Koweït City

Voir aussi: Chronologie de la ville de Koweït

Première histoireModifier

En 1613, la ville de Koweït a été fondée dans la ville moderne de Koweït . En 1716, les Bani Utub sinstallent au Koweït. Au moment de larrivée des Utub, le Koweït était habité par quelques pêcheurs et fonctionnait principalement comme un village de pêcheurs. Au XVIIIe siècle, le Koweït prospéra et devint rapidement le principal centre commercial de transit de marchandises entre lInde, Mascate, Bagdad et lArabie. Au milieu des années 1700, le Koweït sétait déjà établi comme la principale route commerciale entre le golfe Persique et Alep.

Pendant le siège perse de Bassorah en 1775–1779, les marchands irakiens se sont réfugiés au Koweït et ont joué un rôle en partie dans lexpansion des activités de construction de bateaux et de commerce du Koweït. En conséquence, le commerce maritime du Koweït a explosé. Entre les années 1775 et 1779, les routes commerciales indiennes avec Bagdad, Alep, Smyrne et Constantinople ont été détournées vers le Koweït. La Compagnie des Indes orientales a été détournée vers le Koweït en 1792. La Compagnie des Indes orientales a sécurisé les routes maritimes entre le Koweït, lInde et les côtes orientales de lAfrique. Après le retrait des mages persans de Bassora en 1779, le Koweït a continué à attirer le commerce loin de Bassorah.

Le Koweït était le centre de la construction de bateaux dans la région du golfe Persique. À la fin du XVIIIe et au XIXe siècles, les navires fabriqués au Koweït assuraient lessentiel du commerce entre les ports de lInde, de lAfrique de lEst et de la mer Rouge. Les navires koweïtiens étaient réputés dans tout locéan Indien. Les turbulences géopolitiques régionales ont contribué à favoriser la prospérité économique au Koweït dans la seconde moitié du XVIIIe siècle. Le Koweït est devenu prospère en raison de linstabilité de Bassora à la fin du 18ème siècle. À la fin du 18ème siècle, le Koweït a en partie fonctionné comme un havre pour les marchands de Bassorah fuyant la persécution du gouvernement ottoman. Selon Palgrave, les Koweïtiens ont acquis la réputation dêtre les meilleurs marins du golfe Persique.

Sous le règne de Moubarak Al-Sabah, le Koweït était surnommé la «Marseille du Golfe» parce que sa vitalité économique attirait une grande variété de personnes. Dans les premières décennies du XXe siècle, le Koweït avait une élite bien établie: de riches familles commerçantes liées par le mariage et partageant des intérêts économiques. Lélite était constituée de familles urbaines, sunnites et chiites, installées depuis longtemps, dont la majorité revendiquaient une descendance des 30 familles Bani Utubi dorigine. Les familles les plus riches étaient des commerçants qui tiraient leur richesse du commerce à longue distance, de la construction navale et de la perliculture. Ils formaient une élite cosmopolite, ils ont beaucoup voyagé en Inde, en Afrique et en Europe. Lélite a éduqué ses fils à létranger plus que les autres élites arabes du Golfe. Les visiteurs occidentaux ont noté que lélite koweïtienne utilisait des systèmes de bureau européens, des machines à écrire et suivait la culture européenne avec curiosité. Les familles les plus riches étaient impliquées dans le commerce général. Les familles marchandes dAl-Ghanim et dAl-Hamad étaient estimées à des millions avant les années 1940.

En 1937, Freya Stark a écrit sur létendue de la pauvreté au Koweït à lépoque:

La pauvreté sest installée plus fortement au Koweït depuis ma dernière visite il y a cinq ans, à la fois par voie maritime, où le commerce des perles continue de décliner, et par voie terrestre, où le blocus établi par LArabie saoudite nuit désormais aux marchands.

Certaines familles de marchands de premier plan ont quitté le Koweït au début des années 1930 en raison de la prévalence des difficultés économiques. Au moment de la découverte du pétrole en 1937, la plupart des habitants du Koweït étaient appauvris.

Golden Era (1946–1982) Edit

De 1946 à 1982, le Koweït a connu une période de prospérité tirée par le pétrole et son atmosphère libérale. Dans le discours populaire, les années entre 1946 et 1982 sont appelées «lère dor». En 1950, un important programme de travaux publics a été lancé pour permettre aux Koweïtiens de bénéficier dun niveau moderne de En 1952, le pays est devenu le plus grand exportateur de pétrole de la région du golfe Persique. Lannée suivante, les revenus pétroliers annuels du pays ont atteint 169 millions de dollars. Cette croissance massive a attiré de nombreux travailleurs étrangers, en particulier de Palestine, dÉgypte et dInde et a contribué à financer lélaboration dun nouveau plan directeur, que lÉtat a approuvé en 1952. En juin 1961, le Koweït est devenu indépendant avec la fin du protectorat britannique et du cheikh. Abdullah Al-Salim Al-Sabah est devenu un émir. Aux termes de la nouvelle constitution, le Koweït a tenu ses premières élections parlementaires en 1963. Le Koweït a été le premier pays du golfe Persique à établir une constitution et un parlement.

