Freyja (Español)

Poetic EddaEdit

En Poetic Edda, Freyja se menciona o aparece en los poemas Völuspá, Grímnismál, Lokasenna, Þrymskviða, Oddrúnargrátr y Hyndluljóð.

Völuspá contiene una estrofa que menciona a Freyja, refiriéndose a ella como «la niña de Óð»; Freyja es la esposa de su esposo, Óðr. La estrofa relata que Freyja una vez fue prometida a un constructor sin nombre, que luego se reveló como un jötunn y posteriormente asesinado por Thor (relatado en detalle en el capítulo 42 de Gylfaginning; ver la sección Prosa Edda más abajo). En el poema Grímnismál, Odin (disfrazado de Grímnir) le dice al joven Agnar que todos los días Freyja asigna asientos a la mitad de los que son asesinados en su salón Fólkvangr, mientras que Odin posee la otra mitad.

En el poema Lokasenna, donde Loki acusa a casi todas las mujeres presentes de promiscuidad o infidelidad, un intercambio agresivo ge ocurre entre Loki y Freyja. La introducción al poema señala que, entre otros dioses y diosas, Freyja asiste a una celebración organizada por Ægir. En verso, después de que Loki ha volado con la diosa Frigg, Freyja interviene y le dice a Loki que está loco por desenterrar sus terribles hazañas y que Frigg conoce el destino de todos, aunque ella no lo cuenta. Loki le dice que guarde silencio y dice que él sabe todo sobre ella, que a Freyja no le falta culpa, porque cada uno de los dioses y elfos en el salón ha sido su amante. Objetos Freyja. Ella dice que Loki está mintiendo, que solo busca parlotear sobre fechorías, y dado que los dioses y diosas están furiosos con él, puede esperar irse a casa derrotado. Loki le dice a Freyja que guarde silencio, la llama bruja maliciosa y evoca un escenario en el que Freyja estaba una vez a horcajadas sobre su hermano cuando todos los dioses, riendo, sorprendieron a los dos. Njörðr interviene: dice que una mujer que tiene un amante que no sea su marido es inofensiva, y señala que Loki ha tenido hijos y llama a Loki un pervertido. El poema continúa a su vez.

El poema Þrymskviða presenta a Loki tomando prestada la capa de plumas de Freyja y a Thor disfrazado de Freyja para engañar al lujurioso jötunn Þrymr. En el poema, Thor se despierta y descubre que su poderoso El martillo, Mjöllnir, no está. Thor le dice a Loki sobre su martillo perdido, y los dos van a la hermosa corte de Freyja. Thor le pregunta a Freyja si ella le prestará su capa de plumas, para que pueda tratar de encontrar su martillo. Freyja está de acuerdo:

Benjamin Thorpe traducción: «Que te lo daría, aunque fuera de oro, y te lo confiaría, aunque fuera de plata».

Traducción de Henry Adams Bellows: «Tuya debería ser aunque sea de plata brillante Y lo daría aunque «fueran de oro».

Loki vuela con la capa de plumas zumbantes y llega a la tierra de Jötunheimr. Espía a Þrymr sentado en la cima de un montículo . Þrymr revela que ha escondido el martillo de Thor en lo profundo de la tierra y que nadie sabrá nunca dónde está el martillo a menos que le traigan a Freyja como esposa. Loki vuela hacia atrás, la capa silbando, y regresa a las cortes de los dioses. Loki le cuenta a Thor las condiciones de Þrymr.

Los dos van a ver a la hermosa Freyja. Lo primero que Thor le dice a Freyja es que debería vestirse sola y ponerse un tocado de novia. porque se dirigirán a Jötunheimr. Ante eso, Freyja se pone furiosa: los pasillos de los dioses tiemblan, resopla de rabia y de la diosa cae el collar Brísingamen. Indignada, Freyja responde:

Traducción de Benjamin Thorpe: «Sepan que soy la mujer más lasciva, si contigo conduzco a Jötunheim».

Traducción de Henry Adams Bellows: «Más lujurioso en verdad debería mirar a todos si viajara contigo al» hogar «de los gigantes.

Los dioses y diosas se reúnen en una cosa y debaten cómo resolver El dios Heimdallr propone vestir a Thor como una novia, con un vestido de novia, tocado, llaves tintineantes, joyas y el famoso Brísingamen. Thor se opone pero Loki lo silencia, recordándole que los nuevos dueños del El martillo pronto se asentará en la tierra de los dioses si no se devuelve el martillo. Thor está vestido como estaba planeado y Loki está vestido como su sirvienta. Thor y Loki van a Jötunheimr.

