A hüseyindede-i vázákban a bikaugrás jelenete a korai hettitáké, kb. Ie 1650-ig
Indoeurópai vándorlások térképe c. Kr.e. 4000-től 1000-ig a Kurgan-modell szerint. Az anatóliai vándorlás valószínűleg a Balkánon ment keresztül. A bíborvörös terület megfelel a feltételezett Sportimatnak (szamara kultúra, Sredny Stog kultúra). A sötét narancssárga terület annak a területnek felel meg, amelyet az indoeurópai nyelvű népek kb. Kr. E. 2500 és a világosabb narancssárga terület Kr. E. 1000-ig.
OriginsEdit
Általában azt feltételezik, hogy a hettiták Kr. E. 2000 előtt valamikor Anatóliába érkeztek. . Noha korábbi helyzetük vitatott, a tudósok több mint egy évszázada azt gondolták, hogy a mai Ukrajnában, az Azovi-tenger körüli Pontic – Kaszpi-sztyeppének Yamnaja kultúrája a korai indoeurópai nyelvet beszélte. Kr. e. harmadik és negyedik évezred.
A hettiták Anatóliába érkezése a bronzkorban egy olyan szupersztrátum volt, amely az őshonos kultúrára kényszerítette magát (jelen esetben a már létező hattiaiakra és hurriákra). hódítás vagy fokozatos asszimiláció útján. Régészeti szempontból a hettiták kapcsolatát a balkáni Ezero kultúrával és a kaukázusi Maykop kultúrával a migrációs keretek között figyelembe vették. Az indoeurópai elem a hettita kultúrát legalábbis behatolóvá teszi Anatólia számára a tudományos fősodorban (kivéve Colin Renfrew véleményét, akinek anatóliai hipotézise azt feltételezi, hogy az indoeurópai őshonos Anatólia, és újabban Quentin Atkinson).
Anthony szerint a pusztai pásztorok, archaikus proto-indoeurópai beszélők, Kr. e. 4200–4000 körül terjedtek el a Duna alsó völgyében, vagy okozták vagy kihasználva Ó-Európa összeomlását. Nyelveikbe “valószínűleg archaikus proto-indoeurópai nyelvjárások tartoztak, amelyek részben később megmaradtak az anatóliai nyelven”. Utódaik később ismeretlen időben, de talán már Kr. E. 3000-ben Anatóliába költöztek. J. P. Mallory szerint valószínű, hogy az anatóliaiak északról a Balkánon vagy a Kaukázuson keresztül jutottak el a Közel-Keletre a Kr. E. 3. évezredben. Parpola szerint az indoeurópai beszélők megjelenése Európából Anatóliába és a hettiták megjelenése összefügg a proto-indoeurópai beszélők későbbi vándorlásával a Yamnaja kultúrából a Duna-völgybe kb. Kr. E. 2800, amely összhangban áll azzal a “szokásos” feltételezéssel, hogy az anatóliai indoeurópai nyelvet valamikor a Kr. E. Harmadik évezredben vezették be Anatóliába.
A régióba való mozgásuk Közel-Kelet felé indulhatott. tömeges vándorlás valamikor Kr. e. 1900 körül. Anatólia középső részén akkoriban meghatározó őslakosok voltak a hurriák és a hattiak, akik nem indoeurópai nyelveket beszéltek. Egyesek azzal érveltek, hogy a hattik északnyugati kaukázusi nyelv volt, de hovatartozása továbbra is bizonytalan, míg a hurri nyelv csaknem izolátum volt (vagyis a Hurro-Urartian családban csak két vagy három nyelv egyike volt). A Régió Asszír Birodalma (Kr. E. 2025–1750) alatt a régióban asszír gyarmatok is voltak; a hettiták a felső mezopotámiai asszír beszélőktől fogadták el az ékírást. Eltartott egy ideig, mire a hettiták megalapozódtak az Ó-Asszír Birodalom Kr.e. 18. század közepén bekövetkezett összeomlása után, amint ez az itt szereplő szövegekből is kitűnik. Több évszázadon át külön hettita csoportok működtek, amelyek általában különféle városokra összpontosultak. De aztán az erős uralkodóknak hattusai központjukkal (a mai Boğazkale) sikerült ezeket összehozniuk és Közép-Anatólia nagy részeit meghódítaniuk a hettita királyság megalapításáért.
