Pintura de Hua Mulan, siglo XVIII, que se encuentra en el Museo Británico
La balada de Mulan se transcribió por primera vez en los Archivos musicales de lo antiguo y lo nuevo, una compilación de libros y canciones del monje Zhijiang de la dinastía Chen del Sur en el siglo VI. El texto más antiguo del poema procede de una antología de los siglos XI o XII conocida como Music Bureau Collection, cuyo autor, Guo Maoqian, menciona explícitamente los registros musicales de lo antiguo y lo nuevo como fuente del poema. Como balada, los versos no tienen necesariamente el mismo número de sílabas. El poema consta de 31 pareados y se compone principalmente de frases de cinco caracteres, y algunas se extienden a siete o nueve.
Con el tiempo, la historia de Hua Mulan ganó popularidad como cuento popular entre los chinos. personas.
NameEdit
La heroína del poema recibe diferentes apellidos en diferentes versiones de su historia. Los registros musicales de los estados antiguos y nuevos El nombre de pila de Mulan no se conoce y, por lo tanto, implica que Mulan es su apellido. Como la balada de Mulan se desarrolla en la dinastía Wei del norte, cuando el norte de China estaba gobernado por la etnia Xianbei, antepasados de los mongoles, Existe cierta creencia de que Mulan no era de la etnia china Han sino Xianbei, que tenía apellidos exclusivamente compuestos. Mulan puede haber sido la versión sinificada de la palabra Xianbei «umran», que significa próspero.
Según libros posteriores tales como Mujer Mulan, su apellido es Zhu (朱), mientras que el Sui Tang Romance dice que es Wei (魏). El apellido Hua (花; Huā; «flor»), que fue introducido por Xu Wei, se ha convertido en el más popular en los últimos años en parte debido a su significado más poético.
En chino, su nombre de pila (木蘭) significa literalmente «magnolia».
HistoricityEdit
El nombre de Mulan está incluido en Cien bellezas de Yan Xiyuan, que es una compilación de varias mujeres del folclore chino. Todavía hay un debate sobre si Mulan es una persona histórica o simplemente una leyenda, ya que su nombre no aparece en Exemplary Women, que es una compilación de biografías de mujeres durante la dinastía Wei del Norte.
Aunque The Ballad of Mulan en sí no indica expresamente En el contexto histórico, la historia se atribuye comúnmente a la dinastía Wei del Norte debido a referencias geográficas y culturales en la balada. La dinastía Wei del Norte fue fundada por el clan Tuoba de la etnia Xianbei que unió el norte de China en el siglo IV. Los gobernantes de Tuoba Xianbei eran ellos mismos nómadas de las estepas del norte y se sinificaron parcialmente mientras gobernaban y se establecían en el norte de China. Los Tuoba Xianbei adoptaron el nombre de la dinastía china «Wei», cambiaron su propio apellido de «Tuoba» a «Yuan» y trasladaron la capital de Pingcheng, la actual Datong, provincia de Shanxi en la periferia norte de la China imperial, a Luoyang. al sur del río Amarillo, en la llanura central, el corazón tradicional de China. Los emperadores del norte de Wei eran conocidos tanto por el título sagrado chino, «Hijo del cielo», como por «Khagan», el título del líder de los reinos nómadas. La balada de Mulan se refiere al soberano por ambos títulos. El Wei del Norte también adoptó las instituciones de gobierno de la China Imperial, y la oficina de shangshulang (尚書郎) que el Khagan le ofreció a Mulan es una posición ministerial dentro del shangshusheng (尚書 省), el órgano más alto del poder ejecutivo bajo el emperador. Esta oferta indica que Mulan fue entrenada en artes marciales y artes literarias, ya que era capaz de servir como oficial civil encargada de emitir e interpretar órdenes gubernamentales escritas.
La Xianbei en China también conservó ciertas tradiciones nómadas, y Las mujeres de Xianbei eran normalmente hábiles jinetes. Otro poema popular del norte de Wei llamado «La hermana menor de Li Bo» elogia a Yong Rong, la hermana menor de Li Bo, por sus habilidades para montar y tiro con arco. La balada de Mulan puede haber reflejado los roles de género y el estatus de las mujeres en las sociedades nómadas.
El Wei del Norte estuvo involucrado en un conflicto militar prolongado con el nómada Rouran, quien frecuentemente atacaba la frontera del norte de China para saquear y saquear. . Los emperadores Wei del norte consideraban a los Rouran como «bárbaros» incivilizados y los llamaban Ruanruan o gusanos retorcidos. Según el Libro de Wei, la historia oficial de la dinastía, el emperador Taiwu del norte de Wei lanzó una expedición militar en 429 contra los Rouran avanzando por la Montaña Negra y luego extendiéndose hacia el norte hasta la Montaña Yanran. Ambos lugares se citan en The Ballad La Montaña Negra corresponde a la Montaña Shahu (殺 虎山), ubicada al sureste de la actual Hohhot en Mongolia Interior. La Montaña Yan, la abreviatura de la Montaña Yanran (燕 然 山), ahora se conoce como las Montañas Khangai del centro de Mongolia. El norte de Wei buscó proteger la frontera estableciendo una serie de comandos de guarnición fronteriza en lo que hoy es Mongolia Interior.