KALYPSO (Magyar)

görög mitológia > > nimfák > > Calypso (Kalypso)

KALYPSO (Calypso) a mitikus Ogygia-sziget és a Titan Atlas lánya. Troy bukása utáni vándorlásai során sok évig őrizetbe vette Odüsszeuszt, de végül Zeus arra utasította, hogy engedje szabadon.

CALYPSO CSALÁD

SZÜLŐI

OFFSPRING

ENCYCLOPEDIA

CALYPSO (Kalupsô). Ezen a néven találunk Hesiodoszban (Theog. 359.) Oceanus és Tethys lányát, Apollodorusban (i. 2. 7. §) pedig Nereus lányát, míg a homéroszi Calypso-t Atlas lányának nevezik. (Od. I. 50.) Ez az utolsó Calypso egy nimfa volt, amely Ogygia szigetén lakott, amelynek partján Odüsszeuszt hajótöréskor kidobták. Calypso szerette a szerencsétlen hősöt, és örök fiatalságot és halhatatlanságot ígért neki, ha vele marad. Hét évig őrizetbe vette a szigetén, míg az istenek hosszasan kötelezték őt arra, hogy folytassa hazautazását. (Od. 28. vers, & c., Vii. 254, & c.)

Forrás: A görög és római életrajz és mitológia szótára.

KLASSZIKUS IRODALOMJEGYZÉK

Homérosz, Odüsszea 1. 14 ff (ford. Shewring) (Kr. E. 8. Görög eposz):
“The a mese akkor kezdődik, amikor mindazok, akik elmenekültek a pusztulás gödréből, biztonságban voltak a saját földjükön, a háborúk és a tengerek kímélve. Csak Odüsszeuszt tartották másutt, otthont és feleséget kérve; a Nymphe Kalypso (Calypso), a különös hatalommal rendelkező istennő és szépség, fogva tartotta a boltíves barlangjaiban, arra vágyva, hogy férje legyen. És amikor forgó évszakokkal érkezett az év, amikor az istenek hazafelé indultak Ithakába, akkor sem volt túl a gondjain, Akkor sem volt a saját népével, mert bár a mellettük levő összes isten együttérzett rajta, Poszeidón haragja csillapodott a hős ellen, amíg visszatért a saját földjére. . .
A többi isten összeállt Zeusz olümposzi palotában. . . Athéné, a csillogó szemek istennője így válaszolt: ’. . . Odüsszeusz számára a szívem be van gördülve – olyan finom ember és olyan rossz csillagú; régóta távol áll mindentől, amit szeret, elhagyatottan hullámos szigeten, erdős szigeten, az összes tenger köldökén. Egy istennő tette ott lakóhelyét, akinek apja Atlas bűvész; ismeri az összes tenger mélységét, és ő sem őrzi azokat a magas oszlopokat, amelyek egymástól távol tartják az eget és a földet. Lánya az, aki szegény Odüsszeuszt ott pózol, és aki halk és elbűvölő szavaival folytonosan arra törekszik, hogy elhitesse vele Ithakát; de ő – elégedett lenne azzal, ha még a füstöt is felemelné a saját földjéről, és vágyik a halálra. . . Ó, Kronos fia (Cronus), apánk és szuverén uralkodó, ha az áldott istenek most azt akarják, hogy okos Odüsszeusz újra eljöjjön a saját földjére, akkor utasítsuk a sugárzó Hermest, a Hírnököt, hogy menjen a Ogygia és késedelem nélkül elmondja a Nymphe-nek a fonott tresszeket határozott rendeletünknek, miszerint az Odüsszeusz meggyőződése, hogy távozik és hazafelé utazik. “”

Homérosz, Odüsszea 4. 553 ff:
“Beszéltem és egyszer azt válaszolta: “Laertes” fia, akinek otthona Ithaka (Ithaca). Láttam őt egy bizonyos szigeten, a leg keserűbben sírva: ez a Nymphe Kalypso (Calypso) tartományában volt, aki őt tartja vele együtt erőszakkal és megakadályozva visszatérését a saját hazájába. Nincsenek hajói, evezői és személyzete, hogy átvigye az óceán széles területein. “”

