Mechanikus és szerves szolidaritás, Émile Durkheim (1858–1917) francia társadalomtudós elméletében a kicsi, differenciálatlan társadalmak (mechanikus) és a a viszonylag összetett munkamegosztással (szerves) megkülönböztetett társadalmak.
A mechanikus szolidaritás a társadalom azon tagjainak társadalmi integrációja, akik közös értékekkel és meggyőződéssel rendelkeznek. Ezek a közös értékek és hiedelmek egy “kollektív lelkiismeretet” alkotnak, amely az egyes tagokban belsőleg működik, hogy együttműködésre késztesse őket. Mivel Durkheim véleménye szerint a társadalom tagjait együttműködésre késztető erők nagyban hasonlítottak a belső energiákra, amelyek a molekulák összetartását okozták. szilárd, a fizikai tudomány terminológiájára támaszkodva alkotta meg a mechanikus szolidaritás kifejezést.
A mechanikus szolidaritással ellentétben az organikus szolidaritás társadalmi integráció, amely abból adódik, hogy az egyének szükségük van egymás szolgáltatásaira. az organikus szolidaritással jellemezhető társadalomban viszonylag nagyobb a munkamegosztás, az egyének hasonlóan működnek, mint egy élő test egymástól függő, de megkülönböztetett szervei. A társadalom kevésbé támaszkodik arra, hogy mindenkire egységes szabályokat szabjon, és inkább a különböző csoportok és személyek közötti kapcsolatok szabályozására, gyakran a szerződések és a törvények szélesebb körű alkalmazásával.