Felkészülés az egyetemi olvasásra

Olvasás közben folyamatosan kérdezned kell magadtól, miért lehet igaz egy ötlet, vagy mi történhet a jövőben. Ezek a kérdések segítenek spekulációkban. Gondolhat a spekulációra, mint találgatások, következtetések vagy jóslatok megtételére. Az egyetemen a professzorok elvárják, hogy a hallgatók ne csak olvassanak és értsenek meg egy szöveget, hanem gondolkodjanak el az információ nagyobb következményein is. Ha olvasás közben megtanulsz spekulálni, akkor jobban felkészülsz az egyetemre. Íme néhány kérdés, amelyet feltesz magának olvasás közben:

Kérdések, amelyeket feltesz magának
Spekuláció a múlttal kapcsolatban	Spekuláció a jövővel
Miért történt ez? Mi okozta ezt a problémát? Milyen események vezettek ehhez a felfedezéshez? Hogyan járultak hozzá ehhez külső erők?	Hogyan befolyásolja ez a kérdés a jövőt? Milyen problémákat okozhat ez? Hogyan oldható meg ez a kérdés? Megváltoztatják-e ezt a jelenlegi trendek? Kinek van hatalma ezen változtatni?

Olvasás közben próbáld meg feltenni magadnak ezeket a kérdéseket. Segítenek abban, hogy mélyebben elgondolkodjon az olvasáson, és átgondoltabb hallgatóvá váljon.

Előolvasás

4. olvasmány: A szocializáció ügynökei

A szocializáció ügynökei

A szocializáció segíti az embereket abban, hogy megtanulják sikeresen működni társadalmi világukban. Hogyan zajlik a szocializáció folyamata? megtanuljuk használni társadalmunk anyagi kultúrájának tárgyait? Hogyan juthatunk el a nem anyagi kultúrát képviselő hiedelmek, értékek és normák elfogadásához? Ez a tanulás a szocializáció különféle ágenseivel, például társcsoportjaikkal és családjaikkal való kölcsönhatás útján történik, plusz a formális és az informális szociális intézmények.

Szociális csoportügynökök

A társadalmi csoportok gyakran nyújtják a szocializáció első tapasztalatait. A családok és később a kortárs csoportok kommunikálják az elvárásokat és megerősítik a normákat. megtanulják használni az anyagi kultúra kézzelfogható tárgyait ezekben a beállításokban, valamint megismertetik velük a hiedelmeket és értékeket a társadalom.

Család

A család a szocializáció első ágense. Az anyák és apák, testvérek és nagyszülők, valamint a nagycsalád tagjai mind azt tanítják a gyermeknek, amit tudnia kell. Például megmutatják a gyermeknek, hogyan kell használni a tárgyakat (például ruhákat, számítógépeket, evőeszközöket, könyveket, kerékpárokat); hogyan viszonyulhatunk másokhoz (némelyek “család”, mások “barátok”, mások “idegenek” vagy “tanárok” vagy “szomszédok”); és hogyan működik a világ (mi a “valódi” és mi az “elképzelt”) Vagy tisztában van azzal, hogy saját gyermekkori tapasztalataiból vagy az ön nevelésének segítésében betöltött szerepéből adódóan a szocializáció magában foglalja a tárgyak és ötletek végtelen sokféleségének tanítását és megismerését.

Ne feledje azonban , hogy a családok nem szocializálják a gyerekeket légüres térben. Számos társadalmi tényező befolyásolja a család nevelésének módját. Például a szociológiai képzelet segítségével felismerhetjük, hogy az egyéni viselkedéseket befolyásolja az a történelmi korszak, amelyben zajlik. Hatvan év ezelőtt még nem tartották volna különösebben szigorúnak, ha egy apa fakanállal vagy övvel üti meg fiát, ha az rosszul viselkedik, de ma ugyanez a cselekmény gyermekbántalmazásnak tekinthető.

A szociológusok elismerik ezt a fajot , a társadalmi osztály, a vallás és más társadalmi tényezők fontos szerepet játszanak a szocializációban. Például a szegény családok általában az engedelmességet és a megfelelőséget hangsúlyozzák gyermekeik nevelése során, míg a gazdag családok az ítélőképességet és a kreativitást. (Országos Véleménykutató Központ 2008). Ez azért fordulhat elő, mert a munkásosztálybeli szülők kevesebb iskolai végzettséggel és több, ismétlő feladatokat ellátó munkával rendelkeznek, amelyekhez hasznos a szabályok betartása és betartása.A vagyonos szülők általában jobb iskolai végzettséggel rendelkeznek, és gyakran olyan vezetői pozíciókban vagy karrierben dolgoznak, amelyek kreatív problémamegoldást igényelnek, ezért megtanítják gyermekeiknek az ilyen pozíciókban előnyös viselkedést. Ez azt jelenti, hogy a gyerekeket hatékonyan szocializálják és nevelik, hogy vállalják a szüleik számára már meglévő munkát, ezáltal reprodukálva az osztályrendszert (Kohn 1977). Hasonlóképpen, a gyerekeket szocializálják, hogy betartsák a nemi normákat, a faji felfogást és az osztályhoz kapcsolódó magatartást.