Homérosz, Odüsszea 5. 4 ff:
“Az istenek gyűltek össze, hogy tanácsba üljenek, és köztük Zeusz, a Mennydörgő volt, szuverén mindannyian felettük. Athéné kezdte elmesélni nekik Odüsszeusz sok szorongását, amelyek bejött az esze elé, mert izgatta, hogy még mindig ott kell lennie Kalypso (Calypso) lakásában: „Zeusz atya, és ti, más áldott halhatatlan istenek: Kívánhatom, hogy ezentúl egyetlen szálkás király ne állítsa be magát kedves, szelíd és méltányos; Minden királynak zsarnokom és gonosztevőm lenne, mivel Odüsszeusz király teljesen emlékszik az emberek körében, hogy ha egyszer apja szelíden uralkodott. Most egy szigeten hever, nyomorúsággal elárasztva; a Nymphe Kalypso domainjében van, aki ott tartja őt magánál erőszakkal és megakadályozza a visszatérését a saját országába. Nincsenek hajói, evezői és személyzete, hogy átvigye az óceán széles kiterjedésén. És most a férfiak azt tervezik, hogy megölik egyetlen fiát, amikor hazatér. . .’
A felhőket tömörítő Zeusz így válaszolt:’ Gyermekem, milyen szó ez, ami elhaladt az ajkaidon! Nem te alkottad ezt a tervet, hogy Odüsszeusz visszatérve bosszút álljon ezeken az embereken? . . . ’
És ezzel kedves fiához, Hermészhez fordult:’ Hermész, te mindig a mi hírnökünk vagy; akkor menj a fonott tresszek Nymphe-jéhez, és mondd el neki a határozott rendeletemet a meggyőződéses Odüsszeusz hazatéréséről, és arról, hogyan kezdje visszaútját istenek és emberek kíséret nélkül. Szilárdan összerakott tutajon lesz; ezen, sok baj ellenére, húsz nap múlva eljöhet a termékeny Skheria, vagyis a faiakiak (faeaiak) földje, egy olyan nép, amelynek isteni nemzetsége van. ”
Így beszélt, és a Ragyogó Élénk Figyelő nem engedelmeskedett. Egyszerre felerősítette a lába alá azokat a halhatatlan szép aranyos szandálokat, amelyek hordták, gyorsan, mint szellős szellők, az óceán felett és a határtalan föld felett. És elvette az embereket elaltató botot ” szemeit érte, örömére, vagy másokat ébreszt, ha szunnyadnak. Ezzel a kezében az erős Sugárzó megkezdte repülését; Pieria fölött elhaladt, majd a tengerbe mártott felső levegőt képezte, és a sirályként továbbszáguldott a hullámok felett. . . De amikor eljutott arra a távoli szigetre, elhagyta az ibolya óceánt és a szárazföldre szállt, amíg egy nagy barlanghoz nem ért; ebben a fonott tresszek Nymphe-je tette otthonává, és ezen belül most megtalálta. A kandallón nagy tűz égett, és a sziget felett messze és szélesre égő fa, hasított cédrus és boróka szaga áradt.
A belső térben maga az istennő kedves hangon énekelt, oda-vissza a szövőszékén, és szövött egy transzfer arannyal. A bejárat körül bőségesen nőtt egy fa – éger és nyár, illatos ciprus. Hosszú szárnyú madarak barangoltak ott, baglyok és sólymok, valamint hosszú nyelvű tengeri varjak, amelyeknek dolga a vízen van. A barlang íve fölött egy kerti szőlő húzódott, amely dobált és csoportosult; itt négy forrás kezdődött egymás közelében, majd a megfelelő sorrendben négy irányban futott kristályvizeikkel. Füves rétek mindkét oldalon lila és vad petrezselyemmel vastagon álltak. Még egy Halhatatlan is, ha odajönne, csodálkozva nézheti a látványt, és lehet, hogy boldogabb a szíve. Tehát a Keen Watcher, a Sugárzó ott állt, és ott is bámulta; és szívének elégedettségére tekintett , gyorsan áthaladt a tágas barlangban. Amikor Kalypso királynő szemtől szembe látta, azonnal biztos volt benne, hogy ki ő, mert a halál nélküli istenek nem ismeretlenek egymást, bár a többitől távol is élhet. A merész Odüsszeusz azonban nem volt belül; szokása szerint a parton ült és sírt, könnyeitől, sóhajaitól és bánatától megtörve a szívét.
Kalypso királynő egy Herményt csillogó, fényezett székben ültette le. Aztán kérdezni kezdte: – Mi a te dolgod itt, kíváncsi vagyok, Hermész, az arany pálca istene? Megtisztelt és szívesen látott vendég vagy, bár eddig nem gyakran. Mondd el, mi jár a fejedben; a szívem már beleegyezik, ha olyasmit csinálok, amit korábban megtettem. ’