Early PeriodEdit
A Szfinx-kapu (Alaca Höyük, Çorum, Törökország)
domborművek és hieroglifák a hattusai 2. kamrából, amelyet II. Šuppiluliuma, a hettiták utolsó királya épített és díszített
hettita szekér egyiptomi domborműből
A korai történelem a hettita királyságról táblázatok ismeretesek, amelyeket először Kr.e. 18. században írhattak, esetleg hettita nyelven; de csak mint Kr. e. 14. és 13. században készült akkád másolatok maradtak fenn. Ezek a királyi család két ágán belüli versengést tárják fel a Közép-Királyságig; egy északi ág, amelynek székhelye először Zalpuwában, másodsorban pedig Hattusa, egy déli ág pedig Kussarában (még mindig nem található meg) és az egykori asszír kaneshi telepen található. Ezek megkülönböztethetők a nevük alapján; az északiak megtartották a nyelvet, és izolálták a hattianusokat, a déliek pedig az indoeurópai hettita és a luwian nevet vették át.
). E táblák valódi tárgya azonban Pithana Anitta fia (Kr. E. 1745–1720), aki ott folytatta, ahol apja abbahagyta, és meghódított több északi várost: köztük Hattusát, amelyet átkozott, és Zalpuwát is. Ez valószínűleg propaganda a királyi család déli ágához, szemben az északi ággal, amely Hattusára, mint tőkére rögzült. Egy másik készlet, a Zalpuwa-mese támogatja Zalpuwát, és felmenti a későbbi Ḫattušili I.-t Kanesh kirúgásának vádjával.
Anitta utódja Zuzzu (kb. Kr. e. 1720–1710); de valamikor Kr. e. 1710–1705-ben Kanesh megsemmisült, magával vitte a régóta kialakult asszír kereskedői rendszert. Egy Kussaran nemesi család túlélte a Zalpuwan versenyét / Bár a Hattusan család nem biztos, hogy Anitta közvetlen vonalához tartoznak-e.
Közben Zalpa urai tovább éltek. I. Huzziya, egy zalpai Huzziya leszármazottja vette át Hattit. – I. Labarna törvény, a hurmai (ma Kalburabastı) déli ember bitorolta a trónt, de gondoskodott arról, hogy Huzziya unokáját, Ḫattušilit saját fiává és örökösévé fogadja.
Old KingdomEdit
Hattusa rámpa
A hettita királyság megalapítását vagy I. Labarna, vagy I. Hattusili tulajdonítja (utóbbinak Labarna volt a személyes neve is), aki meghódította a területet Hattusától délre és északra. I. Hattusili a szíriai Yamkhad szemita amorit királyságig kampányolt, ahol megtámadta, de nem foglalta el Aleppó fővárosát. Hattusili I. végül elfogta Hattusát, és a Hettita Birodalom megalapításának köszönhettem. A Telepinu Edict szerint, amely Kr. E. 16. századból származik, “Hattusili király volt, és fiai, testvérei, sógorai, családtagjai és csapatai mind egyesültek. Bárhová ment is hadjáratba, erővel irányította az ellenség földjét. . Egymás után elpusztította a földeket, elvette hatalmukat, és a tenger határaivá tette őket. Amikor visszatért a hadjáratból, fiai azonban elmentek valahova egy országba, és a kezében a nagy városok gyarapodott. De amikor később a hercegek “szolgái megromlottak, elkezdték felemészteni az ingatlanokat, folyamatosan összeesküdtek az uruk ellen, és elkezdték ontani a vérüket.” Ez a rendeletrészlet az egyesülést, növekedést és jólétet hivatott szemléltetni. a hettiták uralma alatt. Ez a “fejedelmek” korrupcióját is szemlélteti, akiket fiainak vélnek. A források hiánya bizonytalansághoz vezet a korrupció kezelésének módjában. I. Hattusili halálágyán unokáját választotta, I. Mursuli, mint örököse. I. Mursili Kr. E. 1595-ben az amoriták elleni hadjáratban hódította meg (középső időrend).