Svédországban például az otthon tartózkodó apák a társadalmi táj elfogadott részei. A kormány politikája támogatott munkaszüneti időt biztosít – 480 napot az újszülött családok számára – azzal a lehetőséggel, hogy a fizetett szabadságot az anyák és az apák megosztják. Ahogy egy otthoni apa mondja, otthon lenni kisfia gondozásában “igazi apai cselekedet. Azt hiszem, ez nagyon férfias” (Associated Press 2011). A svéd apák közel 90 százaléka használja apaságát. szabadság (kb. 340 000 apa); átlagosan hét hetet vesz igénybe születésenként (The Economist, 2014). Hogyan viszonyulnak az amerikai politikák – és társadalmunk várható nemi szerepei? Hogyan szocializálódnak a szülői nemi normákhoz az így felnevelt svéd gyerekek? Miben különbözhet ez a szülői nemi normáktól az Egyesült Államokban?

Egy kortárs csoport olyan emberekből áll, akik Az életkorukban és a társadalmi helyzetükben hasonlóak és érdeklődési körük hasonló. A társcsoportok szocializációja a legkorábbi években kezdődik, például amikor a játszótéren lévő gyerekek megtanítják a fiatalabb gyerekeknek a takival kapcsolatos normákat. ng fordulatok, játékszabályok, vagy kosárlövés módja. Ahogy a gyerekek tinédzserké nőnek, ez a folyamat folytatódik. A kortárs csoportok új szempontból fontosak a serdülők számára, mivel elkezdik kialakítani a szüleiktől elkülönülő identitást és gyakorolják az önállóságot. Ezen túlmenően a kortárscsoportok saját lehetőségeiket kínálják a szocializációra, mivel a gyerekek általában más típusú tevékenységeket folytatnak társaikkal, mint családjukkal. A kortárs csoportok a serdülők első nagyobb szocializációs tapasztalatát nyújtják családjukon kívül. Érdekes módon a tanulmányok kimutatták, hogy bár a barátságok magas rangúak a serdülők prioritásai között, ezt a szülői befolyás egyensúlyban tartja.

Intézményi ügynökök

Kultúránk társadalmi intézményei tájékoztatják szocializációnkat is. A hivatalos intézmények – mint az iskolák, a munkahelyek és a kormány – megtanítják az embereket arra, hogyan kell viselkedniük és eligazodniuk ezekben a rendszerekben. Más intézmények, például a média, hozzájárulnak a szocializációhoz azzal, hogy a normákról és az elvárásokról szóló üzenetekkel bombáznak minket.

Iskola

A legtöbb amerikai gyermek napi hét órát tölt el, évente 180 napot, az iskolában, ami megnehezíti az iskola szocializációjának jelentőségét (USA Oktatási Minisztériuma, 2004). A diákok nem csak azért járnak az iskolába, hogy matematikát, olvasást, természettudományt és más tantárgyakat tanuljanak – ez a rendszer elsődleges funkciója. Az iskolák a társadalom egy másik funkcióját is ellátják azzal, hogy a gyerekeket olyan viselkedéssé szocializálják, mint a csapatmunka gyakorlása, az ütemterv betartása és a tankönyvek használata. elvárja a gyerekektől. A szociológusok az iskolák rejtett tantervének, az iskolák által végzett informális tanításnak írják le.

Például az Egyesült Államokban az iskolák versenyérzetet alakítottak ki az osztályzatok odaítélésében és a tanárok módjában. értékelje a hallgatókat (Bowles és Gintis 1976). Amikor a gyerekek váltóversenyen vagy matematikai versenyen vesznek részt, megtudják, hogy vannak nyertesek és vesztesek a társadalomban. Amikor a gyerekeknek együtt kell dolgozniuk egy projekten, akkor csapatmunkát gyakorolnak más emberekkel kooperatív helyzetekben. A rejtett tananyag felkészíti a gyerekeket a felnőtt világra. A gyerekek megtanulják, hogyan kell kezelni a bürokráciát, a szabályokat, az elvárásokat, várni a sorra és órákig mozdulatlanul ülni napközben. A különböző kultúrájú iskolák másképp szocializálják a gyerekeket, hogy felkészítsék őket arra, hogy jól működjenek ezekben a kultúrákban. A csapatmunka látens funkciói és a bürokrácia kezelése az amerikai kultúra jellemzői.