És ezekkel a szavakkal az istennő asztalt készített általa, ambróziával halmozta és összekeverte a rózsás nedűt. Hermész tehát enni és inni kezdett; amikor az étkezés véget ért, és szelleme felfrissült étellel, így válaszolt Kalypso-nak: „A bejáratomnál feltettél egy kérdést nekem, istennő az istenhez; Őszintén elmondom neked az egészet, ahogyan valóban szeretnéd. Ezt a látogatást nem én választottam; Zeus parancsolta, hogy jöjjek. Ki szabad akaratából járná végig a végtelen sós vizeket, nem egy olyan várost lehet látni, ahol az emberek áldozatot hoznak az isteneknek és választási hekatombákat kínálnak? De ha egyszer az égisze mestere rögzítette saját célját, akkor más isten nem lépheti át és nem akadályozhatja meg. Azt mondja, itt van nálad egy szerencsétlenebb ember, mint mindazok, akik Priamos (Priam) nagyváros körül harcoltak. Ezt az embert arra utasította, hogy azonnal engedd el, mert nincs kijelölve, hogy itt találja a végét, távol a saját népétől; rendeltetése, hogy újra láthassa saját kittjét és rokonságát, és visszatérjen magas tetős házába és hazájába. ’
Így szólt. A királynői istennő, Kalypso megborzongott, és szavai gyors repüléssel jelentek meg: ’Irgalmatlanok vagytok, istenek, minden más lényen túl neheztelnek; féltékeny vagy, ha álruha nélkül egy istennő az embert ágyasává, szeretett férjévé teszi. Így történt, amikor a rózsás ujjak Eósa Oriont választotta; ti, istenek, akik ilyen könnyedén élnek, ti is féltékenyek vagytok, amíg Artemis aranyruhájában tisztességes tengelyeivel meglátogatta és Ortygiában megölte őt. Így történt, amikor a fonott csipkék Demeter követte a szívét, és beleszeretett Iasionba a háromszor barázdált mezőben; Zeus elég hamar tudatában volt vele, és eldobta a fényes mennydörgést, amely megölte. És nem, így van velem; neheztelsz erre a mellettem lévő halandó férfira.Megmentettem, amikor egyedül volt, és a köllében meredt, amikor Zeusz villogó mennydörgésével összetörte és megborzongatta gyorshajóját a borbor sötét óceán közepén. Minden bátor cimborája elpusztult akkor; őt egyedül a szél és a hullám viselte erre a helyre. Üdvözöltem és gondoztam; Halhatatlanságot és örök fiatalságot kínáltam neki. De, ahogy mondod, amikor az aigis mester egyszer meghatározta a saját célját, egyetlen más isten sem lépheti át és nem akadályozhatja meg; hát engedje el az embert – ha ez Zeus szava és utasítása – menjen oda, ahová a puszta tengeren át. Nem tudok segíteni neki távozásában; Nincs hajóm, evezőm vagy legénységem, amely a tenger kiterjedése fölött felgyorsítaná, de elég örömmel, rejtegetés nélkül fogom tanácsolni neki, hogyan érje el sértetlenül saját földjét. “
A Sugárzó pedig válaszolt neki: Így engedje meg neki, hogy menjen, és vegye figyelembe Zeusz haragját; ha nem, akkor később érezheti nemtetszését.
Ezekkel a szavakkal távozott az erős Sugárzó. A királynői Nymphe az üzenettel Zeusz még mindig a fülében ment, merész Odüsszeusz után kutatott, és a parton ülve találta. Szeme soha nem volt könnyes, míg az élet édessége elenyészett tőle a visszatérés kényelmetlen vágyakozásában, mivel a Nymphe Éjszaka, igaz, még ma is lefeküdt vele az íves barlangokban, de ez ellentmondott az ő akaratának; szerető volt, és nem szeretett. A nappal a sziklás parton ülve elhaladt könnyeit hullatva. és kifelé néz a puszta tengeren.
A királynői istennő odajött hozzá, és beszélni kezdett: boldog ember; nem kell itt maradni tovább siránkozva, nem kell hagyni, hogy az életed kárba essen; Most hajlandó vagyok, nagyon hajlandó elengedni. Gyere akkor; szedjen bronzból szerszámokat, vágjon hosszú gerendákat és alakítson széles tutajká; majd építsen rá fél fedélzeteket, jóval magasabban, hogy a hajó átvigyen a ködös óceánon. Jómagam ételt teszek bele, vízzel és vörösborral is, olyan dolgokat, amelyek elriasztják az éhséget és kellemesek az ízén. Ruhákat adok viseletre, és szép szelet küldök magad mögé, hogy sértetlenül elérhesd a saját földedet – mindezt, ha tetszik azoknak az isteneknek, akiknek otthona maga a széles ég, mert ők jobban képesek tervezni és tervezni, mint én. hogy elérje.
Így szólt, de a sokat próbált hős megborzongott. Szavai gyorsan elhangzottak: ‘Istennő, a célja nem lehet olyan, mint amit mond; nem áll szándékában hazafelé gyorsítani. Azt mondod, hogy készítsek magamnak tutajt, hogy átkeljek az óceán nagy öblén – egy olyan zavaró és olyan veszedelmes öböl, hogy még gyors hajók sem fogják áthaladni rajta, habár lehet, hogy a Zeuszból érkező szép szél kedvez nekik. Nem teszem meg a lábát egy ilyen tutajon, hacsak nem vagyok biztos benne, hogy jó akaratodban áll – hacsak, istennő, nem vállalod magad, hogy megesküdj egy esküre, hogy ne tegyen velem szemben újabb bajt a tönkremenetelem miatt.
