Les Moirae, également connus sous le nom des trois destins, dans la mythologie grecque sont trois déesses qui règnent sur le destin. Les Moirae contrôlent le sort des mortels à travers un fil de vie et ils sont vus à trois étapes de la vie différentes. Le premier, Clotho, qui a la forme dune jeune fille, tourne le fil de la vie. Le second, Lachesis, qui a la forme dune mère, mesure le fil de la vie. Enfin vient le dernier, Atropos, qui prend la forme dune vieille et coupe le fil de la vie. En fin de compte, ils sont tous contrôlés par le souverain de tous les dieux, Zeus.
La jeune fille, Clotho, dans sa forme juvénile, joue le rôle de filer le fil car elle symbolise la première étape significative de la vie dune femme. Au milieu de sa fragilité juvénile, la jeune fille est vue comme porteuse de bonheur et dexcitation. Similaire à son rôle dans le cadre des moirées, qui doit commencer; elle est considérée comme une passionnée enfantine et considérée avec beaucoup de respect et de plaisir. La relation entre la forme prise par Clotho et son rôle dans le cadre des moirées est également tout à fait comparable puisquelle commence le voyage de la vie dune jeune femme au moment où elle commence à filer le fil de la vie.
La mère- figure, Lachesis, dans sa forme nourricière, prend le rôle de mesurer le fil de la vie. Son rôle est de gouverner et de gérer, tout comme la façon dont les mères gèrent et élèvent leurs enfants, et dattribuer les fils. Lachesis est lincarnation dune dame honorée qui est considérée avec un grand respect. Elle, dans son rôle de distribution du fil, assume le rôle de deuxième étape significative de la vie d’une femme, une mère. Les mères sont considérées avec beaucoup dadmiration car elles symbolisent une femme de substance et donc, Lachesis, remplissant son rôle de mère compatissante qui se lie et nourrit est également perçue avec beaucoup de respect.
Enfin, Atropos, dans sa dernière étape prend le rôle de la vieille. Atropos est une femme âgée qui coupe le fil de la vie, mettant fin au voyage du mortel sur-le-champ. Elle est la porteuse de la mort et est redoutée par beaucoup car elle décide de la durée de vie dun simple être. Elle, assumant le rôle dune vieille dame, est considérée avec une grande abomination et haine. La vieille, qui mérite le titre dêtre sage et de connaissance du monde, est plutôt vénérée par la société. Elle occupe l’étape finale d’une femme et cela ressemble à son rôle d’être la fin dans le cadre des moirées.
Les Trois Destins de la mythologie grecque, puisquils assument le rôle de trois étapes importantes de la vie dune femme, sont ainsi déformés. Alors que la jeune fille et la mère sont considérées comme saines et sont en outre respectées, la vieille est plutôt évitée par tous et est déformée. Bien que cela découle dune mythologie fondée il y a des siècles, cela est toujours dactualité dans la société moderne où les personnes âgées «se cachent dans lombre et deviennent stéréotypées avec lâge». Afin de bien nous projeter les femmes et de représenter notre beauté dans les trois étapes de la vie, nous devons ramener lidée que «avec lâge vient la sagesse» et refuser de succomber à de telles avancées stéréotypées de la société.