Állítólag Brigidet temették el a Kildare-székesegyház főoltára jobb oldalán, és egy drága drágakövekkel, drágakövekkel és arany koronákkal ezüst”. Az évek során szentélye a zarándokok tiszteletének tárgyává vált, különösen ünnepnapján, február 1-jén. Körülbelül 878. évre a skandináv razziák miatt Brigid állítólagos ereklyéit újratemették Patrick és Columba sírjába. 1185-ben John de Courcy maradványait újratemették a Down-székesegyházba.
St. Brigid “népszerűsége miatt a Brigid név (vagy annak változatai, például Brigitte, Bridie és Bree) népszerűvé vált Írországban az évszázadok során. Egy író megjegyezte, hogy a történelem egy időben “minden ír családnak volt Patrickja és Brigidje”. A XIX. Században annyi ír nő emigrált Angliába, hogy szobalányként állást keres, a Brigid név gyakorlatilag szinonimává vált a “nő” szóval.
=== Relikviák === nem
Szent Brigid keresztje vagy Crosóg Bhríde
Denis Murphy szerint Amikor a szentek ereklyéit a tizenhatodik században Lord Grey lordsága alatt megsemmisítették, Brigid fejét néhány papság megmentette, akik az ausztriai Neustadtba vitték. 1587-ben II. Rudolph császár bemutatta a Lisszaboni Jézus Társaságának templomának. 1587 óta egy Brigidnek mondott koponyát őriznek az Igreja São João Baptista (Keresztelő Szent János templom, 38 °). 46′29 ″ N 9 ° 09′54 ″ W / 38.774583928349486 ° N 9.164973624690733 ° W), a portugál Lumiaron (a lisszaboni repülőtér közelében), ahol február 2-án tisztelik (nem február 1., mint Írországban) . Szent Brigid fejét állítólag 1283-ban Denis portugál királyhoz vitték az aragóni keresztes hadjáratba utazó ír lovagok.
A Lumiar sír felirata így szól: “Itt fekszik ebben a három sírban a három Ír lovagok, akik elhozták St. Brigid fejét, az ír származású Virgin-t, akinek ereklyéjét ebben a kápolnában őrzik. Ennek emlékére ugyanezen Szent Oltár tisztviselői 1283 januárjában tették ezt. “
1884-ben Moran Sydney bíboros érsek a szent fogának ereklyéjét megszerezte a kölni Tours-i Szent Márton egyházközségi templomból, Németországban, és odaadta a melbourne-i Brigidine nővéreknek. A bíboros arról írt, hogy milyen körülmények között szerezte meg a fogat, a konvent tiszteletesének anyja 1906. március 13-án kelt levelében:
Mindent elmentem az út Kölnbe, amikor 1884-ben visszatértem Rómából, amikor kineveztem a sydneyi érseket, hogy biztosítsam St. Brigid értékes ereklyéjének egy részét, amelyet ott őrzött több mint ezer évig. Jelenleg a Szent Márton plébániatemplomban tisztelik, amelyhez a régi időkben egy híres ír kolostort csatoltak … .. Az ereklye, ha jól emlékszem, a Szent foga. Kölnben nagy nehézségeket tapasztaltam ennek az ereklyének egy részét biztosítani. Eleinte kényszerítően elutasították. Szent Márton lelkésze kijelentette, hogy plébánosai azonnal fellázadnak, ha meghallják, hogy nagy egyházi kincsükbe avatkoznak. Ezután a kölni székesegyház egyik befolyásos kánonjának segítségét kellett igénybe vennem, akit én közreműködött néhány irodalmi tevékenységében, és szívébe vette az áhított ereklye beszerzését. Egyik érve kissé mulatságos volt: Ez volt az első alkalom, amikor a távoli Sydney-i székely egyházfő kegyelmet kért Kölnből. az új keresztény világ vonzotta-e a régit szent gazdagságának egy részéért. Mindenesetre könyörgésünk sikeres volt, és – magammal vittem magammal a csont egy részét, amelyet megfelelően hitelesítettem, ami most a jó nővérek kiváltsága. őrizni és tisztelni …
1905-ben Mary Agnes nővér, a Dundalk irgalmasegyházból elvitte a koponya állítólagos részét a Szent Bridget templomba Kilcurry-ban. 1928-ban Timothy Traynor és James McCarroll atyák újabb töredéket kértek a killesteri Szent Brigid-templomhoz, amelyet António Mendes Belo lisszaboni püspök nyújtott be.
