El Juicio de Paris di Enrique Simonet, 1904
Mela doro della discordia di Jakob Jordaens, 1633
Das Urteil des Paris di Anton Raphael Mengs, c. 1757
Nelle Opere di Esiodo e nei giorni 11–24, si distinguono due diverse dee chiamate Eris:
Quindi, dopotutto, non cera un solo tipo di Conflitto, ma in tutto il mondo ce ne sono due. Per quanto riguarda luno, un uomo lavrebbe lodata quando lavesse capito; ma laltro è biasimevole: e sono di natura completamente diversa. Poiché uno favorisce la guerra e la battaglia malvagie, essendo crudele: lei nessun uomo ama; ma per forza, per la volontà degli dei immortali, gli uomini pagano la dura lotta al suo onore dovuto.
Ma laltra è la figlia maggiore della notte oscura (Nyx), e il figlio di Crono che siede sopra e dimora nelletere, lha posta nelle radici della terra: ed è di gran lunga più gentile con gli uomini. faticare; perché un uomo diventa desideroso di lavorare quando considera il suo vicino, un uomo ricco che si affretta ad arare, piantare e mettere in ordine la sua casa; e il vicino gareggia con il suo vicino mentre si affretta a cercare la ricchezza. lesome per gli uomini. E vasaio è arrabbiato con vasaio, e artigiano con artigiano e mendicante è geloso di mendicante e menestrello di menestrello.
In Hesiod “s Teogonia (226-232), di Strife, la figlia della Notte, è meno cortesemente descritta mentre produce altre personificazioni come suoi figli:
E lodiosa Eris portava dolorosi Ponos (“Disagio”), Lete (“Forgetfulness” ) e Limos (“Starvation”) e le lacrime Algea (“Pains”), Hysminai (“Battles”), Makhai (“Wars”), Phonoi (“Murders”) e Androktasiai (“Manslaughters”); Neikea (” Litigi “), Pseudea (” Bugie “), Logoi (” Storie “), Amphillogiai (” Dispute “) Dysnomia (” Anarchia “) e Ate (” Rovina “), vicini luno allaltro, e Horkos (” Giuramento “), chi affligge di più gli uomini sulla terra, Allora volentieri giura un falso giuramento.
Laltro conflitto è presumibilmente colei che appare nellIliade libro IV di Omero; equiparata a Enyo come sorella di Ares e quindi presumibilmente figlia di Zeus ed Hera:
Lotta la cui ira è implacabile, è la sorella e la compagna del micidiale Ares , lei che allinizio è solo una piccola cosa, ma poi cresce fino a quando non cammina sulla terra con la testa che colpisce il cielo. Ha poi lanciato lamarezza equamente tra le due parti mentre attraversava lattacco rendendo il dolore degli uomini più pesante. Ha anche un figlio che ha chiamato Strife.
Enyo è menzionato nel libro 5, e Zeus invia Strife a risvegliare gli Achei nel libro 11, della stessa opera.
Il racconto più famoso di Eris racconta che iniziò la guerra di Troia causando il giudizio di Parigi Le dee Era, Atena e Afrodite erano state invitate insieme al resto dellOlimpo al matrimonio forzato di Peleo e Teti, che sarebbero diventati i genitori di Achille, ma Eris era stata snobbata a causa delle sue inclinazioni problematiche.
Ella quindi (come menzionato al Kypria secondo Proclo come parte di un piano ideato da Zeus e Themis) lanciò nel gruppo la Mela della Discordia, una mela doro con iscrizione in greco antico: τῇ καλλίστῃ, romanizzata: tē (i) kallistē (i) – “Per la più bella”, o “Per la più bella” – provocando le dee a iniziare a litigare a sul destinatario appropriato. Lo sfortunato Parigi, principe di Troia, fu nominato da Zeus per selezionare la più bella. Le dee si spogliarono nude per cercare di vincere la decisione di Parigi, e tentarono anche di corromperlo. Era offrì il potere politico; Atena promise infinita saggezza; e Afrodite lo tentò con la donna più bella del mondo: Elena, moglie di Menelao di Sparta . Mentre la cultura greca poneva una maggiore enfasi sullabilità e il potere, Parigi scelse di assegnare la mela ad Afrodite, condannando così la sua città, che fu distrutta nella guerra che seguì.
In Dionysiaca di Nonnus, 2.356 , quando Typhon si prepara a combattere con Zeus:
Eris (“Strife”) era la scorta di Typhon nel melée, Nike (“Victory”) ha guidato Zeus in battaglia.
Unaltra storia di Eris include Era e lamore di Polytekhnos ed Aedon. Hanno affermato di amarsi lun laltro più di Hera e Zeus In amore. Questo fece arrabbiare Era, così mandò Eris a scatenare la discordia su di loro. Polytekhnos stava finendo una tavola da carro, e Aedon una tela che stava tessendo. Eris disse loro: “Chi mai finire il tuo compito per ultimo dovrà presentare allaltro una domestica! “vinse Edone. Ma Polytekhnos non era contento della sua sconfitta, così andò da Khelidon, la sorella di Aedon, e la violentò. Poi la travestì da schiava, presentandola ad Aedon.Quando Aedon scoprì che questa era davvero sua sorella, fece a pezzi il figlio di Polytekhnos e lo diede in pasto a Polytekhnos. Gli dei non furono contenti, così li trasformarono tutti in uccelli.