Mientras tanto, Thrym les dice a sus sirvientes que se preparen para la llegada de la hija de Njörðr.Cuando «Freyja» llega por la mañana, Thrym se sorprende por su comportamiento; su inmenso apetito por la comida y el hidromiel es mucho más de lo que esperaba, y cuando Thrym va a besarse bajo el velo de «Freyja», descubre que «sus» ojos son aterradores, y salta por el pasillo. Loki pone excusas por el extraño comportamiento de la novia, alegando que simplemente no ha comido ni dormido durante ocho días. Al final, los disfraces engañan con éxito al jötnar y, al verlo, Thor recupera su martillo por la fuerza.

En el poema Oddrúnargrátr, Oddrún ayuda a Borgny a dar a luz a gemelos. En agradecimiento, Borgny invoca a vættir, Frigg, Freyja y otras deidades no especificadas.

Freyja es un personaje principal en el poema Hyndluljóð, donde asiste a sus fieles. sirviente Óttar en la búsqueda de información sobre su ascendencia para poder reclamar su herencia. Al hacerlo, Freyja convierte a Óttar en su jabalí, Hildisvíni, y, mediante halagos y amenazas de muerte por fuego, Freyja extrae con éxito la información que Óttar necesita del jötunn Hyndla. Freyja habla a lo largo del poema, y en un momento elogia a Óttar por construir un hörgr (un altar de piedras) y frecuentemente hacerle blót (sacrificios):

Traducción de Benjamin Thorpe: Él levantó una oferta para mí, con piedras construidas; ahora la piedra se convierte en vidrio. Con la sangre de los bueyes lo roció nuevamente. Ottar siempre confió en Asyniur.

Traducción de Henry Adams Bellows: Para mí hizo un santuario de piedras, y ahora la roca ha crecido para cristal; A menudo con sangre de bestias estaba rojo; En las diosas siempre confió Ottar.

Prose EddaEdit

Freyja aparece en los libros de Prose Edda Gylfaginning y Skáldskaparmál. En el capítulo 24 de Gylfaginning, la figura entronizada de High dice que después de que el dios Njörðr se separó de la diosa Skaði, tuvo dos hermosos y poderosos hijos (no se menciona ningún compañero); un hijo, Freyr, y una hija, Freyja. Freyr es «el más glorioso» de los dioses, y Freyja es «la más gloriosa» de las diosas. Freyja tiene una morada en los cielos, Fólkvangr, y siempre que Freyja «cabalga hacia la batalla, obtiene la mitad de los muertos y la otra mitad para Odin». En apoyo, High cita la estrofa Grímnismál mencionada en la sección Poetic Edda anterior.

High añade que Freyja tiene un salón grande y hermoso llamado Sessrúmnir, y que cuando Freyja viaja, se sienta en un carro y conduce dos gatos. , y que Freyja es «la más accesible para que la gente ore, y de su nombre se deriva el título honorífico por el cual las damas nobles se llaman fructuosas». High agrega que Freyja tiene una afición particular por las canciones de amor, y que «es bueno orarle por asuntos amorosos».

En el capítulo 29, High relata los nombres y características de varias diosas, incluida Freyja . Respecto a Freyja, High dice que, junto a Frigg, Freyja tiene el rango más alto entre ellos y que posee el collar Brísingamen. Freyja está casada con Óðr, quien hace largos viajes, y los dos tienen una hija muy hermosa llamada Hnoss. Mientras Óðr está ausente, Freyja se queda atrás y en su dolor llora lágrimas de oro rojo. High señala que Freyja tiene muchos nombres, y explica que esto se debe a que Freyja los adoptó cuando buscaba a Óðr y viajaba «entre pueblos extraños». Estos nombres incluyen Gefn, Hörn, Mardöll, Sýr y Vanadís.

Freyja participa en los eventos que llevaron al nacimiento de Sleipnir, el caballo de ocho patas. En el capítulo 42, High relata que, poco después de que los dioses construyeran el salón Valhalla, un constructor (sin nombre) se les acercó y les ofreció construir en tres temporadas una fortificación tan sólida que ningún jötunn podría llegar desde Midgard. . A cambio, el constructor quiere a Freyja como esposa, el sol y la luna. Después de un debate, los dioses están de acuerdo, pero con condiciones adicionales. Con el tiempo, justo cuando está a punto de completar su trabajo, se revela que el constructor es, de hecho, él mismo un jötunn, y es asesinado por Thor. Mientras tanto, Loki, en forma de yegua, ha sido preñada por el caballo de jötunn, Svaðilfari, y así da a luz a Sleipnir. En apoyo, High cita la estrofa de Völuspá que menciona a Freyja. En el capítulo 49, High recuerda el funeral de Baldr y dice que Freyja asistió al funeral y allí condujo su carro gato, la última referencia a la diosa en Gylfaginning.

