Számi, szintén szaámi vagy Same, Számi, Sabme, Lappnak is hívják, a számi nyelvet beszélő nép bármely tagjának, aki Lappföldet és Észak-Norvégia, Svédország és Finnország szomszédos területeit, valamint az orosz Kola-félszigetet lakja. A három számi nyelvet, amelyek kölcsönösen érthetetlenek, néha egy nyelv nyelvjárásának tekintik. Az uráli család finnugor ágához tartoznak. Szinte az összes számi kétnyelvű, és sokan már nem is beszélik az anyanyelvüket. A 20. század végén Norvégiában 30–40 000 számi, Svédországban pedig körülbelül 20 000, Finnországban 6000, Oroszországban 2000 számi élt.
A számik a nomád népek leszármazottai, akik Észak-Skandináviában éltek évezredekig. Amikor a finnek beléptek Finnországba, kb. 100-tól kezdődően, a számi telepek valószínűleg az egész országra kiterjedtek; ma északi végpontjába szorítkoznak. Svédországban és Norvégiában hasonlóan észak felé szorultak. A számik eredete homályos; néhány tudós felveszi őket a paleoszibériai népek közé; mások szerint alpesi életűek és Közép-Európából érkeztek.
A rénszarvastenyésztés egészen a legutóbbi időkig a számi gazdaság alapja volt. Noha a számik a legkorábbi időktől kezdve rénszarvasokra vadásztak, és kis számban tartották őket teherhordó és csalogató állatokként, a teljes körű nomádizmus nagy állományokkal csak néhány évszázaddal ezelőtt kezdődött. A rénszarvas-pásztorkodó sámik sátrakban vagy gyepes kunyhókban éltek, és állataikkal öt vagy hat családban vándoroltak, étrendjüket pedig vadászattal és halászattal egészítették ki.
A nomadizmus azonban gyakorlatilag eltűnt; a fennmaradó pásztorok most egyedül kísérik rénszarvasukat, míg családjuk állandó modern lakóhelyen lakik. Míg az egység rénszarvasait közösen terelik, az egyes állatok egyenként vannak. Sok norvég számi part menti halász, és más területeken élők megélhetésétől függ a mezőgazdaság, az erdőgazdálkodás, az édesvízi halászat és a bányászat, vagy a kormányzati, ipari és kereskedelmi foglalkoztatás a városokban. A szamik egyre inkább részt vesznek a skandináv szakmai, kulturális és tudományos világban.
A finn (és talán az orosz számik) koptásszámi az orosz ortodox hithez tartozik; a többség evangélikus. A sámán fontos volt a nem keresztény számi társadalomban, és néhány sámánista gyógyító szertartást ma is végrehajtanak. Legalábbis az északi számi közösségek többségében van egy erős evangélikus gyülekezet (laesztádianizmus), amelyben a helyi gyülekezetek gyakorlatilag autonómak.
A skandináv országok rendszeresen megpróbálták asszimilálni a számikat, és a a számi nyelveket az iskolákban és a közéletben régóta tiltották. A 20. század második felében azonban felhívták a figyelmet a számi kisebbség problémáira, amely egyre erőteljesebbé vált a hagyományos társadalom és kultúra fenntartása érdekében tett erőfeszítések során a számi iskolákban való használat és a rénszarvas legelők védelme révén. Minden országban vannak számi politikai és kulturális társaságok, és van néhány számi újság és rádióműsor. Lásd még Lappföld.