Denis Diderot (Magyar)

The Encyclopédie

1745-ben André Le Breton kiadó megkereste Diderot-t, hogy egy francia Ephraim Chambers Cyclopaedia fordítása, miután két másik fordító kilépett a projektből. Diderot vállalta a feladatot Jean Le Rond d’Alembert jeles matematikussal, mint társszerző, de hamarosan alaposan megváltoztatta a kiadvány jellegét, kiszélesítette annak hatókörét, és a radikális és forradalmi vélemény fontos szervévé tette. Körülötte elkötelezett lomtalanítók, tudósok és még papok csoportját is összegyűjtötte, akik közül sokan, még ismeretlenek, későbbi életükben nyomot fogtak gyakorolni. Mindegyiket közös céllal rúgták ki: a további ismeretek megszerzésére, és ezzel zajos csapást mértek az egyházi és állami reakciós erőkre. Mint szótár raisonné (“racionális szótár”), az Encyclopédie-nak ki kellett hoznia minden művészet és tudomány alapvető elveit és alkalmazásait. A filozófia a racionalizmus és az emberi elme fejlődésében való minősített hit volt. p> 1749-ben Diderot közzétette a Lettre sur les aveugles-t (A esszé a vakságról), amely figyelemre méltó az a javaslata miatt, hogy a vakokat megtanítsa olvasni az érintés érzetein keresztül, Louis Braille-nek a XIX. A túlélés evolúciós elméletének első lépésének bemutatása felsőbb alkalmazkodással. A materialista ateizmus doktrínájának ez a merész kifejtése, az emberi érzelmi benyomásoktól való függőségének hangsúlyozásával, Diderot három hónapos letartóztatásához és bebörtönzéséhez vezetett Vincennes börtönében. Diderot munkája az Encyclopédie-nél azonban nem szakadt meg sokáig, és 1750-ben egy Tájékoztatóban vázolta fel annak programját, amelyet dAlembert kiterjesztett a Discours prélimin aire (1751). Az Encyclopédie története az első kötet 1751-es kiadásától a lemezek utolsó köteteinek 1772-es elosztásáig kockás volt, de a végső siker soha nem volt kétséges. Diderot nem ijesztette meg a kormány munkájának cenzúrázása, valamint a konzervatívok és a reakciósok kritikája. Kritikus pillanat következett be 1758-ban, a hetedik kötet megjelenésekor, amikor d’Alembert lemondott a bajra figyelmeztetéstől, és miután elolvasta Rousseau „Genève” cikke elleni támadását. Újabb komoly csapás érkezett, amikor a filozófus, Helvétius De l’esprit („Az elmén”) című könyvét, amely az Encyclopédie összefoglalója volt, elítélték, hogy a párizsi parlement égette, és magát az Encyclopédie-t hivatalosan elnyomták. Voltaire felajánlása szerint, hogy a kiadvány folytatódjon Franciaországon kívül, Diderot nagy szívvel tartott Párizsban, és titokban kiadta az Encyclopédie későbbi köteteit. Az 1764-es felfedezés szerint azonban mélyen megsebesült, hogy Le Breton titokban eltávolította a kompromittáló anyagokat a körülbelül 10 folio-kötettel ellátott javított igazolólapokról. A cenzúrázott részek, bár jelentős érdeklődésre tartanak számot, nem tettek volna érezhető különbséget a mű hatásában.

A 17 kötetnyi szöveghez és 11 kötet táblához (1751–72) Diderot számtalan, részben eredeti, részben változatos forrásból származó cikket közölt, különösen a filozófia (“Eclectisme”), a társadalomelmélet (“Droit naturel”), az esztétika (“Beau”), valamint a francia kézműipar és ipar témakörében. Ezenkívül energikus főigazgató volt és felügyelte a kivételes minőségű, 3000–4000 lemezre vonatkozó illusztrációkat, amelyeket a történészek ma is nagyra becsülnek. Filozófiai és tudományos művek. Az Encyclopédie szerkesztése közben Diderotnak sikerült elkészítenie saját fontos műveinek nagy részét is. 1751-ben jelentette meg Lettre sur les sourds et muets (“Süket és néma levél”), amely a nyelv működését tanulmányozza és az esztétikai pontokkal foglalkozik, 1754-ben pedig a Pensées sur linterprétation de la nature ( “Gondolatok a természet értelmezéséről”), egy befolyásos rövid értekezés a tudomány új kísérleti módszereiről. Diderot azonban életében kevés más művet publikált. Írásait kéziratos formában csak barátai és a Grimm báró által szerkesztett Correspondance littéraire, egyfajta magánújság kézilabdájában terjesztett privát újságírói ismerték. Ezeknek a kéziratoknak a posztumusz publikálása, amelyek között számos merész és eredeti mű található a tudományokban, a filozófiában és az irodalomban, Diderot-t a modern korban jobban megbecsülték, mint Franciaországban élete során.