Az iskolák szocializálják a gyermekeket azáltal, hogy megtanítják őket az állampolgárságra és a nemzeti büszkeségre. Az Egyesült Államokban a gyerekeket arra tanítják, hogy mondják ki az Amerikai zászló hűségének zálogát. A legtöbb körzetben az USA történelméről és földrajzáról van szó. A történelem tudományos megértésének fejlődésével az Egyesült Államokban a tankönyveket alaposan megvizsgálták és átdolgozták, hogy frissítsék a más kultúrákhoz való hozzáállást, valamint a történelmi események perspektíváit; így a gyerekeket más nemzeti vagy világtörténelemhez társítják, mint a korábbi tankönyvek.Például az afroamerikaiak és az indián indiánok helytelen bánásmódjáról szóló információk pontosabban tükrözik ezeket az eseményeket, mint a múltbeli tankönyvekben.

Nagy kép

Ellentmondásos tankönyvek

2001. augusztus 13-án húsz dél-koreai férfi gyűlt össze Szöulban. Mindegyik levágta saját ujját, hogy tiltakozzon nyolc Tokió által jóváhagyott tankönyv ellen, amelyet japán középiskolákban használnak. A koreai kormány (és más kelet-ázsiai nemzetek) szerint a tankönyvek nem tárgyalták Japán történelmének negatív eseményeit más ázsiai országokkal szemben.

Az 1900-as évek elején Japán Ázsia egyik agresszívabb nemzete volt. Például Koreát gyarmatként tartotta számon 1910 és 1945 között. Ma a koreaiak azzal érvelnek, hogy a japánok e tankönyvek révén figyelmen kívül hagyják gyarmati történetük ezen aspektusát. Az egyik fő kritika az, hogy nem említik, hogy a második világháború alatt a japánok szexuális rabszolgaságba kényszerítették a koreai nőket. Ezenkívül néhány japán tankönyv egy 1919-es koreai függetlenségi tüntetést “zavargásként” ír le. A valóságban a japán katonák békés tüntetőkre támadtak, mintegy 6000 halott és 15 000 megsebesült (Crampton 2002).

Bár szélsőségesnek tűnhet, hogy az emberek annyira dühösek, hogy az eseményeket hogyan írják le egy tankönyvben, hogy felaprítanák őket A tiltakozás megerősíti, hogy a tankönyvek a szocializáció jelentős eszközei az állami fenntartású oktatási rendszerekben.

A munkahely

Ahogyan a gyerekek a nap nagy részét töltik az iskolában sok amerikai felnőtt valamikor jelentős időt tölt be egy munkahelyen. Bár születésük óta szocializálódtak a kultúrájukba, a munkavállalók új szocializációt igényelnek egy munkahelyen, mind az anyagi kultúra (például az másológép) és a nem anyagi kultúra (például, hogy rendben van-e közvetlenül a főnökkel beszélni, vagy hogyan kell megosztani a hűtőszekrényt).

A különböző munkák különböző típusú szocializációt igényelnek. A múltban sok ember dolgozott egyetlen munkahely nyugdíjig. Ma ez a tendencia évtizedenként legalább egyszer munkahelyet váltani. Ez azt jelenti, hogy az embereknek különféle munkakörnyezetben kell szocializálódniuk és szocializálódniuk.

Vallás

Míg egyes vallások informális intézmények, itt a hivatalos intézmények által követett gyakorlatokra összpontosítunk. . A vallás sok ember számára fontos szocializációs út. Az Egyesült Államok tele van zsidó zsinagógákkal, hindu és buddhista templomokkal, keresztény templomokkal, muszlim mecsetekkel és hasonló vallási közösségekkel, ahol az emberek imádkozni és tanulni gyűlnek össze. Mint más intézmények, ezek a helyek is megtanítják a résztvevőknek, hogy miként lépjenek kapcsolatba a vallás anyagi kultúrájával (például egy zsidó mezuzával, egy muzulmán imaszőnyeggel vagy egy katolikus úrvacsora ostyával). Néhány ember számára a család felépítésével kapcsolatos fontos szertartások – például a házasság és a születés – kapcsolódnak a vallási ünnepekhez. Számos vallási intézmény fenntartja a nemi normákat, és a szocializáció révén hozzájárul azok érvényesítéséhez. A családi egységet erősítő szertartásos rítusoktól kezdve a nemi szerepeket erősítő hatalmi dinamikáig a szervezett vallás elősegíti a társadalmon keresztül továbbadott szocializált értékek közös halmazát.

