Rabszolgakód az Egyesült Államok történelmében a szabályrendszer bármelyikének azon elve, hogy a rabszolgasorba tartozó személyek tulajdon, nem pedig személyek. A rabszolgaság intézményében benne rejlenek bizonyos társadalmi ellenőrzések, amelyek a rabszolgák törvényekkel erősítették meg, hogy nemcsak a vagyont, hanem a vagyon tulajdonosát is megvédjék a rabszolgaság erőszakának veszélyétől. A rabszolgakódok a 19. század közepének fekete kódjainak előfutárai voltak.
A rabszolgalázadások nem voltak ismeretlenek, és a felkelések lehetősége állandó szorongásforrás volt az amerikai gyarmatokon – és később, az amerikai államokban – nagy rabszolgasággal. (Virginiában 1780–1864 folyamán mintegy 1418 rabszolgát ítéltek el bűncselekmények miatt; 91 ítéletből felkelés, 346 pedig gyilkosságért folyamodtak.) Rabszolgasorba esett személyek is elmenekültek. Az új világ brit birtokaiban a telepesek szabadon hirdethettek minden olyan szabályozást, amelyet megfelelőnek láttak munkaerő-kínálatuk szabályozására. Már a 17. században szabályrendszer volt érvényben Virginiában és másutt; de a rabszolgakódokat folyamatosan módosították, hogy alkalmazkodjanak az új igényekhez, és ezek egyik kolóniától – és később az egyik államtól a másikig – változtak.
Az összes rabszolgakódnak azonban voltak bizonyos rendelkezései közös. Mindegyikben határozottan meghúzta a színvonalat, és az afrikai örökség bármely része megalapozta az ember fekete fajú faját, kevés figyelmet fordítva arra, hogy az illető rabszolga vagy szabad-e. Az utód státusza követte az anya státuszát, így a szabad apa és a rabszolgává vált anya gyermeke rabszolga volt. Ezt a rendelkezést egy virginiai 1662 decemberi rabszolgakód tükrözi:
Míg bizonyos kétségek merültek fel azzal kapcsolatban, hogy az angolok által néger asszony által szerzett gyermekek rabszolgának vagy szabadnak kell-e lenniük, legyen tehát a jelen Nagygyűlés által elfogadott és kijelentett, hogy minden, ebben az országban született gyermek csak kötelesség szerint vagy szabadon tartható. az anya állapota …
A rabszolgáknak kevés törvényes joguk volt: a bíróságon vallomásaik elfogadhatatlanok voltak minden fehérekkel kapcsolatos perben; nem tudtak szerződést kötni, és tulajdonuk sem volt; még ha megtámadják is, nem üthetnek meg fehér embert. A társadalmi ellenőrzés érvényesítésére számos korlátozás vonatkozott: a rabszolgák engedély nélkül nem tartózkodhattak tulajdonosuk telephelyétől; nem gyülekezhettek, hacsak nem volt jelen fehér ember; nem birtokolhatták lőfegyvert; nem taníthatták meg őket írni vagy olvasni, és nem adhattak át vagy nem rendelkezhettek “gyulladásos” irodalommal; nem házasodhattak meg.
A rabszolgakódok iránti engedelmességet többféle módon követelték meg. Ilyen büntetések korbácsolást, márkanevet és börtönbüntetést alkalmaztak. Néhány rabszolgatartót, különösen azokat, akik erőszakot követtek el a fehérek ellen, meggyilkolták, bár a rabszolgák értéke a tulajdonosok számára, mivel a munkaerő elbátortalanította a gyakorlatot. A virginiai rabszolgakód 1669 októberétől foglalkozott a rabszolgák így:
Mivel az egyetlen törvény, amely a tűzálló szolgák büntetésére vonatkozik, ellenállnak az uruknak, szeretőjüknek vagy felügyelőjüknek, nem alkalmazható négerekre, sokuk makacsságát nem erőszakos eszközökkel lehet elfojtani, legyen az a Nagygyűlés által elfogadott és kinyilvánított, ha bármely rabszolga ellenáll urának (vagy másnak a gazdája parancsával, aki kijavítja), és a korrekció szélsőségével esélye lenne meghalni , hogy az ő d eath nem minősül bűncselekménynek, de a mestert (vagy a mester által megbüntetésre kijelölt másik személyt) felmentik a molesztálástól, mivel nem feltételezhető, hogy az előre megfontolt rosszindulatúság (amely önmagában a gyilkosságot bűncselekménnyé teszi) bármely embert arra késztessen, hogy tönkretegye saját birtokát.
A rabszolgakódokat nem mindig szigorúan hajtották végre, de amikor nyugtalanságra utaló jeleket észleltek, az állam megfelelő mechanizmusa riasztják és szigorúbban betartatják a törvényeket.