Háttér
A protestáns reformáció és a technológiai fejlődés új A katolikus egyházon és a protestáns felekezeteken kívüli keresztény szekták a 17. és 18. században. A Krisztus Második Megjelenésében Hívők Egyesült Társasága, közönséges nevén Shakers, egy protestáns szekta volt, amelyet Angliában alapítottak 1747-ben. A francia Camisardok és a Kvákerek, két protestáns felekezet egyaránt hozzájárultak a shaker-hiedelmek kialakulásához.
A A francia kamillák Dél-Franciaországból származnak a 17. század folyamán. Néhány vezetőjüket prófétának tekintették, hisz hallották Isten szavát. A francia hatóságok erõsen üldözték, 1702 és 1706 között harcoltak XIV. Lajos király seregei ellen. Veszteségeik után néhány kamamiszter Angliába menekült, hogy folytassa vallási gyakorlatát. Amíg Angliában voltak, prédikátoraik nagyban befolyásolták a manchesteri kvékerek egy csoportját.
A Quakereket vagy Baráti Társaságot 1652-ben Angliában alapította George Fox. A korai kvákerek azt tanították, hogy Krisztus közvetlen ismerete az egyén számára lehetséges – szükség nélkül egyházból, papból vagy könyvből. Nincs hivatalos hitvallás. Az a meggyőződésük, hogy Isten minden emberben létezik, sokakat érzékeny volt az igazságtalanságra és a pacifizmust gyakorolta.
A “kvéker” név az istentiszteletükből származott, ahol erőszakos remegésük és remegésük dominált. Ez az istentiszteleti forma az 1740-es években megváltozott, bár egy csoport megtartotta azt az angliai Manchesterben. ”Vagy a Shakers, 1747-ben szakadt el a kvakerizmustól, miután a Camisard prédikáció erősen befolyásolta őket. A Shakerek saját vonásuk szerint fejlődtek, társadalommá alakultak, ahol Jane és James Wardley volt a vezető. Ann Lee, az American Shakers alapítója és későbbi vezetője, valamint szülei ennek a társaságnak voltak a tagjai.
Ann Lee 1736-ban manchesteri kovács lányának született. Pamutgyárban dolgozott, és 1762-ben házas kovács, Ábrahám Standerin. Négy gyermekük született, akik mind gyermekkorukban haltak meg. Ann 1758-ban csatlakozott a Shakershez, és 12 évvel később “az isteni fény különleges megnyilvánulása volt”. Ezen tapasztalat után a Shakers vezetője lett. 1774-ben kinyilatkoztatást kapott, amely arra utasította, hogy Shaker egyházat alapítson Amerikában. Ann Lee, férje és hét tagja 1774. május 10-én indult Amerikába. 1776 végére néhány követõvel a New York-i Albanytól északnyugatra helyezkedtek el, ekkor õ és férje elváltak. Követőket gyűjtött össze New York-ban egészen 1784-ben bekövetkezett haláláig.
Shaker hiedelmek
A shakerek közösségi életet gyakoroltak, ahol minden vagyont megosztottak. Nem hittek a nemzésben, ezért gyermekeket kellett örökbe fogadniuk és a térítőket toborozniuk közösségükbe. Az örökbefogadott személyek választhattak, hogy maradnak-e a közösségen belül, vagy távoznak, amikor 21 évesek lesznek. A Shakerek hittek a szellemi és művészi fejlődés lehetőségeiben a Társaságon belül. Ösztönözték az öltözködés, a beszéd és a modor egyszerűségét, akárcsak a vidéki kolóniákban éltek, távol a városok korrupt hatásaitól. A 18. és 19. században alapított többi utópista társasághoz hasonlóan a Shakerek is úgy gondolták, hogy tökéletesebb társadalmat lehet létrehozni a földön.
Végül 19 shaker közösség működött Északkeleten, Ohióban és Kentuckyban. A közösségükön kívül élőkre a “Világ” embereiként hivatkoztak. Lehetővé tették a kapcsolatot kívülállókkal. Sok kívülálló, köztük Nathaniel Hawthorne, megfigyelte vallási gyakorlatát. A közösségek mezõgazdasági alapúak voltak, és férfiak és nõk külön-külön éltek és fõként dolgoztak.
A közösségi gyülekezőház volt a Shaker-istentiszteletek központja vasárnap. A spontán tánc a Shaker-imádat része volt egészen az 1800-as évek elejéig, amikor ezt koreográfiai tánc váltotta fel. A spontán tánc az 1840-es évek környékén tért vissza, de a 19. század végére a tánc az istentisztelet során megszűnt. A szolgáltatások himnuszok énekéből, ajánlásokból, rövid homíliából és csendből álltak.
Források:
- The Shaker Experience in America, Stephen J. Stein
- Az amerikai lélek újra felfedezi az alapítók bölcsességét Jacob Needleman által
- Shakers Compendium of origin, History , alapelvei, szabályai, rendeletei, kormánya és tanai a Krisztusban hívők Egyesült Társaságának második megjelenéséről Ann Lee, William Lee, Jas. Whittaker, J. Hocknell, J. meacham és Lucy Wright életrajzaival, FWEvans
- Alapelvek és hiedelmek a Sabbathday Lake Shaker Village mellett
- The Shaker Legacy Perspectives on a Enduring Furniture Christian Becksvoort stílusa: A rázók építészete: Julie Nicoletta