Kormány

Bár nem gondolunk rá, a manapság átmenő emberek sok szertartása a kormány által megállapított életkori normákon alapul. A “felnőtt” fogalom meghatározása általában tizennyolc éves korát jelenti, azt a kort, amikor az ember törvényesen felelősvé válik önmagáért. És hatvanöt éves az “öregség” kezdete, mivel az emberek többsége jogosulttá válik az időskori juttatások ezen a ponton.

Minden alkalommal, amikor ezen új kategóriák egyikébe kezdünk – idősek, felnőttek, adófizetők -, szocializálódnunk kell új szerepünkbe. Az időseknek meg kell tanulniuk a Medicare-t, a társadalombiztosítási ellátásokat és az idősebb vásárlási kedvezményeket. Amikor az amerikai férfiak tizennyolcadik életévüket betöltötték, harminc napon belül regisztrálniuk kell az amerikai hadsereg Szelektív Szolgálati Rendszerében, hogy adatbázisba kerüljenek az esetleges katonai szolgálat céljából. Ezek a kormánytörvények új kategóriába sorolják azokat a pontokat, ahol a szocializációt megköveteljük.

Tömegmédia

A tömegtájékoztatási eszközök személytelen információkat terjesztenek széles közönség számára, televízió, újságok, rádió és az internet. Mivel az átlagember napi négy órát tölt a televízió előtt (és a gyerekek átlagosan még több képernyőt töltenek be), a média nagyban befolyásolja a társadalmi normákat (Roberts, Foehr és Rideout 2005). Az emberek megismerik az anyagi kultúra tárgyait (például az új technológiát és a szállítási lehetőségeket), valamint a nem anyagi kultúrát – mi igaz (hiedelmek), mi fontos (értékek) és mi várható (normák).

Szociológia a való világban

Lányok és filmek

A Pixar a világ egyik legnagyobb gyermekfilm-gyártója, és nagy, kereskedelmileg sikeres filmeket adott ki, mint a Toy Story, Cars, The Incredibles és Up.Amit a Pixar még soha nem produkált, az egy női főszereplő film. Ez megváltozott a Pixar legújabb Brave című filmjével, amelyet 2012-ben adtak ki. A Brave előtt a Pixarban élő nők mellékszereplőkként és szerelmi érdekekként szolgáltak. Az Up című filmben például az egyetlen emberi női karakter a film első tíz percében meghal. A Pixar-filmeket néző lányok milliói számára kevés olyan erős karakter vagy szerep van, amellyel azonosulni tudnának. Ha nem látják önmaguk lehetséges változatait, akkor a nőket a férfiak életében másodlagosnak tekinthetik.

A Pixar anyavállalatának, a Disney animációs filmjeinek sok női főszerepe van. női főszereplőkkel, például Hófehérke, Hamupipőke, A kis sellő és Mulan. A Disney számos filmjének főszereplője egy nő, és szinte mindig hercegnő figura. Ha kezdetben nem hercegnő, akkor a filmet általában befejezi feleségül vesz egy herceget vagy Mulan esetében egy katonai tábornokot. Bár a Disney-filmekben nem minden “hercegnő” játszik passzív szerepet az életében, jellemzően azt találják, hogy egy férfinak meg kell mentenie és meg kell házasodnia.

E sok hercegnő mellett sok szülő aggodalmát fejezi ki a Disney által létrehozott hercegnők kultúrája miatt. Peggy Orenstein ezzel a problémával foglalkozik népszerű könyvében, a Hamupipőke elfogyasztotta a lányomat. Orenstein kíváncsi arra, hogy miért várják el minden kislány “hercegnőjét”, és miért vált a rózsaszín sok mindent elárasztó rögeszmévé sok fiatal lány számára. Egy másik anya arra volt kíváncsi, hogy mit tett rosszul, amikor hároméves lánya nem volt hajlandó “nonprincessy” -et csinálni dolgokat, beleértve a futást és az ugrást. Ennek a hercegnő-kultúrának az egész életében negatív következményei lehetnek a lányokra. A szépség és a szexualitás korai hangsúlyozása étkezési rendellenességekhez, alacsony önértékeléshez és kockázatos szexuális magatartáshoz vezethet az idősebb lányok körében.

Mit várhatnánk a Pixar új filmjétől, az első női karakter főszereplésével? Bár Brave női főszereplője, mégis hercegnő. Vajon ez a film kínál-e bármilyen újfajta példaképet a fiatal lányok számára? (OConnor 2011; Barnes 2010; Rose 2011).