Armagh városának számos kapcsolata volt St. Brigid. A XII. Században a város két keresztet szentelt Brigidnek, bár a Monasticon Hibernicum szerint az Armagh-ban tartózkodó szent állítólagos ereklyéi 1149-ben véletlenszerű tűzvészben vesznek el. A XVII. Században Armagh is Brigid nevű utcája volt a Brigid templom közelében, a “Brigid” s Ward nevű területen.
IconographyEdit
Szent József katolikus egyház; Macon, Georgia, Egyesült Államok
A liturgikus ikonográfiában és a szoborban Saint Brigidt nádkereszt tartja , az apátok által használt fagyosabb és egy lámpa A korai hagiográfusok Brigid életét és szolgálatát tűzzel érintve ábrázolják.Patrick Weston Joyce szerint a hagyomány szerint az apácák a kolostorában örök lángot égettek ott. A vezérmotívumok, amelyek közül néhányat az apokrifektől kölcsönöztek, például az a történet, amikor köpenyét napsugárra akasztja, hagiográfiájának és folklórjának csodameseihez kapcsolódnak. Cogitosus “650 körül a Vita Sanctae Brigidae úgy ábrázolja Brigidet, mint aki képes a vaj, a szalonna és a tej szaporítására, juhok és szarvasmarhák adományozására, valamint az időjárás szabályozására.: 86
St A merevek közé tartozik a fehér Lilium candidum, amelyet a középkor óta népiesen Madonna Liliomként ismernek a Szűz Máriával való kapcsolata miatt, valamint a Windflower Anemone coronaria, amelyet a 19. század eleje óta “Brigid anemone” -nak neveznek. Kildare, a tölgy Quercus temploma A petraea a druidák számára szent fához kapcsolódik. A Brigid színe fehér, amelyet nemcsak a Kildare Egyesült Írországiak viseltek az 1798-as lázadás során, hanem a Kildare sportcsapatai is az utóbbi időben.
PlacenamesEdit
Brigida von Kildare, Gross St. Martin, Köln
- A Kilbride (“Brigid Church”) Írország egyik legelterjedtebb helyneve, 19 Kilbride található 19-ben Írország 32 megyéje: Antrim (2), Carlow, Cavan, Down, Dublin, Galway, Kildare, Kilkenny (3), Laois, Longford, Louth, Mayo (5), Meath (4), Offaly (4), Roscommon (2), Waterford, Westmeath (2), Wexford (4) és Wicklow (8), valamint két Kilbreedy Tipperary-ban, Kilbreedia és Toberbreeda Clare-ben, Toberbreedia Kilkenny-ben, Brideswell Commons Dublinban, Bridestown és Templebreedy Corkban valamint Rathbride és Brideschurch Kildare-ben. Számos helynév származik a Cnoic Bhríde-től (“Brigid” s Hill “), például Knockbridge Louth-ban és Knockbride Cavan-ban.
- Walesben Llansanffraid Glan Conwy, Llansantffraid-ym-Mechain falvak. , Llansantffraed és Llansantffraid, Ceredigion nevét róla kapják; “llan” jelentése: “templom” és “Ffraid” vagy “Ffraed” a walesi “menyasszony”.
- Skóciában, East Kilbride és West Kilbride Brigid után hívják. A skót Elgin közelében fekvő Lhanbryde-t a “Brigid-templom” -nak tekintik.
- A Man-szigeten, ahol a Breeshey keresztnév a név manxi alakja általános , a menyasszonyi plébánia a szent nevét viseli.
- Toryglenben, Glasgow déli oldalán található egy kápolna és egy általános iskola, amelyet Szent Brigidnek neveznek el; a kápolna ólomüveg ablakai Szent Brigid keresztjét ábrázolják.
- Az Antarktiszon található St. Brigid-sziget a Kildare-i Brigidről kapta a nevét.
