Aokigahara, Japán “öngyilkos erdő”

Az Aokigahara Jukai erdőben haladok, a fény gyorsan elhalványul egy közepén téli délután, amikor egy vérfagyasztó sikoly holtan áll meg a nyomomban. A természetes reakció a futás lenne, de az erdő talaja gyökerek és csúszós sziklák útvesztője, és az igazat megvallva eltévedtem ebben a hatalmas erdőben, amelynek neve részben a “Fák tengere” fordításban fordul elő.

Megmagyarázhatatlanul azon kapom magam, hogy a hang felé haladok, és az élet jeleit keresem. Ehelyett a halált találom.

A sikoly forrása rejtély marad, egy tisztáson át látom, hogy néz ki, mint egy halom ruha. De ahogy közeledek, nyilvánvalóvá válik, hogy ez nem csak ruhák, amelyeket észrevettem.

Egy kis mélyedésben, közvetlenül egy fa alatt, és Összecsuklva, mint egy csecsemő, a holt levelek vastag ágyán, fekszik egy férfi, vékonyodó, szürke haja kopaszodó koponyáján matt. Pépes felsőteste ing nélküli, míg a lábát csak fekete hosszú johns takarja – kék csíkos bokszolókkal derékpánt fölött kinyújtva – és egy pár gyapjú zokni.

Hajlított lába alatt pár nadrágot, fehér inget és kabátot terítettek ki párnának az utolsó pihenőhelyén ce. Számtalan dokumentum, aktatáska és az egykori élet egyéb maradványai vannak szétszórva. Közelebb vannak a halálához szorosabban kapcsolódó tárgyak: üres vényköteles tabletták, sörösdobozok és palack szeszes italok.

Látszólag ez az 50 év körüli embernek látszó férfi rajzolta utolsó lehelet, mielőtt meghallottam volna ezt a forrás nélküli, hidegrázó kiáltást.

Az, hogy egy testre bukkantam ebben az erdőben, sokk volt, de nem meglepő. Fél évszázadon keresztül életfáradt japánok ezrei tettek egyirányú utakat ebbe a kiterjedt, 30 négyzetkilométeres erdőrészletbe a Yamanashi prefektúrában, az ország legmagasabb csúcsa, a 3776 méteres Fuji-hegy északnyugati szárnyán. Sötét, gyönyörű szép hely, amelyet régóta a démonokkal társítanak a japán mitológiában – és amely az “Öngyilkos erdő” szerencsétlen megnevezését érdemelte ki.

Az ilyen zarándokutak bizonyítékai a sűrű aljnövényzet közepette vannak. pár mohával borított cipő sorakozik a fa göcsörtös gyökerein – két felnőtt méretű pár és két gyermekpár.

A továbbiakban boríték van egy fotó borítékon, az egyiken egy fiatalember, a másikban kettő látható. színes kimonókba és általános iskolai egyenruhába öltözött kisgyerekek. A fotókkal együtt van egy tipizált “Elrejtés” felirat (leginkább egy férfi nevéhez fűződik), beleértve a “Nyílt út dala” utolsó szakaszát, Walt Whitman versét 1900, amely a következő sorral zárul: “Tartsuk-e magunkat egymás mellett, amíg élünk?”

Senki sem tudja pontosan, hogyan válaszoltak erre a vonalra – életnek nyoma sem volt, emberi maradványnak nyoma sem volt . A helyi rendőrség azt javasolja, hogy a vadon élő állatok gyakran még a holttestekbe érjenek, mielőtt még megtörténnének, így elhomályosítva azt a kérdést, hogy pontosan hányan érik el a céljukat, és itt mindennek véget vetnek.

Ennek ellenére a holttesteket gyakran havonta, a rendőrség koordinálásával fedezik fel. és a helyi önkéntes tűzoltók. Az erdő körül mozogva ezek a kutatók színkódolt műanyag szalagokat hagynak fák között, hogy megjelöljék, hol keresték, hol találtak tárgyakat vagy holttesteket – vagy néha egyszerűen csak jelölték az utat ebből az erdei útvesztőből.

Összességében a rendőrség nyilvántartása szerint 2010-ben 247 ember tett öngyilkossági kísérletet az erdőben – közülük 54-en sikeresen.

A helyi tisztviselők és lakosok úgy vélik, hogy ez a szám lényegesen nagyobb lehet.