Az İnandık váza, más néven Hüseyindede vázák, egy hettita négykezes, nagy terrakota váza domborművű jelenetekkel, amelyek egy szent esküvői szertartást ábrázolnak, Kr. e. 17. század közepe, İnandıktepe, Anatóliai Civilizációk Múzeuma, Ankara
Kr. e. 1595-ben I. Mursili (vagy I. Murshilish) is nagy razziát hajtott végre az Eufrátesz folyón, megkerülve Asszíriát, és elfoglalta Marit és Babilóniát, s közben kidobta a babilóniai állam amorit alapítóit. A belső nézeteltérés azonban csapatok kivonását kényszerítette a hettita hazákba. A Kr. E. 16. század hátralévő részében a hettita királyokat dinasztikus veszekedések és háborúk tartották hazájukban a hurriákkal – keleti szomszédaikkal. Az Amurru-ba (modern Szíria) és Dél-Mezopotámiába irányuló kampányok is felelősek lehetnek az ékírásírás Anatóliába történő újbóli bevezetéséért, mivel a hettita írás egészen más, mint az előző asszír gyarmati időszakban.
Mursili folytatta Hattusili meghódításai. I. Mursili hódításai elérték Mezopotámia déli részét, és még Kr. e. 1531-ben (rövid időrendben) felrobbantották magát Babilóniát. Úgy tűnik, hogy Mursili ahelyett, hogy Babilóniát beépítette volna a hettita tartományokba, inkább a kasszita szövetségeseihez fordította Babilóniát. hogy a következő négy évszázadban uralkodjon rajta. Ez a hosszadalmas hadjárat megerőltette Hatti erőforrásait, és a fővárost szinte anarchia állapotában hagyta. Mursilit nem sokkal hazatérése után meggyilkolták, és a Hettita Királyság káoszba keveredett. (egy indoárja Mitanni uralkodó osztály irányítása alatt), egy nép, amely a Tigris és az Eufrátesz folyó felső mentén fekvő hegyvidéki régióban él, Törökország modern délkeleti részén, a helyzetet kihasználva megragadta maguknak Aleppót és a környező területeket, valamint Adaniya partvidékét, átnevezve Kizzuwatnának (később Kilicia).
Ezt követően a hettiták a homályos nyilvántartások, jelentéktelen uralkodók és csökkentett tartományok gyenge szakaszába léptek. Az erős királyok alatti terjeszkedés ezt a mintát, majd a gyengébbek alatt összehúzódást kellett megismételni a Hettita Királyság 500 éves történelmén keresztül, megnehezítve ezzel a hanyatló időszakokban bekövetkezett események rekonstrukcióját. A régi hettita királyságot részben az akkori hettita királyság jellege magyarázhatja.A Kr.e. 1400 előtti óhettita királyság alatt a hettiták királyát alattvalói nem “élő istennek” tekintették, mint a fáraók. Egyiptom, de inkább az egyenlők között. Csak a későbbi időszakban, Kr. E. 1400-tól 1200-ig, a hettita királyság centralizáltabbá és erősebbé vált. A korábbi években az utódlás sem volt törvényileg rögzített, lehetővé téve a “Rózsák háborúja” stílust rivalizálás az északi és a déli ág között.
Az I. Mursili nyomán a következő uralkodó Telepinu (Kr. e. 1500 körül) volt, aki délnyugatra nyert néhány győzelmet, nyilvánvalóan azáltal, hogy egy hurri állammal szövetkezett. (Kizzuwatna) egy másik (Mitanni) ellen. Telepinu is megpróbálta biztosítani az utódlási vonalakat.