Biddy “Day Fesztivál, KillorglinEdit
A Biddy-t minden évben megtisztelik a Szent Brigid ünnepéhez legközelebb eső hétvégén, február 1-jén, Kerry közepén, a Biddy csoportok pedig vidéki és állami házakat látogatnak meg. Szénával töltött Brídeóg babát visznek magukkal, hogy a gonosz szellemeket az elkövetkező évre távol tartsák az emberektől és az állatoktól. A Biddy-örökség a kereszténység (St. Bridgid) és az ősi kelta hagyományok (Imbolc) keveréke. Az Imbolc egyike a négy kelta fesztiválnak, Lá Bealtaine (Mayday), Lughnasa (augusztus 1.) és Samhain (november 1.) mellett .: 2Hagyományosan a Biddy látogatása garantálta a jó szerencsét, a termékenységet, a jólétet és azt, hogy ne látogasson el enyhe. 2017-ben egy fesztivált hoztak létre Killorglinben, Co. Kerryben, hogy megünnepeljék az ókori Biddy hagyományt. A fesztivál legfontosabb eseményei a Biddys fáklyás felvonulása, a hagyományos ír zenei foglalkozások és a King of the Biddies verseny.
OtherEdit
Judy Chicago epikus feminista alkotása The Dinner Party Saint Brigid terítéke a háromszögletű asztal második szárnyán található, amelyet ikonográfiai nők számára jelöltek ki a kereszténység kezdetétől a reformációig.
Haiti Vodou-ban Saint Brigid (Brigid és Mary istennővel együtt) Magdalénát) Maman Brigitte-ként, Samedi báró társaként imádják.
Egy 11. századi “Brigit Bé Bithmaith” himnusz Szent Brigid karakterét emeli.
Linkek a GlastonburyEdit
St. Brigidhez már régóta kapcsolódnak Glastonbury-hez. Az őt ábrázoló helyek közé tartozik a Glastonbury Tor, ahol a fejő tehén kőfaragása látható a bejárat egyik oldala felett, míg ő látható egy freskó festményen is, amely a St. Patrick kápolna, Glastonbury belső terét díszíti, és amely megtalálható a Glastonbury-apátság területén, és ábrázolja a szentet orsóval, egy tál tűzzel és egy tehénnel a háttérben.
Malmesburytól William is dokumentálja, hogy “ezért a jelentés rendkívül elterjedt, hogy mindkettő Saint Indract és Saint Brigid, akik nem voltak Írország lakói, korábban átjöttek erre a helyre.Hogy Brigid hazatért-e vagy Glastonbury-ben halt meg, nem derül ki eléggé, bár itt hagyott néhány díszét; vagyis a nyakláncát, a táskáját és a hímzéshez szükséges eszközöket, amelyek még a szentsége emlékére mutatnak be, és hatékonyak a búvár betegségeinek gyógyításában. “
A Glastonburybeli János bencés szerzetes írta a tizennegyedik század közepén róla nevezték el a Beckery-ben (Kis-Írország) feltárt kápolnát; “Saint Brigid több évig tartózkodott egy Glastonbury melletti szigeten, amelyet Bekerynek vagy Kis-Írországnak hívtak, ahol oratóriumot szenteltek fel. Szent Mária Magdaléna tiszteletére. Ott hagyta jelenlétének bizonyos jeleit – pénztárcáját, gallérját, harangját és szövőeszközeit, amelyeket ott állítanak ki és tisztelnek meg a szent emléke miatt -, és visszatért Írországba, ahol nem sokkal később az Úrban pihent és Down városában temették el. A sziget kápolnáját ma Szent Brigid tiszteletére szentelik; déli oldalán található egy nyílás, amelyen keresztül a közönséges nép meggyőződése szerint bárki, aki átmegy, minden bűnét megbocsátja.
A Beckery-i Menyasszonyi Halom Szent Bridgidhez is kapcsolódik. és 2004-ben “Brigadine nővérek, Mary és Rita Minehan, az örök merev lángot (1993-ban helyreállították) hozzák a kildarei Solas Bhrde-ből, a Glidebury istennő konferencia ünnepségén a menyasszony” dombján “.