“Vannak emberek, akik azért jönnek ide, hogy befejezzék életüket Aokigahara Jukai-ban, de bizonytalanok abban, hogy hol van az erdő, és megölik magukat a szomszédos erdőkben” – mondta Masamichi Watanabe, a Fujigoko tűzoltóság főnöke, amely ezt a területet fedi le. Tehát tisztjei továbbra is évente átlagosan 100 embert hoznak ki az erdőből a különféle tudatállapotokban – köztük egyre többen, akik megpróbálták életüket elveszíteni mérgező gázok beszívásával az autóikba, akár a kipufogógázból, akár a szénégőkből. őket.

“Az azonban biztos, hogy a számok évről évre tovább nőnek” – tette hozzá Watanabe.

Ez országos viszonylatban is így van. Januárban az Országos Rendőr-ügynökség (NPA) jelentése szerint 31 690 ember öngyilkosságot követett el 2010-ben, egymást követő 13. évben, amikor a szám meghaladta a 30 ezret. Valójában az Egészségügyi Világszervezet adatai szerint az öngyilkosság aránya Japánban 25,8 / 100 000 ember – ez a legmagasabb a fejlett nemzetek között, és több mint kétszerese az Egyesült Államokénak.

A szakértők gyorsan rámutatnak a globális pénzügyi válság hatása, különösen azért, mert a világ harmadik legnagyobb gazdasága 2009-ben az elmúlt 30 év legsúlyosabb csökkenését szenvedte el.

Úgy gondolják, hogy a következő évben az öngyilkosságok további növekedést mutatnak a Japán északkeleti részén, a Tohoku régióban március 11-én elért 9-es erősségű megrengésre és szökőárra.”Valószínűleg hatalmas befolyása lesz” – mondta Yoshinori Cho, a Kanagawa prefektúra Kawasaki Teikyo Egyetemének pszichiátriai osztályának igazgatója és “Hito wa naze Jisatsu Suru no ka” (“Miért követnek el az emberek” című könyv szerzője) Öngyilkosság? ”)

Már számos öngyilkosság történt katasztrófa áldozatainak rokonai részéről, miközben az evakuációs menedékházak életének hosszú távú következményei depresszióhoz, és így közvetlenül vagy közvetve további öngyilkosságokhoz is vezethetnek, Cho hozzáfűzte.

“Ez nem csak a rendszeres depresszió, hanem a klinikai depresszió is, a körülményeik valósága által okozott stressz miatt” – mondta. “A depresszió óriási kockázati tényező az öngyilkosság kapcsán.”

Az NPA jelentése szerint 2010-ben az öngyilkosság egyik fő kiváltója a depresszió volt, és az összes öngyilkos áldozatának mintegy 57 százaléka munkanélküli volt. Közülük az 50 év körüli férfiak voltak a legtöbben, bár a 30 és 40 év közötti férfiak voltak a demográfiai adatok, amelyek az elmúlt évek legnagyobb százalékos növekedését mutatják.

“Ennek a generációnak sok nehézsége van állandó munkát találni, és helyette az emberek instabil és nagy aggodalmat kiváltó tempós munkát vállalnak ”- mondta Yukio Saito, az Inochi no Denwa (Lifeline) önkéntes telefonos tanácsadó szolgálat ügyvezető igazgatója, amely tavaly közel 70 000 hívást indított az öngyilkosságon gondolkodó emberektől. .

“A hívók leggyakrabban a mentális egészségi és családi problémákat emlegetik az öngyilkosság elmélkedésének okaként” – mondta Saito. “De ennek hátterében más kérdések állnak, például pénzügyi problémák vagy munkahelyük elvesztése.”

Bár a pénzügyi aggodalmak kétségtelenül jelentősek Úgy tűnik, hogy más, egyedülálló kulturális és történelmi tényezők is szerepet játszanak a mai öngyilkosságban.

Néhány országban az öngyilkosság illegális, vagy legalábbis vallási vagy egyéb erkölcsi alapon elfogadhatatlan, Japánban azonban nem ilyen megbélyegzés.

“A japán történelem során az öngyilkosságot soha nem tiltották vallási vagy erkölcsi okokból” – mondta Cho. “Emellett, a Meiji Era (1868-1912) két konkrét alkalmától eltekintve, az öngyilkosságot soha nem nyilvánították törvényellenesnek.” A Lifeline Saito egyetértett, mondván: “Az öngyilkosság meglehetősen megengedett a japán társadalomban, valami megtisztelő dolog, amelyet még dicsőítenek is.”