Ezek voltak szavai. Kalypso királynő elmosolyodott; és a kezével simogatta, így válaszolt: – Túl ravasz vagy. Egyetlen ártatlan sem gyűjthette össze az ilyen szavakat. Legyen hát akkor – legyen a Föld tanúja számomra ebben, és a fent ívelő Mennyország, valamint a Styx lefelé eső vize – a legünnepélyesebb és legfélelmetesebb eskü az áldott istenekkel -, hogy nem fogok veletek szemben cselekedni. új balhé a tönkre. Nem; Arra gondolok – most elgondolkodom -, pontosan azok a tervek, amelyeket magamnak alakítanék ki, ha valaha is szükségem lenne rá annyira. Az egész szándékom az őszinte üzletkötés; ebben az emlőmben nincs vasszív; Részvétem van. ’
Így szólt ez a kedves istenség, és haladta az utat; Odüsszeusz a nyomába eredt. Istennő és ember elérte az íves barlangot; Odüsszeusz leült arra a székre, ahonnan Hermes felkelt, Kalypso pedig mindenféle dolgot elé tett, például halandó férfiak esznek és isznak, majd leült a király felé nézve, miközben szolgálóleányai nektárral és ambróziaival szolgálták. Kinyújtotta a kezét az ott lévő edények felé; de miután elfogyasztották és megették, Kalypso istennő így kezdte: „Laertes fia, finom Odüsszeusz – tehát akkor elméje szilárdan beállt, hogy késedelem nélkül visszatérjen haza és hazája felé? Akkor menj, és öröm járjon veled, mindennek ellenére. Mégis, ha tudná – ha teljes mértékben tudná – milyen szenvedésekre van szükség, hogy megtöltse a poharát, mielőtt eljutna a saját földjére, akkor itt maradna, velem csatlakozna e terület nyugodt birtokában, és elérhetetlen. halál – ez minden buzgóságod ellenére, hogy még egyszer láthasd azt a feleséget, akire nap mint nap vágysz. És mégis kétlem, hogy formában és jellegzetességekben lemaradok-e róla – mert valóban elengedhetetlen lenne, ha a halandó nőknek halhatatlan istennőkkel szembeni arcukként kell viselkedniük. “
Finom Odüsszeusz így válaszolt neki:” Istennő és királynő, ne tedd ezt haragra velem. Tudom mindennek az igazságát, amit mondasz; Tudom, hogy bölcs Penelopém, amikor egy férfi ránéz, alakjában és termetében messze alattad van; ő halandó, te halhatatlan és korhatatlan.Mégis, nem ellenállva, vágyam és vágyam napról napra mégiscsak az, hogy elérjem a saját otthonomat, és megnézzem a visszatérés napját. És ha ennek vagy annak az isteniségnek szét kell törnie mesterségemet a bor sötét sötét óceánján, akkor elviselem, és merész szívet tartok magamban. Ez idő előtt elég gyakran elnyomtak és sújtottak a háború és a hullámok; új megpróbáltatások csatlakozzanak a régihez. ’
Így szólt; és lesütött a nap, és sötétség jött; aztán a pár kivonult, és az íves barlang mélyedésében örömet szereztek szerelmükben, és nem hagyták egymás oldalát.
Eos (Hajnal) korán jön rózsás ujjakkal. Amikor megjelent, Odüsszeusz felvette köpenyét és zubbonyát; a Nymphe hosszú, ezüstös köpenyt öltött magára, kecses és finom; szép aranyövet rögzített a derekán, és sálat csúsztatott a feje fölött. Aztán elméje felé fordult, hogy segítse távozását. bronz fejsze, könnyen kezelhető, éles kettős pengével; farka olajbogyó volt, jóképű és szorosan illeszkedő; csiszolt adzsát is adott neki. Aztán a sziget túlsó partjára vezetett; magas fák álltak ott éger, nyár és magasodó ezüstfenyő; ezek egy ideje már szárazak és szappanmentesek voltak, könnyen lebeghettek. Amikor Kalypso megmutatta neki, hol állnak, a nő hazatért, míg a fákat kivágni kezdte; Húsz fát vágott ki, mindezt elmondta, és megsimította őket az ásszal ügyesen és a vonalhoz igazították őket. Aztán az istennő csigákat hozott neki, és minden darabját átfúrta és pontosan találkozott velük, majd csapokkal és ízületekkel rögzítette a mesterséget. . . Közben az istennő hozott neki egy darab ruhát, hogy vitorlát készítsen belőle, és ezt ő is megfelelő módon készítette. . .
A negyedik napra minden munkája elkészült. Az ötödik napon Lady Kalypso felkészült arra, hogy hagyja elhagyni szigetét; először megfürdette és édes illatú ruhákba öltöztette. Sőt, az istennő az egyik bor sötét borot, a másik pedig egy nagyobb vizet borította a fedélzetre, zacskóval és sokféle finomsággal ellátva az ízét; utoljára meleg és kedves szelet hívott fel neki. “

