Viime vuosisatojen aikana monet ihmiset ovat väittäneet löytäneensä Jeesuksen alkuperäisen hautausliinan. Yksi tunnetuimmista ehdokkaista on Torinon käärinliina, joka on nimetty siksi, että se on ollut Torinon Pyhän Johannes Kastajan katedraalissa Italiassa vuodesta 1578. Uusi oikeuslääketieteellinen tutkimus kuitenkin viittaa siihen, että pyhä suojus ei ehkä ole todellinen sopimus.
Torinon käärinliina, 14 jalan pellavakangas, jossa oli ristiinnaulitun miehen kuva, ilmestyi ensimmäisen kerran vuonna 1354. Se ei ole ainoa mahdollinen pyhäinjäännös, joka liittyy Kristukseen – toisiin kuuluu orjantappurakruunu Notre-Damen katedraali ja Kristuksen oletettu esinahka, jonka väitetään varastetun Calcatasta, Italiasta noin 1983 – mutta se on tuottanut yhden kuumimmista keskusteluista. Vielä vuonna 2009 tutkijat häpäisivät Torinon käärmeen väittämällä löytäneensä Jeesuksen ”aidon” hautausliinan.
Nyt tutkijat käyttävät rikosteknisiä tekniikoita väittääkseen, että verhossa olevat veritahrat eivät voineet ovat tulleet Kristuksesta.
Oikeuslääketieteen antropologi Matteo Borrini ja kemian professori Luigi Garlaschelli tutkivat elävän vapaaehtoisen ja mannekiinin avulla, kuinka veri Jeesuksen ristiinnaulitsemisesta ja keihästä olisi valunut hänen hautaussuojukseensa. synteettistä verta, he eivät löytäneet yhtä paikkaa, jossa veri virtasi kokeisiin liinoihin tahrankuvion luomiseksi Torinon käärinliinalle. He julkaisivat havainnot Journal of Forensic Sciences -lehdessä 10. heinäkuuta 2018.
Torinon käärinlehti, joka paljastaa yksityiskohtia miehen ruumiista. (Luotto: Universal History Archive / Getty images)
”Jos tarkastelet veripilkkuja kokonaisuutena, samoin kuin tekisit kuningas rikospaikalla, huomaat, että ne ovat ristiriidassa keskenään ”, Borrini, joka on Liverpoolin John Mooresin yliopiston professori Englannissa, kertoi WordsSideKick.comille. ”Tämä viittaa näiden tahrojen keinotekoiseen alkuperään.”
Aikaisemmat tutkimukset ovat tulleet keskustelun molemmille puolille. Vuonna 1988 Sveitsin, Englannin ja Yhdysvaltojen tutkijat hiilisivat Torinon käärinliinan. ja päätyi siihen, että se on peräisin keskiajalta vuosina 1260-1390. Vuonna 2013 tutkijat Italiassa käyttivät infrapunavaloa ja spektroskopiaa tähän mennessä ajanjaksolla 280 eaa. ja 220 eKr., joka kattoi Kristuksen elinajan.
Garlaschelli, äskettäisen oikeuslääketieteellisen tutkimuksen toinen kirjoittaja, joka työskentelee Pavian yliopistossa Italiassa, on julkaissut myös tutkimuksen Torinon käärinliinasta aiemmin. Vuonna 2009 hän loi kopion käärmeestä väittääkseen, että sillä ”on outoja ominaisuuksia”. ja ominaisuuksia, joita heidän mielestään ei voida tuottaa ihmisen käsillä ”, hän kertoi tuolloin CNN: lle.
Borrinin ja Garlaschellin havainnot eivät todennäköisesti päätä keskustelua Torinon käärinliinasta pian. Victor Weedn, oikeuslääketieteen professori George Washingtonin yliopistossa Washington DC: ssä, ilmaisee skeptisyyden paperin johtopäätöksiin.
”Emme käsittele asioita, joista todella tiedämme”, hän kertoo NBC Newsille. ” Emme vain tiedä, onko tämä kangas asetettu jonkun päälle, joka vain makasi siellä, kiedottu vartalon ympärille tai liikuttanutko jotakin ennen asettamista tiettyyn paikkaan. ”
Vatikaani on yleensä sen arvoinen. kutsuu vaippaa ”kuvakkeeksi” eikä ”pyhäinjäännöksi”. Tämä tarkoittaa, että Vatikaani tunnistaa symbolisen merkityksensä ottamatta kantaa siihen, onko se historiallisesti aito vai ei. Tätä lainaten Borrini – roomalaiskatolinen – kertoo NBC Newsille, että hän ei näe ristiriitaa tutkimuksensa ja katolisen kirkon välillä.