A megtisztelő öngyilkosság hagyománya évszázadokra nyúlik vissza Japán feudális korszakába, amikor a szamuráj harcosok seppukut követtek el ( rituális elbontás), mint becsületük megőrzésének módja, nem pedig egy ellenség kezébe kerülni.

Az öngyilkosság mai elfogadása ebből fakad – mondta Cho. “A seppuku-kultúra bizonyítékai manapság láthatók abban, ahogyan az öngyilkosságot a felelősségvállalás egyik módjának tekintik.” Megfigyelte.

Japánra is jellemző az öngyilkossági hóbort, és Seicho Matsumoto 1961-es regénye, a „Nami no A To ”(„ Hullámok tornya ”) elindította a szerelmi zaklatott párok, majd a munkanélküliek tendenciáját, hogy öngyilkosságot kövessenek el az Aokigahara Jukai-ban.

Az idén 50. évfordulóját követő könyv zárul gyönyörű hősnőjével, aki társadalmilag elfogadhatatlan kapcsolatban áll, és elindul az erdőbe, hogy véget vessen életének.

Valójában az öngyilkossági tendencia az erdőben tetőzött 2004-ben, amikor Yamanashi prefektúra rendőrségi adatai 108 embert mutatnak ott megölték magukat.

Az elmúlt években a helyi hatóságok intézkedéseket hajtottak végre az útdíj csökkentése érdekében, többek között biztonsági kamerákat helyeztek el az erdő fő bejáratánál, és éjjel-nappal járőröztek. p>

A bejáratoknál olyan táblák is vannak, amelyek a következőket írják: “Gondolkodj el alaposan a gyermekein, a gyermekein család. ” Alattuk egy adósságtanácsadásra szakosodott ügyvédek által vezetett önkéntes csoport telefonszáma, mivel az adósság gyakori öngyilkosság kiváltó oka.

A jeleket a 38 éves Toyoki Yoshida állította fel, aki maga is öngyilkosságot kísérelt meg. adósság miatt. Japán pénzkölcsön-rendszerét hibáztatja, amelyet a kormány mostanra bizonyos mértékig megreformált.

“A dolgok jelenlegi állása szerint” – mondta Yoshida – a nagy bankok kölcsönöket nyújtanának kölcsöncápáknak 2 százalékos kamatozással, majd az lsharks 29,2 százalékkal kölcsönözne a hozzám hasonló embereknek. De a reform ellenére még mindig nem nehéz megbénítani az adósságokat ebben az országban. ”

Az éber boltosok is szerepet játszanak a megelőzésben. A 64 éves Hideo Watanabe, akinek a tóparti kávézója az erdő bejárata felé néz, elmondta, hogy az elmúlt 30 évben körülbelül 160 embert mentett meg.

“A legtöbb ember, aki szórakozásból érkezik erre a területre, csoportosan teszi ezt – mondta. – Tehát, ha egyedül látok valakit, elmegyek és beszélek vele. Néhány alapvető kérdés után általában nem olyan nehéz megmondani, hogy kik lehetnek itt öngyilkossági misszión. ”

Egy alkalommal elmondta, hogy egy fiatal nő, aki megpróbálta megölni magát, elsétált az üzlete mellett. . “Megpróbálta felakasztani magát, és kudarcot vallott. A kötél egy része a nyakában volt, és a szeme szinte kiugrott a foglalatukból. Bevittem őt, főztem neki egy teát, és mentőt hívtam. Néhány kedves szó hosszú utat menni.”

Showzen Yamashita pap, aki buddhista szertartásokat folytat az erdőben, hogy imádkozzon az évek során ott halt több ezer ember nyugalmáért, hozzátette, hogy a támogató hálózatok hiánya Japánban az egyre növekvő öngyilkossági ráta fő oka.

“Nincs kivel beszélgetniük, senkinek sem lehet megosztani a fájdalmat, a szenvedést” – mondta. “Tehát azt gondolják:” Ha vállalom Életem elől megúszhatom ezt a nyomorúságot. “Ezeket a rítusokat azért folytatjuk, hogy elgondolkodhassunk arról, hogyan segíthetnénk egy ilyen szenvedésektől mentes világot létrehozni.” zsűri különdíja a 2011-es Days Japan International Photojournalism Awards-on és megtisztelő megemlítés a 2010-es OnAsia International Photojournalism Awards-on.