Middle KingdomEdit
tizenkét hettita az alvilág istenei a közeli Yazılıkaya-ban, a hattusai szentély
A régi királyság utolsó uralkodója, Telepinu, Kr. e. 1500 körül uralkodott. Telepinu uralkodása az “Óbirodalom” végét és a hosszú középső királyságként ismert gyenge szakasz kezdetét jelentette. A Kr. E. 15. század periódusát nagyrészt ritkán fennmaradt feljegyzések ismerik. Ennek oka mind a gyengeség, mind a homály az, hogy a hettitákat állandó támadás érte, főként a Kaskától, egy nem indoeurópai nép telepedett le a Fekete-tenger mentén. A főváros ismét elindult, először Sapinuwába, majd Samuhának van. Sapinuwában van egy archívum, de a mai napig nincs megfelelően lefordítva.
Ez a “Hettita Birodalom korszakába” tagolódik, amely I. Tudhaliya uralkodásától származik 1430 körül. Kr. E.
Az egyik újítás, amelyet ezeknek a korai hettita uralkodóknak köszönhetünk, a szomszédos államokkal kötött szerződések és szövetségek kötésének gyakorlata; így a hettiták a nemzetközi politika és diplomácia művészetének legkorábbi ismert úttörői közé tartoztak. A hettita vallás ekkor is több istenet és rituálét adott a hurriáktól.
New KingdomEdit
Tudhaliya IV ( dombormű Hattusában)
hettita emlékmű, az emlékmű pontos mása Fasıllar az Anatóliai Civilizációk Múzeumában, Ankara
I. Tudhaliya uralkodásával (aki valójában nem volt az első ilyen néven; lásd még Tudhaliya), a Hettita Királyság újra előbújt a homály ködéből. A hettita civilizáció belépett a “hettita birodalom időszakának” nevezett időszakba. Sok változás volt folyamatban ez idő alatt, nem utolsósorban a királyság megerősödését jelentette. A hettiták betelepítése a birodalom időszakában haladt. A hettita nép azonban hajlamos volt Dél-Anatólia régebbi földjeire telepedni, nem pedig az Égei-tenger vidékére. E rendezés előrehaladtával szerződéseket írtak alá a szomszédos népekkel. A hettita birodalom időszakában a királyság örökletesé vált, és a király “emberfeletti aurát” kapott, és a hettita polgárok “Napomként” kezdték emlegetni. A Birodalom korszakának királyai az egész királyság főpapjaként kezdtek tevékenykedni – évente túrát tettek a hettita szent városokban, fesztiválokat tartottak és felügyelték a szentélyek fenntartását. Uralkodása alatt (kb. Kr. U. 1400) I. Tudhaliya király, ismét Kizzuwatnával szövetkezve, majd megsemmisítette Aurrai és Aleppo és Mitanni hurriai államokat, és Arzawa (luwiai állam) rovására nyugatra terjeszkedett.
Újabb gyenge szakasz következett. Tudhaliya I. és a hettiták “ellenségei minden irányból képesek voltak előrelépni Hattusába és megsemmisíteni. A Királyság azonban visszaszerezte korábbi dicsőségét I. Šuppiluliuma (Kr. E. 1350 körül) alatt, aki ismét meghódította Aleppót, Mitanni pedig vazallusba süllyedt. az asszírok veje alatt, és legyőzte Carchemish-t, egy másik amorita városállamot. Saját fiaival, akik ezen új hódítások fölé kerültek, Babilónia még mindig a szövetséges kassziták kezében van, ez hagyta Šuppiluliumát a legfőbb hatalomnak. bróker az ismert világban, Asszíria és Egy mellett pt, és nem sokkal később Egyiptom szövetséget keresett egy másik fia házasságával Tutanhamon özvegyével. Sajnos ezt a fiút nyilvánvalóan meggyilkolták, mielőtt célba ért volna, és ez a szövetség soha nem valósult meg.Ugyanakkor a Közép-Asszír Birodalom (Kr. E. 1365–1050) ismét növekedni kezdett hatalmában, Kr. E. 1365-ben I. Asur-uballit felemelkedésével. I. Ashur-uballit megtámadta és legyőzte Mattiwaza mitanni királyt, annak ellenére, hogy I. Šuppiluliuma hettita király megpróbálta megőrizni trónját katonai támogatással. A mitanni és hurriai földeket Asszíria megfelelő módon kisajátította, lehetővé téve a kis-ázsiai kelet-hettita területre való behatolást, I. Adad-nirari pedig a hettiták irányítása alól csatolta Karkémet és Északkelet-Szíriát.
