Background
La Riforma protestante e i progressi tecnologici hanno portato a nuove Sette cristiane al di fuori della Chiesa cattolica e delle principali denominazioni protestanti nel XVII e XVIII secolo. La United Society of Believers in Christs Second Appearing, comunemente nota come Shakers, era una setta protestante fondata in Inghilterra nel 1747. I Camisard francesi e i Quaccheri, due denominazioni protestanti, contribuirono entrambi alla formazione delle credenze Shaker.
I camisardi francesi hanno avuto origine nel sud della Francia durante il 17 ° secolo. Consideravano alcuni dei loro leader come profeti, credendo di aver ascoltato la parola di Dio. Fortemente perseguitati dalle autorità francesi, combatterono gli eserciti del re Luigi XIV dal 1702 al 1706. Dopo la sconfitta, alcuni camisardi fuggirono in Inghilterra per continuare le loro pratiche religiose. Mentre erano in Inghilterra, i loro predicatori influenzarono pesantemente un gruppo di quaccheri a Manchester.
I Quaccheri, o Società degli amici, furono fondati in Inghilterra nel 1652 da George Fox. I primi quaccheri insegnavano che la conoscenza diretta di Cristo era possibile allindividuo, senza bisogno di una chiesa, di un sacerdote o di un libro. Non esiste alcun credo ufficiale. La loro convinzione che Dio esiste in tutte le persone ha indotto molti a essere sensibili allingiustizia e a praticare il pacifismo.
Il nome “Quaker” derivava dal loro processo di adorazione, in cui predominavano i loro violenti tremiti e tremiti. Questa forma di culto cambiò negli anni 1740, sebbene fosse mantenuta da un gruppo a Manchester, in Inghilterra. Gli “Shaking Quakers, “O Shakers, diviso dal mainstream quacchero nel 1747 dopo essere stato fortemente influenzato dalla predicazione di Camisard. Gli Shakers si svilupparono seguendo le proprie linee, formando una società con Jane e James Wardley come loro leader. Ann Lee, la fondatrice e in seguito leader degli American Shakers, ei suoi genitori erano membri di questa società.
Ann Lee nacque la figlia di un fabbro a Manchester nel 1736. Ha lavorato in una fabbrica di cotone e nel 1762 ha fabbro sposato Abraham Standerin. Hanno avuto quattro figli, tutti morti durante linfanzia. Ann si unì agli Shakers nel 1758 e 12 anni dopo ebbe “una manifestazione speciale della luce divina”. Dopo questa esperienza è diventata la leader degli Shakers. Nel 1774 ricevette una rivelazione che le ordinava di fondare una Shaker Church in America. Ann Lee, suo marito e sette membri salparono per lAmerica il 10 maggio 1774. Verso la fine del 1776 lei e alcuni seguaci si trovavano a nord-ovest di Albany, New York, a quel punto lei e suo marito si erano separati. Raccolse seguaci a New York fino alla sua morte nel 1784.
Shaker Beliefs
Gli Shaker praticavano la vita in comune, dove tutta la proprietà era condivisa. Non credevano nella procreazione e quindi dovevano adottare bambini e reclutare convertiti nella loro comunità. Per coloro che sono stati adottati, è stata data loro la possibilità di rimanere allinterno della comunità o andarsene quando hanno compiuto 21 anni.
Come i quaccheri, gli shaker erano pacifisti che avevano nozioni avanzate di uguaglianza di genere e razziale. Gli Shakers credevano nelle opportunità di sviluppo intellettuale e artistico allinterno della Società. La semplicità nellabbigliamento, nel linguaggio e nei modi furono incoraggiati, così come vivere in colonie rurali lontane dalle influenze corruttive delle città. Come altre società utopiche fondate nel XVIII e XIX secolo, gli Shaker credevano che fosse possibile formare una società più perfetta sulla terra.
Alla fine cerano 19 comunità Shaker nel nord-est, nellOhio e nel Kentucky. Si riferivano a coloro che vivevano al di fuori delle loro comunità come persone del “mondo”. Hanno permesso il contatto con estranei. Molti estranei, tra cui Nathaniel Hawthorne, osservavano le loro pratiche religiose. Le comunità erano basate sullagricoltura e uomini e donne vivevano e per lo più lavoravano separati.
Domenica, la casa di riunione della comunità era il centro dei servizi di culto di Shaker. La danza spontanea faceva parte del culto degli Shaker fino allinizio del 1800, quando fu sostituita dalla danza coreografata. La danza spontanea tornò intorno al 1840, ma alla fine del XIX secolo la danza cessò durante il culto. I servizi consistevano nel cantare inni, testimonianze, una breve omelia e silenzio.
Fonti:
- The Shaker Experience in America di Stephen J. Stein
- The American Soul Rediscovering the Wisdom of the Founders di Jacob Needleman
- Shakers Compendium of the origin, History , principi, regole e regolamenti, governo e dottrine della United Society of Believers in Christ “s Second Appearing con biografie di Ann Lee, William Lee, Jas. Whittaker, J. Hocknell, J. meacham e Lucy Wright di FWEvans
- Principles and Beliefs by the Sabbathday Lake Shaker Village
- The Shaker Legacy Perspectives on an Enduring Furniture Stile di Christian Becksvoort Larchitettura degli shaker di Julie Nicoletta