Lallégorie de la grotte est lun des dialogues les plus célèbres de Platon et a eu une influence majeure sur la philosophie occidentale. Cest un passage de Platos La République, et parle de la nature philosophique de lépoque. Mais avant dessayer de le comprendre, qui était vraiment Platon?
Platon était un philosophe né en 427 avant notre ère, qui était un étudiant de Socrate. Il est connu non seulement pour son écriture philosophique, mais pour être la principale source que nous avons des philosophies de Socrate, car il nen a écrit aucune.
Platon a dû regarder son mentor, Socrate mourir comme un résultat de létat dAthènes, lamenant à quitter Athènes et à faire un road trip de 12 ans, au cours duquel il a appris dEuler et Theodorus et a voyagé à travers lEurope et le Moyen-Orient.
À sur ce point, il avait également appris les méthodes de pensée socratique de Socrate, permettant à hum de créer certains des plus grands écrits de Grèce, dont beaucoup comprenaient des dialogues entre différents philosophes et sages, dont certains nétaient jamais vraiment parlés!
Dans la plupart des écrits de Platon, Socrate est resté la figure centrale. Il a été présenté comme un homme sage, mais la précision de sa représentation des actions et des croyances de Socrate à ce jour reste contestée.
Platon a ensuite fondé lAcadémie, la première université européenne qui na pas seulement étudié la philosophie mais toutes les sciences connues. Le mot moderne «académie» est probablement dérivé de son école! Lécole a fonctionné pendant près de 900 ans et a inclus des étudiants célèbres tels quAristote.
Théorie de la réalité de Platon
Lune des philosophies les plus intéressantes de Platon est liée à sa vision du monde. Il croyait que tout sur notre planète nest quune copie dune forme parfaite qui existe sur une autre planète.
Platon a affirmé quil y avait deux royaumes; les royaumes physiques et spirituels. Le royaume physique se compose des choses matérielles avec lesquelles nous interagissons et voyons chaque jour, et change constamment.
Le royaume spirituel, cependant, existe au-delà du domaine physique. Platon appelle ce royaume spirituel le royaume des formes. La théorie des formes de Platon affirme que le royaume physique nest quune ombre, ou une image, de la vraie réalité du royaume des formes.
Les formes auxquelles Platon se réfère sont des concepts abstraits et parfaits qui ne changent jamais contrairement à notre domaine physique. Même si les formes sont abstraites, cela ne signifie pas quelles ne sont pas réelles. Ainsi, les concepts de beauté, de justice ou de bonté sont des formes (et sont donc généralement en majuscules).
Objets individuels comme un livre rouge, une balle ronde, une belle fille, une action juste ou une bonne personne résident dans le domaine physique et sont simplement différents exemples des formes. Une balle ronde rouge ou verte, par exemple, nest quune variation ou image de la Forme vraie et parfaite.
LAllégorie de la Grotte
Dans La République, Socrate, le mentor de Platon, raconte lallégorie de la caverne à Glaucon, qui est lun des frères de Platon Imaginez une grotte souterraine, dans laquelle un groupe de prisonniers est enchaîné et ne peut voir que devant eux. Leurs mains, leurs pieds et leur cou sont enchaînés de sorte que le vous ne pouvez pas bouger. Tout ce quils peuvent voir devant eux, toute leur vie, cest le mur du fond de la grotte. Socrate dit:
Quelque part, derrière et plus haut, un feu brûle, et entre le feu et les prisonniers au-dessus deux court une route, en devant lequel un mur-rideau a été construit, comme un écran lors de spectacles de marionnettes entre les opérateurs et leur public, au-dessus duquel ils montrent leurs marionnettes.
Puisque les prisonniers nont été exposés quà ces ombres, ils supposent que les ombres sont bien la réalité . Un des prisonniers séchappe et séchappe de lobscurité de la grotte. Après avoir vu la lumière à lextérieur, il se rend compte que la lumière du soleil et ce quil vit est en fait la réalité!
Ayant pitié de ses codétenus, il retourne dans la grotte pour essayer de les libérer. En fin de compte, les autres prisonniers tuent celui qui tente de les libérer, tellement convaincus sont-ils que les ombres quils ressentent à lintérieur de la grotte sont la seule vraie réalité.
Lallégorie de la grotte relie tous des autres analogies que Platon utilise pour expliquer sa vision du monde.Ceux qui sont amoureux du monde des images sont comme les prisonniers de la grotte, complètement rattrapés par les images quils perçoivent comme réelles.
Lhomme qui se libère de ses chaînes est le philosophe qui, utilisant son lintellect monte hors de la caverne (hors du monde des sens et dans le monde des formes).
Platon croit que le vrai philosophe – et nous devrions penser à Socrate ici – choisirait de revenir le monde des sens, ou la prison, pour tenter de libérer son prochain, même sil préférerait naturellement rester en permanence dans le monde des formes et ferait face à la persécution et à la mort possible pour cela.
Un aspect fascinant de cette allégorie est sa corrélation avec lhistoire de Socrate; dans lhistoire, Socrate représente potentiellement lhomme qui choisit de libérer les autres du monde des sens.
Socrate a voulu tout remettre en question tout au long de sa vie, espérant montrer aux autres létendue limitée de leurs connaissances, avec le objectif de les aider à comprendre le monde qui les entoure.
En raison de cela et de ses vues anti-démocratie, Socrate a été mis à exécution. Cest probablement Socrate qui est représenté comme le prisonnier qui séchappe. Mais comment lhistoire se rapporte-t-elle à notre vie?
Notre réalité est-elle une ombre?
LAllégorie de la caverne vise à souligner à quel point nous ignorons la vraie réalité, le royaume de les formulaires. Étant donné que les prisonniers restent tellement pris dans les apparences, ils choisissent de négliger ce que le prisonnier «socratique» leur dit. Dans notre vie, ces apparences sont probablement similaires à des choses comme largent, les maisons, les voitures, la célébrité ou les adeptes, qui sont probablement leffet de la programmation et du conditionnement social. Dans le domaine physique, ces désirs matérialistes changent constamment, ce qui signifie que lobtention de ces choses ne nous aidera jamais vraiment à atteindre le bonheur. Wow! 💥