Homérosz, Odüsszea 5. 296 ff:
” Aztán Odüsszeusz megérezte térdét és szelleme fürjét; kétségbeesésében saját hősi szívéhez szólt: „Jaj nekem! Mi lesz velem a végén? Attól tartok, hogy az istennő túlságosan őszintén beszélt, amikor megjósolta a bajokat, amelyeket a tengeren el kellett viselni, mielőtt elértem volna a saját földemet. Mindez megvalósul. ’”

Homérosz, Odüsszea 7. 243 ff:
“Távol van innen egy Ogygia nevű sziget. Az Atlas lányának ott van az otthona, Kalypso (Calypso), félelmetes hatalmú és sok furfangos istennő. Ritkán látogatják meg, akár halandók, akár halhatatlanok; de engem, sajnos, szerencsétlenség hozott a kandallójába, egyedüli túlélővé, amikor Zeusz villogó mennydörgésével összetörte és megborzongatta gyorshajómat a boros sötét óceán közepén. Ott és akkor elpusztultak jó társam; magamnak vetettem a karjaimat az edény gerincére, és kilenc egész napig folytattam; a tizedik éjszaka zűrzavarában az istenek Ogygiába vittek. Az istennő szeretettel fogadott, gondozott, halhatatlanságot és örök életet kínált nekem. fiatalság; de soha nem nyerte el a szívemet bennem. Hét évig vele maradtam, és folyamatosan öntöztem az általa adott égi ruhákat. De amikor eljött a nyolcadik év, azt mondta nekem, és sürgetett, hogy térjek vissza talán azért, mert Zeusz figyelmeztetést küldött, talán azért, mert a saját elméje megváltozott. Ezért elküldött egy szilárd tutajra, sok ajándékot, ételt és édes bort adva nekem, égi ruhákba öltöztetve; ráadásul szép széllel számomra melegen és kedvesen. Tizenhét napig hajóztam tovább az óceánon, és tizennyolcadikán a földem árnyékos dombjai rajzolódtak ki előttem … “

