibareni, Thobeles in Giuseppe Flavio, la loro lingua potrebbe essere stata Luwian, testimoniata da monumenti scritti utilizzando geroglifici anatolici. Anche questo stato fu conquistato e incorporato nel vasto impero neo-assiro.

Alla fine, sia i geroglifici Luwiani che il cuneiforme furono resi obsoleti da uninnovazione, lalfabeto, che sembra essere entrato in Anatolia simultaneamente dallEgeo ( con i Bryges, che hanno cambiato il loro nome in Frigi), e dai Fenici e dai popoli vicini in Siria.