Al comienzo del libro Skáldskaparmál, Freyja se menciona entre las ocho diosas que asisten a un banquete celebrado para Ægir. El capítulo 56 detalla el secuestro de la diosa Iðunn por el jötunn Þjazi en forma de águila. Aterrado ante la perspectiva de la muerte y la tortura debido a su participación en el secuestro de Iðunn, Loki le pregunta si puede usar la «forma de halcón» de Freyja para volar hacia el norte a Jötunheimr y recuperar a la diosa desaparecida. Freyja lo permite, y usándola » forma de halcón «y una persecución furiosa por eagle-Þjazi, Loki la devuelve con éxito.

En el capítulo 6, se proporciona un medio para referirse a Njörðr que se refiere a Frejya (» padre de Freyr y Freyja «). En el capítulo 7, se proporciona un medio para referirse a Freyr que se refiere a la diosa («hermano de Freyja»). En el capítulo 8, se proporcionan formas de referirse al dios Heimdallr, incluido el enemigo de «Loki», recuperador de Freyja » s necklace «, que infiere un mito que involucra a Heimdallr recuperando el collar de Freyja de Loki.

En el capítulo 17, el jötunn Hrungnir se encuentra en Asgard, el reino de los dioses, y se emborracha mucho. Hrungnir se jacta de que trasladará Valhalla a Jötunheimr, enterrará a Asgard y matará a todos los dioses, con la excepción de las diosas Freyja y Sif, a quienes dice que se llevará a casa con él. Freyja es el único de ellos que se atreve a traerle más para beber. Hrungnir dice que beberá toda su cerveza. Después de un tiempo, los dioses se aburren de las payasadas de Hrungnir e invocan el nombre de Thor. Thor entra inmediatamente al salón, con el martillo levantado. Thor está furioso y exige saber quién es el responsable de dejar entrar un jötunn a Asgard, quien le garantizó a Hrungnir. seguridad, y por qué Freyja «debería estar sirviéndole bebida como si estuviera en el banquete de Æsir».

El Capítulo 33 cuenta que una vez los dioses viajaron para visitar a Ægir, uno de los cuales era Freyja. En el capítulo 49, una cita de una obra del escaldo Einarr Skúlason emplea la lluvia de ojos del compañero de cama de Kenning «Óðr», que se refiere a Freyja y significa «oro».

El capítulo 36 explica nuevamente ese oro se puede referir como el llanto de Freyja debido a sus lágrimas de oro rojo. En apoyo, se citan obras de los escaldos Skúli Þórsteinsson y Einarr Skúlason que usan «las lágrimas de Freyja» o los llantos de «Freyja» para representar » oro «. El capítulo presenta citas adicionales de la poesía de Einarr Skúlason que hacen referencia a la diosa y su hijo Hnoss. Freyja recibe una mención final en la Prosa Edda en el capítulo 75, donde se proporciona una lista de diosas que incluye a Freyja.

HeimskringlaEdit

El libro de Heimskringla, la saga Ynglinga, proporciona un relato euhemerizado del origen de los dioses, incluido Freyja. En el capítulo 4, Freyja se presenta como miembro de los Vanir, la hermana de Freyr y el daug hter de Njörðr y su hermana (cuyo nombre no se proporciona). Después de que la Guerra Æsir-Vanir termina en un punto muerto, Odin nombra a Freyr y Njörðr como sacerdotes sobre los sacrificios. Freyja se convierte en la sacerdotisa de las ofrendas de sacrificio y fue ella quien introdujo la práctica de seiðr a los Æsir, que anteriormente solo practicaban los Vanir.

En el capítulo 10, el hermano de Freyja, Freyr, muere, y Freyja es la última superviviente entre los Æsir y Vanir. Freyja continúa con los sacrificios y se hace famosa. La saga explica que, debido a la fama de Freyja, todas las mujeres de rango son conocidas por su nombre: frúvor («damas»), una mujer que es la dueña de su propiedad se conoce como freyja, y húsfreyja («dama de la casa») para una mujer propietaria de una finca.

El capítulo agrega que no solo Freyja era muy inteligente, sino que también y su esposo Óðr tenían dos hijas inmensamente hermosas, Gersemi y Hnoss, «que dieron sus nombres a nuestras posesiones más preciadas».

OtherEdit

Freyja es mencionada en las sagas Egils saga, Njáls saga, Hálfs saga ok Hálfs rekka, y en Sörla þáttr.

Saga Egils

En la saga Egils, cuando Egill Skallagrímsson se niega a comer, su hija Þorgerðr (aquí anglicanizada como «Thorgerd») dice que se quedará sin comida y por lo tanto morirá de hambre, y al hacerlo conocerá a la diosa Freyja:

Thorgerd respondió en voz alta: «No he cenado, ni lo haré hasta que me una a Freyja . No conozco mejor curso de acción que el de mi padre. No quiero vivir después de que mi padre y mi hermano hayan muerto.