I. Šuppiluliuma, valamint a legidősebb fia, egy másik fiú nagyon rövid uralkodása után II. Mursili lett a király (kb. 1330). Keleten erős pozíciót örökölve Mursili tudta nyugat felé fordítani a figyelmét, ahol megtámadta Arzawát és a Millawanda (Miletus) néven ismert várost, amely Ahhiyawa irányítása alatt állt. A hettita szövegek új olvasatain és értelmezésein, valamint az anatóliai szárazfölddel folytatott mükénéi kapcsolatok tárgyi bizonyítékain alapuló újabb kutatások arra a következtetésre jutottak, hogy Ahhiyawa mükénéi Görögországra, vagy legalábbis annak egy részére hivatkozott. / p>
Kadesh-i csataEdit
Ramesses egyiptomi fáraó megrohamozza Dapur hettita erődjét
A hettita jólét leginkább a kereskedelmi útvonalak és a fémforrások ellenőrzésétől függött. Észak-Szíria fontossága miatt a létfontosságú útvonalak között, amelyek összekapcsolják a ciliciai kapukat Mezopotámiával, e terület védelme kulcsfontosságú volt, és hamarosan II. Ramesses fáraó alatt az egyiptomi terjeszkedés próbára tette. A csata eredménye bizonytalan, bár úgy tűnik, hogy az egyiptomi erősítések időben történő megérkezése megakadályozta a hettita teljes győzelmet. Az egyiptomiak arra kényszerítették a hettitákat, hogy menedékre menjenek Kádes erődjében, de saját veszteségeik megakadályozták őket abban, hogy ostromot folytassanak. Erre a csatára Ramesses ötödik évében került sor (Kr. E. 1274 körül a leggyakrabban használt kronológia szerint).
A KingdomEdit bukása és pusztulása
Egypto-hettita békeszerződés (Kr. e. 1258 körül) Hattusili III és Ramesses II között. Ez a legkorábbi ismert fennmaradt békeszerződés, és a jól dokumentált kadeszi csata után néha Kádesi Szerződésnek hívják. Jelenleg az isztambuli régészeti múzeumban látható.
kiméra emberi fejjel és egy oroszlánfej; Késő hettita időszak az Anatóliai Civilizációk Múzeumában, Ankara
Ezt a dátumot követően a hettiták és az egyiptomiak hatalma ismét hanyatlani kezdett, mert I. Assman király, Salmaneszer, megragadta az alkalmat Hurria és Mitanni legyőzésére, földjeik elfoglalására és az Eufrátesz éléig Anatóliában, valamint Babilóniába, az ókori Iránba, Aramba (Szíria), Kánaánba. (Palesztina) és Fönícia, míg Muwatalli az egyiptomiakkal volt elfoglalva. A hettiták hiába próbálták megőrizni a mitanni királyságot katonai támogatással. Asszíria most ugyanolyan nagy veszélyt jelentett a hettita kereskedelmi útvonalakra, mint valaha Egyiptom volt. Urhi-Tesub trónra lépett és hét évig uralkodott királyként, mint Mursili III, mielőtt nagybátyja, Hattusili III afte elűzte. r egy rövid polgárháború. A hettita területek növekvő asszír anektálására reagálva békét és szövetséget kötött II. Ramessessel (szintén Asszíriától félve), bemutatva lánya házasságát a fáraóval. A “Kádesi Szerződés”, az egyik legrégebbi teljesen a történelemben fennmaradt szerződések rögzítették kölcsönös határaikat Kánaán déli részén, és Ramszesz 21. évében (Kr. e. 1258) aláírták. A szerződés feltételei között szerepelt az egyik hettita hercegnő Ramessessel való házassága.