Dans les années 1960 et 1970, le Koweït était le plus développé pays de la région. Le Koweït a été le pionnier au Moyen-Orient dans la diversification de ses revenus hors des exportations de pétrole. La Kuwait Investment Authority est le premier fonds souverain au monde. À partir des années 1970, le Koweït a obtenu la meilleure note de tous les pays arabes selon lindice de développement humain. LUniversité du Koweït a été créée en 1966.Lindustrie du théâtre koweïtien était bien connue dans tout le monde arabe.

Dans les années 1960 et 1970, la presse koweïtienne était décrite comme lune des plus libres du monde. Le Koweït a été le pionnier de la renaissance littéraire dans la région arabe. En 1958, le magazine Al Arabi a été publié pour la première fois, le magazine est devenu le magazine le plus populaire du monde arabe. De nombreux écrivains arabes ont déménagé au Koweït pour la liberté dexpression parce que le Koweït avait une plus grande liberté dexpression quailleurs dans le monde arabe. Le Koweït était un paradis pour les écrivains et les journalistes de toutes les régions du Moyen-Orient. Le poète irakien Ahmed Matar a quitté lIrak dans les années 1970 pour se réfugier dans lenvironnement plus libéral du Koweït.

La société koweïtienne a adopté des attitudes libérales et occidentales tout au long des années 1960 et 1970. La plupart des femmes koweïtiennes ne portaient pas le hijab dans les années 1960 et 1970. À lUniversité du Koweït, les minijupes étaient plus courantes que le hijab.

Années 1980 et plus tardModifier

Au début des années 1980, le Koweït a connu une crise économique majeure après le marché boursier de Souk Al-Manakh crash et baisse du prix du pétrole.

Pendant la guerre Iran-Irak, le Koweït a soutenu lIrak. Tout au long des années 1980, il y a eu plusieurs attentats terroristes au Koweït, y compris les attentats à la bombe de 1983 au Koweït, le détournement de plusieurs avions de la Kuwait Airways et la tentative dassassinat dEmir Jaber en 1985. Le Koweït était un pôle régional de premier plan de la science et de la technologie dans les années 1960 et 1970 jusquà Au début des années 80, le secteur de la recherche scientifique a beaucoup souffert des attaques terroristes.

Le gouvernement koweïtien a fortement préconisé lislamisme tout au long des années 80. À cette époque, la menace la plus sérieuse pour la continuité dAl Sabah venait des démocrates laïques locaux. Lopposition laïque koweïtienne protestait contre la suspension du parlement en 1976. Al Sabah était attiré par les islamistes prêchant les vertus dun ordre hiérarchique qui incluait la loyauté envers la monarchie koweïtienne. En 1981, le gouvernement koweïtien a gerrymander les circonscriptions électorales en faveur des islamistes. Les islamistes étaient les principaux alliés du gouvernement. Par conséquent, les islamistes ont pu coloniser les agences dÉtat, telles que les ministères du gouvernement. Au milieu des années 80, le Koweït était décrit comme une autocratie. En 1986, Emir Jaber a suspendu le parlement.

Incendies de pétrole au Koweït en 1990, qui résultaient de la politique de la terre brûlée des forces militaires irakiennes qui se retiraient du Koweït.

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Après la fin de la guerre Iran-Irak, le Koweït a refusé une demande de remise de sa dette de 65 milliards de dollars par lIraq. Une rivalité économique entre les deux pays a éclaté après que le Koweït a augmenté sa production pétrolière de 40%. Les tensions entre les deux pays se sont encore intensifiées en juillet 1990, après que lIraq se soit plaint à lOPEP, affirmant que le Koweït volait son pétrole dans un champ situé près de la frontière entre lIraq et le Koweït en forant obliquement le champ de Rumaila.

En août 1990, les forces iraquiennes ont envahi et annexé le Koweït. Après une série déchecs de négociations diplomatiques, les États-Unis a dirigé une coalition pour retirer les forces irakiennes du Koweït, dans ce qui est devenu la guerre du Golfe. Le 26 février 1991, la coalition a réussi à chasser les forces irakiennes. En se retirant, les forces irakiennes ont mené une politique de la terre brûlée en incendiant des puits de pétrole. Pendant loccupation iraquienne, plus de 1 000 civils koweïtiens ont été tués. En outre, plus de 600 Koweïtiens ont disparu pendant loccupation de lIrak, environ 375 restes ont été retrouvés dans des fosses communes en Irak.

En mars 2003, le Koweït est devenu le tremplin de linvasion de lIrak par les États-Unis. À la mort de lémir Jaber, en janvier 2006, Saad Al-Sabah lui a succédé, mais il a été destitué neuf jours plus tard par le parlement koweïtien en raison de sa santé défaillante. Sabah Al-Sabah a prêté serment en tant quémir. En 2011-2012, il étaient des manifestations inspirées par le printemps arabe. Le parlement a été dissous en décembre 2011 en raison de protestations contre le parlement. Le Premier ministre a démissionné à la suite de protestations et dallégations de corruption.

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