Hálfs saga ok Hálfsrekka

En el primer capítulo de la legendaria saga del siglo XIV Hálfs saga ok Hálfsrekka, King Alrek tiene dos esposas, Geirhild y Signy, y no puede mantenerlas a las dos. Les dice a las dos mujeres que se quedará con la que le prepare la mejor cerveza cuando regrese a casa en verano.Los dos compiten y durante el proceso de elaboración de la cerveza, Signy le reza a Freyja y Geirhild a Hött («capucha»), un hombre que había conocido antes (anteriormente en la saga se reveló que era Odin disfrazado). Hött responde a su oración y escupe sobre su levadura. La cerveza de Signy gana el concurso.

Sörla þáttr

En Sörla þáttr, una breve narración de finales del siglo XIV de una versión posterior y ampliada de la saga de Óláfs Tryggvasonar encontrada en el manuscrito de Flateyjarbók, un relato euhemerizado del Se proporciona dioses. En el relato, se describe a Freyja como una concubina de Odín, quien intercambió sexo con cuatro enanos por un collar de oro. En el trabajo, los Æsir vivieron una vez en una ciudad llamada Asgard, ubicada en una región llamada «Asialand o Asiahome». Odin era el rey del reino e hizo sacerdotes de los templos de Njörðr y Freyr. Freyja era la hija de Njörðr, y era la concubina de Odin. Odin amaba profundamente a Freyja, y ella era «la mujer más hermosa de ese día». Freyja tenía una hermosa glorieta, y cuando la puerta estaba cerrada, nadie podía entrar sin Freyja. «s permiso.

El Capítulo 1 registra que un día Freyja pasó por una piedra abierta donde vivían enanos. Cuatro enanos estaban forjando un collar de oro y estaba casi terminado. Al mirar el collar, los enanos pensaron que Freyja era la más bella, y ella el collar. Freyja se ofreció a comprarles el collar con plata y oro y otros artículos de valor. Los enanos dijeron que no les faltaba dinero, y que por el collar lo único que podía ofrecerles sería una noche con cada uno de ellos. «Le gustó más o peor», Freyja aceptó las condiciones, por lo que pasó una noche con cada uno de los cuatro enanos. Se cumplieron las condiciones y el collar era suyo. Freyja se fue a su casa como si nada hubiera pasado.

Como se relata en el capítulo 2, Loki, al servicio de Odin, se enteró de las acciones de Freyja y le dijo a Odin. Odin le dijo a Loki que consiguiera el collar. Loki dijo que como nadie podía entrar en la glorieta de Freyja contra su voluntad, esto no sería una tarea fácil, sin embargo, Odin le dijo que no regresara hasta que encontrara la manera de conseguir el collar. Aullando, Loki se dio la vuelta y fue a la glorieta de Freyja, pero la encontró cerrada y no podía entrar. Entonces Loki se transformó en una mosca, y después de tener problemas para encontrar incluso la más pequeña de las entradas, se las arregló para encontrar una pequeña agujero en la parte superior del hastial, sin embargo, incluso aquí tuvo que pasar para entrar.

Habiendo entrado en las habitaciones de Freyja, Loki miró a su alrededor para asegurarse de que nadie estaba despierto, y encontró que Freyja estaba dormida. Aterrizó en su cama y notó que ella estaba usando el collar, el broche hacia abajo. Loki se convirtió en pulga y saltó sobre la mejilla de Freyja y allí la mordió. Freyja se agitó, se dio la vuelta y luego se durmió de nuevo. Loki se quitó la forma de pulga y le desabrochó el cuello, abrió la glorieta y regresó con Odin.

A la mañana siguiente, Freyja se despertó y vio que las puertas de su glorieta estaban abiertas, pero intactas, y que su precioso collar había desaparecido. Freyja tenía una idea de quién era el responsable. Se vistió y fue a Odin. Ella le contó a Odin de la malicia que había permitido contra ella y del robo de su collar, y que él debería devolverle sus joyas.

Odin dijo que, dada la forma en que las obtuvo, nunca obtendría volver. Es decir, con una excepción: podría recuperarlo si pudiera hacer dos reyes, gobernando ellos mismos veinte reyes cada uno, luchar entre sí y lanzar un hechizo para que cada vez que uno de sus números caiga en la batalla, vuelvan a surgir. y luchar de nuevo. Y que esto debe continuar eternamente, a menos que un cristiano de una estatura particular entre en la batalla y los golpee, solo entonces permanecerán muertos. Freyja estuvo de acuerdo.