Hattusili fia, Tudhaliya IV volt az utolsó erős hettita király, aki legalábbis bizonyos fokig ki tudta tartani az asszírokat a hettita belvárosból, bár túl sok területet veszített el számukra, és Tukulti-Ninurta I. Asszíria a nihriyai csatában. Még ideiglenesen is annektálta Ciprus görög szigetét, mielőtt ez is Asszíriára esett volna. Az utolsó királynak, II. Šuppiluliuma-nak is sikerült néhány győzelmet aratnia, többek között Alashiya elleni tengeri csatát Ciprus partjainál. De az asszírok, Ashur-res-ishi alatt, ekkor már nagy hettita területet csatoltak Kis-Ázsiában és Szíriában, elűzve és legyőzve közben I. Nebukadnecar babiloni királyt, akinek szeme volt a hettita földeken is. A tengeri népek már megkezdték nyomásukat a Földközi-tenger partvidékén, kezdve az Égei-tengertől, és egészen Kánaánig folytatva megalapították Filiszteus államot – elvitték Kiliciát és Ciprust az útközben lévő hettitáktól, és elvágták áhított kereskedelmi útjaikat.Ezáltal a hettita hazák kiszolgáltatottá váltak minden irányból történő támadásnak, és Hattusát földig égették valamikor Kr. E. 1180 körül, a betolakodók, a Kaskák, a Friggiak és a Bryges új hullámainak együttes támadását követően. A Hettita Királyság tehát eltűnt a történelmi feljegyzésekből, a terület nagy részét Asszíria foglalta el. Ezekkel a támadásokkal együtt számos belső kérdés is a hettita királyság végéhez vezetett. A királyság vége a nagyobb bronzkori összeomlás része volt.
Hettita utáni időszakEdit
Luwian viharisten Tarḫunz az Aleppói Nemzeti Múzeumban
BCE 1160-ig a politikai helyzet Kis-Ázsiában nagyban különbözött a csak 25 évvel korábbiétól. Abban az évben Tiglath-Pileser I. asszír király legyőzte azokat a muszkákat (frigyeket), akik az Anatólia hegyvidékéről megpróbáltak betolakodni a dél-anatóliai asszír gyarmatokba, valamint a kaska népet, a hettiták “régi ellenségeit az északi dombról – Hatti és a Fekete-tenger közötti ország, úgy tűnik, nem sokkal később csatlakozott hozzájuk. A frigák nyilvánvalóan túlszárnyalták Nyugat felől érkező Kappadóciát, és nemrégiben felfedezett epigráfiai bizonyítékok igazolták eredetüket a balkáni “Bryges” törzsként, amelyet a macedónok kényszerítettek ki. p>
Annak ellenére, hogy a hettita királyság ezen a ponton eltűnt Anatóliából, Anatóliában és Szíria északi részén számos úgynevezett szirohettita állam alakult ki. A hettita királyság utódai voltak. A legnevezetesebb szirohettita királyságok Carcemishnél és Melidnél voltak. Ezek a szirohettita államok fokozatosan az Új-Asszír Birodalom ellenőrzése alá kerültek (Kr. e. 911–608). Carchemish-t és Melidet Asszalia vazallusaivá tették III. Kr. E. 58–823), és Sargon II (Kr. E. 722–705) uralkodása alatt teljes egészében beépült Asszíriába.
A Tabal néven ismert nagy és hatalmas állam Anatólia déli részének nagy részét elfoglalta. Görög Tibarenoi (ókori görögül: Τιβαρηνοί), latin Tibareni, Thobeles in Josephus néven ismert, nyelvük Luwian lehetett, erről anatóliai hieroglifákkal írt emlékek tanúskodnak. Ezt az államot is meghódították és beépítették a hatalmas Új-Asszír Birodalomba.
Végül mind a Luw hieroglifákat, mind az ékírásokat elavulttá tette egy újítás, az ábécé, amely úgy tűnik, hogy az Égei-tenger felől egyidejűleg lépett be Anatóliába ( a nevüket frigyekre változtató Bryge-okkal), valamint a föníciaiaktól és a szíriai szomszédos népektől.