Homérosz, Odüsszea 8.. 452 ff:
“A szép hajú Kalypso (Calypso) palotája, bár egész idő alatt mint nála, olyan kényelmeket élt meg, mint egy isten. “

Homérosz, Odüsszea 9. 29 ff:
” “Volt idő, amikor az isteni Kalypso (Calypso) íves barlangjaiban tartott. és a férje lettem volna, és egy másik alkalommal finom Aiaian Kirke (Aeaean Circe) bezárkózott a palotájába, és férjnek is lettem volna. De egyikük sem nyerhette meg a szívemet bennem. “”

Homérosz, Odüsszea 12. 388 ff:
“” Mindezt hallottam a kedves hajú Kalypso-tól (Calypso), akinek volt hallotta, ezért elmondta nekem Hermestől, az istenek hírnökétől. “”

Homérosz, Odüsszea 12. 448 ff:
“Kilenc napig sodródtam; tizedik éjjel az istenek engedték elérni Ogygia szigetét; ott lakik Kalypso (Calypso), a fonott haj, különös erők és emberi beszéd istennője; üdvözölt és gondozott. “

Homérosz, Odüsszea 17. 124 ff:
” “Az öreg isten azt mondta, hogy Odüsszeuszt sok szorongásban látta.Ez egy bizonyos szigeten és a Nymphe Kalypso (Calypso) házában volt; ott tartja magát erőszakkal és megakadályozza a visszatérést a saját országába. Nincsenek hajói, evezői és személyzete, hogy átvigye az óceán széles kiterjedésén. Ilyenek voltak Menelaus szavai. “”

Homérosz, Odüsszea 23. 236 ff:
“” Hogyan került Ogygia szigetére és a Nymphe Kalypso-ba (Calypso), aki ott tartotta őt boltíves barlangjaiban, arra vágyva, hogy férje legyen, minden gondot felruházva, haláltalanságot és örökkévalóságot kínálva neki – mindezt anélkül, hogy elnyerte volna a szívét. “”

Hesiod, Női töredékek katalógusai 40A:
“Türelmes lelkű Odüsszeusz, akit később Kalypso (Calypso), a királyi Nymphe Poseidonért őrizetbe vett.”

Pseudo-Apollodorus, Bibliotheca E7. 23 – 24 (ford. Aldrich) (görög mitográfus) Kr. U. 2.):
“a tengeren keresztül Ogygia szigetére viszi. Ott Kalypso (Calypso), Atlas lánya fogadta őt, és miután lefeküdt vele, fiát Latinosnak (Latinus) szült. Öt évig elidőzött vele, utána tutajot készített és elhajózott. “

Pszeudo-Hyginus, Fabulae 125 (ford. Grant) (római mitográfus Kr. U. 2.):
” Vándor ezen a helyen, a hajótörésben elvesztett társaival, Aeaea szigetére úszott, ahol a nimfa Calypso, Atlas lánya élt. Imádta az Ulysses szép formáját, egy évig megtartotta, és nem volt hajlandó szabadon engedni, amíg Merkúr Jove parancsára nem engedte szabadon engedni. Amikor ott tutaj készült, Calypso bőségesen elküldte. rendelkezéseket, de Neptunus összetörte a tutajt a hullámaival, mert megvakította fiát, a küklopszokat. “

Pseudo-Hyginus, Fabulae 243:
” Calypso, Atlas lánya, Ulysses megölte magát. “

Propertius, Elegies 1. 15 (ford. Goold) (római elégia Kr. E. 1. Sz.):
” Így Calypso-t érintette az Ithacan távozása, amikor az elmúlt korokban sírt a magányos hullámok felé: sok napig vigasztalanul ült kócos tresszel, sok panaszt intézve az igazságtalan tengerhez, és bár soha többé nem láthatta, mégis fájdalmat érzett, amikor felidézte hosszú közös boldogságukat. “

Idősebb Plinius, természettudomány 3. 97 (ford. Rackham) (Római enciklopédia, Kr. u. AD.):
“tíz mérföldnyire fekszik a Dioscuri-sziget a egy másik Calypso-sziget, amelyről azt gondolják, hogy Homérosz Ogygia-szigete.

FORRÁSOK

GÖRÖG

ROMÁN